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第三 唐代度牒的复原（第1页）

第三节唐代度牒的复原

讨论至此，还有一个问题值得注意：唐代尚书祠部颁发的度僧告牒是何形制，究竟包含哪些要素？日本学者中村裕一依据《唐公式令》中的“牒式”，结合《不空表状集》中收录的尚书祠部牒不空三藏的公文，对度牒的形制作了初步探讨[36]。张弓认为《降诞日请度七僧祠部敕牒》是一件完整地显示了请度与审批程序的度牒[37]。现移录如下：

降诞日请度七僧祠部敕牒一首[38]

1　无名僧慧通年五十五绛州曲沃县，俗姓王，　无籍，请住千福寺。

2　慧云年二十三京兆府长安县，俗姓段，　无籍，请住大兴善寺。

3　僧慧琳年三十虢州阌乡县方祥乡阌乡里，俗姓

何，名光王，兄昢为户，请住兴善寺。

4　僧慧珍年卅三京兆府万年县洪洞乡福润里，俗姓王，名庭现，伯高为户，请大兴住善寺。

5　僧法雄年廿八京兆府富平县赤阳乡毘

山里，无籍，请住静法寺。

6　僧法满年十八京兆府万年县崇德乡文　圆里，俗姓胡，祖宾为户。

7　僧慧琎年四十。

8　右兴善寺三藏沙门不空奏，上件僧等，自出家来，常寻法教，

9　不阙师资。戒行精修，实堪为器。比虽离俗，迹昌私名。今因

10　陛下开降诞之辰，朝贺欢欣之日，伏请官名以为正度，用资

11　皇祚，以福无疆。如天恩允许，请宣付所司。

12　中书门下　牒祠部。

13　牒，奉敕宜依。牒至，准敕。故牒。

14

广德二年十月十九日。

15　中书侍郎平章事杜鸿渐

16　中书侍郎平章事元载

17　黄门侍郎平章事王使

18　检校侍中李使

19　检校右仆射平章事使

20　大尉兼中书令使

21　尚书祠部　牒三藏不空。

22　牒，奉中书门下　敕牒，如右。牒至，准敕。故牒。

23

广德二年十月十九日，令史牒。

24

主事。

这件《祠部敕牒》分三部分：第1—11行为不空“请度七僧”奏，奏文中详列七僧名籍，内含姓名、年龄、俗名、乡贯、户主、请主寺等信息，这与乾元二年（759）凉州长史杨休明奏请告牒亦相类似。从不空所言“自出家来”，“迹昌私名”来看，慧通、慧云等7位僧人当为私度出家，鉴于他们“戒行精修，实堪为器”，故陈请于降诞日为慧通等7僧恩赐正度。第12—20行为中书门下颁示祠部的敕牒，内附三省长官（宰相）签署。第21—24行为尚书祠部颁示三藏不空的敕牒，内中传达中书门下的批示，即准许七僧接受官方正度。综合上述内容，此件《祠部敕牒》似可定名为《降诞日不空请度七僧奏并批答》，其最核心的内容应是不空陈请七僧正度的奏文。考虑到度牒是颁发给僧尼个人的身份凭证及衍生的免除赋役、远行游历的功用，上述《祠部敕牒》显然不是度牒。但是，它对唐代度牒格式的复原仍有积极意义。