我的家乡等地,从前驱狐时嘴里要发出“喔啰啰”的声音。所以在驱狐之夜,成群结队的儿童嘴里发出的“喔啰啰”的叫声,响彻村路。这个“喔啰啰”的意思,我也不明白,大概是寻找什么时的喊声。我几乎不通音律,唤狐的声音、安倍保名戏里的小调、寻找迷路孩子的锣声,都发出“哐砌哐砌哐砌砌”的声音,都有着一定的节奏,我感到它们与驱狐的“喔啰啰、喔啰啰”之声有相似之处。如果在将来的某日,人们终于认识到以前人们并不驱狐,而是在年初聆听狐狸的祝颂之言,认识到人与狐的关系曾经这样亲密,那该有多好啊!可这一天会到来吗?如果只是固执地认定狐的过去与现在都同样黯淡无光,那么,无论对狐还是对人,都是不公平的。
(昭和十四年九月)
附记
读《常陆国志》[31],可知秋田城内的与次郎狐,一代一代附属于佐竹家。与次郎狐在水户则被称作籾藏与次郎,某年出差东京时,被杀于途中。常陆方面的记载说,佐竹家任职他国时,该狐狸与他一起去了羽州。
[1]地方志,小田岛允武著,越后野志刊行会1937年出版。
[3]游记,1795年刊行。
[4]日记,松崎慊堂(1771—1844)著。松崎慊堂为江户后期著名学者,著有《慊堂全集》28卷。
[5]1841年。
[6]菅江真澄(1754—1829),江户后期的大旅行家,著有《自笔本真澄游览记》89册。
[7]1810年。
[8]陆奥国与出羽国的合称,大致相当于今日本东北地区。
[9]伴蒿蹊(1733—1806),江户后期和歌诗人、文章家,著作有《主从心得草》《闲田咏草》《闲田耕笔》《闲田次笔》等。
[10]收于《南部丛书》第九卷,乡土史家太田孝太郎(1881—1967)编著。
[11]1818—1830年。
[12]1830—1844年。
[13]1914年。
[14]上野国的别称,旧行政区名,今群马县。
[15]日本神话中的蛇形动物。
[16]1673—1681年。
[17]江户前期的东京地方志,小林太郎兵卫1687年刊。
[18]日本传说中的怪火。
[19]江户后期学者小宫山昌秀(1764—1840)的随笔集。
[20]正月十五。
[21]全名为《源平盛衰记》,镰仓时代(1185—1333)问世的战争故事集,48卷。
[22]室町时代(1336—1573)问世的英雄义侠传,8卷。
[23]1703年。
[24]1180—1185年源氏与平氏两大武士家族为争夺权力而展开的一系列战争的总称。
[25]1553—1564年武田信玄与上杉谦信在川中岛地区进行的五次战役的总称。
[26]二位皆为中国唐代诗僧,以长寿著称。
[27]通常称作《今昔物语集》,平安时代后期最长的故事集,31卷,收集了1040个故事。作者不详,成书于1110—1124年。
[28]又名《新编镰仓志》,江户早中期何井恒久等编,8卷,1685年刊行。
[29]菊冈沾凉(1680—1747)等著,须原屋平左卫门1732年刊行,5卷。
[30]日本三大随笔集之一,吉田兼好(约1283—约1352)著,写于1330—1331年。
[31]常陆国为日本的旧行政区名,相当于今茨城县大部。《常陆国志》为该地区地方志。