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乡党篇第十（第2页）

怡怡：和顺愉悦的样子。

没阶：走完台阶。

【导读】

本文记述了孔子上朝时的行为表现：守礼、内敛，但又很自然。

【10。5】执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜（sù）如有循。享礼，有容色。私觌（dí），愉愉如也。

孔子在出使外国的典礼上，手捧着圭，谨慎而敬畏的样子，好像力量不够似的。向上举时好像在作揖，向下放时好像要交给别人。脸色矜持而警觉，脚步紧凑而拘谨。奉献礼物时，他显得雍容大方。以私人身份与外国君臣会面时，则显得轻松愉快。

【注解】

圭：玉制礼器，长条形，为典礼时所用。大小名称因爵位和用途而定。本文指用作凭信的玉，形状上圆（或上尖）下方。

胜：能够承担或承受。

战色：脸色战战兢兢。战：害怕得发抖。

蹜蹜：脚步促狭的样子。

享礼：指使臣向出使国的君主献礼的仪式。

觌：见，相见。

愉愉：快乐、喜悦的样子。

【导读】

本文记述的是孔子出使外国、举行典礼时的举止表现：恭敬谨慎、雍容典雅而又恰到好处。

【10。6】君子不以绀緅（gànzōu）饰，红紫不以为亵（xiè）服。当暑，袗（zhěn）絺（chī）绤（xì），必表而出之。缁（zī）衣，羔裘；素衣，麑（ní）裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂（mèi）。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀（shài）之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

君子不用天青色或铁灰色做衣服的镶边，平常居家的衣服则不用浅红色与紫色。夏天时，穿着或粗或细的葛布单衣，出门时一定加上外衣。穿黑色礼服时，配的是黑色的羔裘。白色礼服配白色麑裘，黄色礼服配黄色狐裘。居家所穿的皮裘上衣比一般的要长些，但是保持短的袖子。睡觉时一定要盖比身高多一倍的被子。座位上铺着厚的狐貉皮。服丧期满之后，可以佩戴任何饰品。平常穿的衣裳，如果折叠太多，一定要裁去一些布。不穿戴黑色的羔裘与黑色的礼帽去吊丧。每月初一，一定穿着正式的朝服去朝贺。

【注解】

绀：青色、青中透红。

緅：深青透红的颜色。

亵：内衣。亵服，指居家时所穿的便服。

红紫不以为亵服：杨伯峻《论语译注》：“古代大红色叫‘朱’，这是很贵重的颜色。‘红’和‘紫’都属于此类，也连带地被重视，不用为平常家居衣服的颜色。”

袗：单衣，穿单衣。

絺：用葛纤维织成的细布。

表：外衣，加上外衣。

绤：粗葛布。

缁：黑色。《论语·阳货》：“不曰白乎，涅而不缁。”

素：白色的生绢。本文引申为本色、白色。

麑：幼鹿，小鹿。

袂：袖子。如《左传·哀公十六年》：“子西以袂掩面而死。”

寝衣：大多数人认为是被子，如《说文》记载：“被，寝衣，长一身有半。”古代衾指大被，寝衣指小被。还有人认为是我们今天所说的睡衣。本文采用第一种解释。

帷裳：指上朝和祭祀时所穿的礼服，用整幅布做成，不加裁减，腰有折叠而旁无杀缝。

杀：减少，裁去。

裘：皮衣。如《韩非子·五蠹》：“冬日麑裘，夏日葛衣。”

吉月：即吉日，每月初一。

【导读】

本文记述了古人在着装上的习惯和规定，其中多次谈到裘。在周代的文化中，衣狐裘是身份和地位的象征，且于礼制上有明确的规定。如《礼记·玉藻》说：“君子狐青裘。”《白虎通义·衣裳篇》说：“天子狐白，诸侯狐黄，大夫狐苍。”穿着裘衣时，毛是向外的，否则不容易看见裘毛的色泽。在行礼或接见宾客时，裘上要加一件罩衣，称裼（tì）衣，否则被认为是不敬。

【10。7】齐（zhāi），必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。

斋戒前的沐浴一定有浴衣，用布做的。斋戒时一定要改变平日的饮食，坐卧也一定换个房间。