千米小说网

黑衣人（第2页）

另外值得注意的是，除了小说家的臆造描写，在这一黑衣人的队列里，还有英国18世纪的盗墓者和沈从文笔下的湘西赶尸人，有法院里的黑衣法官，也有足球场上的黑衣裁判。同时，在好莱坞电影中，这类人成了与外星人作战的英雄或联邦调查局的密探、中央情报局的特工；港式警匪片的黑衣人则相对市井化。他们大多是戴着墨镜、叨着纸烟的黑道人物，或者是打入黑社会内部的侦探或复仇的侠客。

按照普通百姓的认知习惯，世界上的人一般分为两种，即好人和坏人。但对于黑衣人，这种分类方法明显是无效的。按照现代电影和小说的描写，他们既可以是侠士也可以是黑道，既可以是侦探也可以是捕头。在世俗生活中，行刑人、失意者、赶尸人、盗墓者、黑衣法官、足球裁判、模仿安娜·卡列尼娜着装的少妇、身藏人体炸弹的伊斯兰世界“黑寡妇”，都可以称为黑衣人。显然，他们的存在，已超出了一般非好即坏的道德尺度。

那么，什么是黑衣人？可能对这类人的理解，最直观的切入方式还是要把握他的“黑”。他因黑而充满神秘、富有坚硬的质感、具有威慑的力量，代表正义也代表邪恶，也像安娜一样因情欲与爱的纠缠而充满惑人的魔力。

那么，什么是“黑”？从一般色彩学意义上讲，世界有无数种颜色，但有两种颜色却是本质性的，即白与黑。这两种色彩悬于世界的两端，昭示着黎明与黄昏时刻的光线转换：一个指向黑夜，一个朝向白天。清晨，东方泛出了鱼肚“白”色，一切逐渐亮丽起来，赤橙黄绿青蓝紫开始装扮五彩缤纷的大千世界；傍晚，太阳在西山沉落，一切色彩开始渐次隐匿于黑暗里，世界进入无边的“黑”。

世间一切的存在，在黑中消失，在白中显示。或者说因太阳的升起显现在我们的眼前，因太阳的沉落从我们的视线消失。正是因此，黑预示着世界的无，白预示着世界的有。在哲学上，世界白与黑的色彩交替总是和有与无的存在判断相联结。其中，黑因世界沉入虚无而成为“无”的表现，白因世界向光亮涌现而成为“有”的表征。

当黑预示着无，白预示着有，黑白的色彩问题也就转化为存在论意义上的有无问题。在中国道家哲学中，这种世界黑与白的表象往往成为哲学上有无问题的绝佳隐喻。老子讲“知其黑，守其白”，无非是说，明知黑暗无边的虚无是世界的本相，但仍要守护着世界因白而彰显的存在的生意和光亮。从这个角度看，黑明显是对一切存在或生命的否定，而白则是对生命及一切物实存的神圣的肯定。

在黑白之间，老子发明了一个有趣的文字“玄”，并称“玄之又玄，众妙之门”。这个“玄”明显是黑白间杂的颜色，或者说是黑白的混合色。就世界的存在性状而言，这黑与白的混杂明显预示着世界在有与无之间晃动的杂合性，或者说，有与无、存在与不存在、死与生的混合就是我们生存的本相。就人的生存而言，它则昭示着善与恶的交并，爱与恨的交织，正道与邪道、黑社会与白社会的难以界定。是的，善与恶共同存在于人性中，从来无法截然二分，这就是世界被“有”和“无”杂合的玄，和人性中被善恶混一的“玄”之间的对应性。道家哲学到魏晋时期被称为“玄学”，正是表明了一种转向，即从黑白二分、有无并置、善恶相竞，转向一种“难得糊涂”的生存实态。这种“难得糊涂”使道家从“形上世界”回到了“生活世界”，成为一种对尘世幸福的肯定。所谓的“魏晋风度”正是以黑白相混的现实为基础，重建人尘世的快乐和自由。

现在再回到黑白的问题：

在由黑白表征的现象世界里，黑明显更具有本源性。老子说：“天下万物生于有，有生于无。”也就是我们一般所讲的“无中生有”。这中间，无在哲学上的本源性，正是黑在现象层面的本源性。或者说，“无中生有”与庄子所谓的“虚室（黑）生白”是对同一问题的两种不同表述。老子又讲：“万物负阴而抱阳，充气以为和。”黑格尔将这句话解释为“万物背靠着黑暗的方向，面向着光明的方向”，是极有道理的。它说明黑暗构成了世间一切存在的本源和基础，所谓的“白”则是第二性的，是黑这一存在根基向白的现象呈现的绽出或敞开。

就像我们的生命，因诞生而走向光明，因死亡而陷入黑暗。但在光明与黑暗之间，光明总是有限的，而黑暗则是无限的。在宇宙无限演化的千万亿年中，我们的生命至多可以截取其中的百年，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，人存在的瞬间性永远无法克服由死亡预示的永恒。所以，我作为“我”，无限的时间存在于黑暗，而所谓的生命，只不过是这无限黑暗向“白”之光亮的瞬间闪现。

也像我们生活的这个宇宙，他在光中表现为万里无云、华灯初照、霞光万道，繁星满天，但显然的一个问题是，这宇宙也像我们的生命一样，并无法表现为千古一贯的永恒性。按照热力学第二定律，宇宙有它的诞生、成熟和最终的寂灭，这寂灭就是因能量的耗散而被吸入无边的黑洞。从这个意义上讲，所谓的“青山依旧，几度夕阳”，仍不过是人们关于世界永恒的主观幻象。就其本质而言，黑暗构成了它的起点和终点。

从以上分析不难看出，什么是“黑”？显然，它是对一切实有（包括人的生命）的否定力和毁灭力。它将美好的五彩世界逼入黑暗，将可爱的生命拖入墓穴，将地球引向冰河世纪，将宇宙最终吸入黑暗的洞穴。正是因此，在人类的文化谱系中，我们总是一遍遍地重复我们热爱光明，而对暗夜总是充满永恒的畏惧和惊恐。

但是，就白与黑、有与无、黑暗与光明的关系而论，一切的白、有、光明又必然是源于黑暗的，或者说这些美好的东西必然是由黑暗而来，由黑暗而生。除了中国的“无中生有”之论外，在西方基督教的创世神话中，黑暗对于光明，明显具有前置性。如《旧约·创世记》讲：

Inthebeginniheheaveh。Ahwaswithoutform，andvoid，anddarknessohedeep。AofGodmovedupoers。AndGodsaid，letthebelight；andtherewaslight。AndGodsawthelight，thatwasitwasgood；andGoddividedthelightfromthedarkness。AndGodcalledthelightDay，andthedarknessheight。Andtheeveningandthemwerethefirstday。

从这段话可以看出以下问题：（1）世界的存在来自于黑暗向光明的生成。黑暗不仅是一种有形世界的否定力和毁灭力，而且更重要的是具有向光明的生殖力。（2）一切的光明来自于黑暗的生成，这意味着黑暗构成了光明的元质，构成了一切现象存在的基础或背景。（3）上帝创造世界。他创世的过程就是促使世界由黑暗向光明生成。这预示着上帝作为世界的本源，他存在于黑暗之中，而不是存在于光明之中。他是一种在“冥冥之中”决定着世界的存在与毁灭的神秘力量。（4）人类的道德伦理局限于光明世界，是人为自己制定的法则。在这一法则的起点处，必然还有一种更本源的上帝直接掌握的伦理。这种伦理超越了人伦的有限性，代表着一种与世界同本同源的惩罚或创造的正义。

同时，就像上帝存在于无法被人了解的黑暗中，撒旦也是存在于黑暗之中的。它从人类最本质的黑暗处分泌出邪恶和暴力，像上帝一样，对“东西跳梁”的显在的人类执行着**或拖入地狱的权力。

现在，让我们重新看黑衣人。可以认为，这类人作为黑暗的化身，作为夜的伴随者，他是人类诸多势能的聚合体。在人中，他是人之为人的基础或本然，因与黑暗一体而具有强大的力量。作为正义，他是上帝的化身，作为邪恶，他是撒旦在人间的显形。

古龙说：“黑衣人有种习惯——他永远不愿站在任何人的前面。这当然不是因为他谦虚多礼，只不过是因为他宁可用眼睛对着人而不愿用背。”这说明，他站在一切人的背后。这种位置使他对一切人一切事更具有洞察力，也因此将世界看得更清。进而言之，正是因为他看得更清，所以采取的行动总是稳准狠、总是像武侠中的黑衣侠士一样，一剑致命。

顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明。”这个诗人也是站在暗处的，他的眼睛像暗夜中一盏具有投射力的灯。他看到了光明却无力走出黑暗，所以这个在黑夜中独语的诗人最终选择了自杀。

我总以为，在所有的黑衣人中，上帝可能就是最终的黑衣人。他立于黑暗，神秘莫测、明辨一切，同时具有强大的执行力。所谓的侠客、捕头、现代电影中的英雄警官、面色严峻的联邦侦探，都是这种“惩罚的正义”在人间的化身。

我也总以为，在所有的黑衣人中，撒旦可能是黑衣人的另一副面孔。他同样立于黑暗，对人性的一切弱点充满不屑和嘲弄。下等酒馆里的密谋者、阁楼上隐隐传来的夜半歌声、黑道人物执行任务前点起的最后一根烟卷，都可以看到这类黑衣人的身影。

当然，我也相信，即便我们生活于阳光之下，每个人都是潜在的黑衣人。我们笑容灿烂，但背后可能藏着一把锋利的心灵之刀；我们正襟危坐，但却有不可告人的神秘的欲望在心中隐藏。

阳光下，每个人都会拖着一条弯弯的影子。这影子就是我们黑衣人本性的显形。我们走入暗处，这身影消失了，这证明我们已经隐没于黑暗中。

李安拍《卧虎藏龙》时说：“每个人心中都有一把青冥剑。”拍《绿巨人》时说：“每个人心中都有一个绿巨人。”拍《断背山》时说：“每个人心底都有一座断背山。”这种不可告人的东西，正是每个人挟裹于心灵深处的秘密。它如此神秘而又如此有力，使我们总会在不经意间，思想和行为变得怪异，甚至不可理喻。

从这个角度讲，李安所谓的“每个人心中都有一把青冥剑、绿巨人、断背山”等，看似玄机重重，但本质上却又是如此清晰。这种种道具，不过是“黑衣人”主题在当代的延续。

黑衣人，因与世界本然的势能同源而是有力量的，因挟裹着黑暗之力而来让人畏惧；因不可被人有限的智力洞穿而是神秘的，因潜藏于每个人的心灵深处而成为可以默然心会的东西。

最后，让我们回到安娜的着装。黑色对这个女人之所以具有超强的表现力，是因为这种色彩调动了来自大地纵深的力量。她因黑而神秘，因黑而使衣料具有质感，因黑而使眼神充满**，因黑而使无数的男人丧魂失魄，自愿陷入由爱与死罗织的欲望的深渊。

安娜死了，但黑色的主题依然在这个世界延续。有人说，在诸种流行色中，只有黑色是不会过时的。这种说法正确，因为一切色彩的变幻最终都要回到黑的底色。同时，黑因它的欲望属性而使女性充满魅力，因它坚硬的质感而使男性显出刚猛的气质。所以，在工作中它是遮掩性别的最好方式，在两**往中它可以最极端地彰显暧昧。街头的毛头小伙一袭黑衣，鼻梁上架着墨镜，那是因为他到了需要用扮酷来自我证明的年龄。

2007。9。19