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五族共和之外04（第2页）

民族的身份真有那么重要吗？早晚都要消失的，到时彝族没有了，汉族也没有了。我自己就消灭彝族了，我是彝族，我讨了汉人老婆，我孙女儿成了美国人。我孙女儿在美国生了一个女儿，是我第四代了，她又是什么族？宗教也是一样的，我是基督教徒，但我是为了消灭它，劝信的人不要信。现在这个世界，最麻烦的就是民族、宗教。消灭了，就天下太平了，孙中山的大同理想就实现了。[217]

“夷族”精英们那些动人的生命故事，就讲到这里。让我们去追问几个至关重要的问题吧：

他们为何要制造一个“夷苗民族”的称谓？

既有“夷苗民族”，为何又要提“夷族”？

他们为何如此论述自己的族类身份及其与整个国家和中华民族之间的关联？

要回答这些问题，我们需要离开民国，进入更久远的历史……

[1][俄]顾彼得：《彝人首领》，和铹宇译，151页，成都，四川文艺出版社，2004。

[2]参见曲木藏尧：《西南夷族考察记》，3～4页，南京，拔提书店，1933。

[3]参见林耀华：《凉山夷家》，71页，上海，商务印书馆，1947。“黑夷”降而为“白夷”，以及“白夷”升为“黑夷”的情况几乎不可能出现，间或有之，均是由极其特殊的原因所促成。参见岭光电：《黑夷和白夷》，载《边声报》，1947-12-25，第4版。

[4]参见温春来：《从“异域”到“旧疆”：宋至清贵州西北部地区的制度、开发与认同》，219～221页。

[5]参见（明）包汝楫：《南中纪闻》，上海，商务印书馆，1936，丛书集成初编本。

[6]岭光电：《倮情述论》，26页，成都，开明书店，1943。

[7]参见林耀华：《凉山夷家》，71～81页。

[8]参见岭光电：《夷族中阶级之名词与其特俗》，载《新夷族》，第1卷，第1期，1936；温春来、尔布什哈主编：《岭光电文集》（中册），267～270页，香港，香港科技大学华南研究中心，2010。

[9]“曲木”是凉山著名的“白夷”大家支，参见曲木约质：《凉山白彝曲木氏族世家》，昆明，云南人民出版社，1993。

[10]参见王大成（曲木达成）、王大伦（曲木达伦）、王大文（曲文达文）：《凉山彝族文化教育的先驱——曲木藏尧》，见中国人民政治协商会议凉山彝族自治州委员会文史资料编辑委员会编：《凉山文史资料选辑》第15辑，1997。

[11]以上叙述参见《国民政府文官处人事调查表·曲木倡民》，台湾“国史馆”藏档案，入藏登录号：129000036002A；张伯伦：《夷族的革命先进——曲木藏尧》，载《西康青年》，第2卷，第4期，1942；汪济西（曲木藏尧）：《罗罗民族之要求》，载《新亚细亚》，第2卷，第5期，1931。

[12]参见台湾“国史馆”藏军事委员会侍从室档案，卷名：“李仕安”，入藏登录号：129000041603A。

[13]参见郎维伟：《国民政府在第三次康藏纠纷中的治藏政策》，载《民族研究》，2005（4）。

[14]参见曲木藏尧：《从西南国防说到猓夷民族》，载《聚星》，第2期，1934。

[15]载《蒙藏委员会公报》，第15期，1931，83～84页。

[16]参见赵峥：《边地攘夺与“少数民族”的政治建构：以民国时期西康宁属彝族问题为中心》，37页。

[17]岭光电：《倮情述论》，44页。

[18]参见赵峥：《边地攘夺与“少数民族”的政治建构：以民国时期西康宁属彝族问题为中心》，37页。

[19]参见赵峥：《边地攘夺与“少数民族”的政治建构：以民国时期西康宁属彝族问题为中心》，29～31页；李爱军：《近代中国“六族共和”论》，载《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》，2013（4）。

[20]中山大学历史系孙中山研究室、广东省社会科学院历史研究所、中国社会科学院近代史研究所中华民国史研究室合编：《孙中山全集》第5卷，187页，北京，中华书局，1985。

[21]中山大学历史系孙中山研究室、广东省社会科学院历史研究所、中国社会科学院近代史研究所中华民国史研究室合编：《孙中山全集》第5卷，473～474页。

[22]以上关于孙中山民族思想以及国民政府民族政策演变之情形，参见[日]松本真澄：《中国民族政策之研究：以清末至1945年的“民族论”为中心》，鲁忠慧译，74～155页，北京，民族出版社，2003；JamesPatrickLeibtheZhonghuaMiierandNatioionsiurya，ADissertatioheFacultyoftheGraduateSiversityofSouthernia，2002，pp。34-101。

[23]参见杨思机：《以行政区域统驭国内民族——抗战前国民党对少数民族的基本策略》，载《民族研究》，2012（3）。

[24]参见杨思机：《20世纪30年代内蒙自治声中蒙藏委员会改组刍议》，载《民族研究》，2010（5）。

[25]《汪济西请划四川宁属为西康省范围及建议五事案》，台湾“国史馆”藏档案，全宗名：国民政府，入藏登录号：001000004611A。

[26]《川省夷族请划入西康并要求提高地位改善生活》，载《中央日报》，1931-03-19，第2张第3版。《川西夷族请划入西康》，载《新亚细亚》，第2卷，第2期，1931。

[27]参见《汪济西请划四川宁属为西康省范围及建议五事案》，台湾“国史馆”藏档案，全宗名：国民政府，入藏登录号：001000004611A。

[28]赵峥：《边地攘夺与“少数民族”的政治建构：以民国时期西康宁属彝族问题为中心》，38页。

[29]张伯伦：《夷族革命的先进——曲木藏尧》，载《西康青年》，第2卷，第4期，1942。

[30]参见《夷族曲木藏尧上四全代会主席团呈》，中国国民党党史馆藏档案，系列名称：会议记录，馆藏号：会4。136。8。

[31]参见《蒙藏委员会马福祥上四全代会秘书备处公函》，中国国民党党史馆藏档案，系列名称：会议记录，馆藏号：会4。136。11。

[32]参见杨尚忠：《曲木藏尧之死》，见中国人民政治协商会议越西县委员会文史资料征集委员会编：《越西县文史资料选辑》第1辑，1987。

[33]参见赵峥：《边地攘夺与“少数民族”的政治建构：以民国时期西康宁属彝族问题为中心》，39页。