千米小说网

第三讲 鲍梯却梨之妩媚（第2页）

这也许是鲍氏的弱点；但在拉丁诗人荷拉斯的作品中，也有很著名的一首歌曲，由许多小曲连缀而成的：但这许多小曲中间毫无相互连带的关系，只是好几首歌咏自然的独立的诗。由此观之，鲍梯却梨也许运用了同样的方法。我们可以说他只是把若干轻灵美妙的故事并列在一起，他并不费心去整理一束花，他只着眼于每朵花。

画题与内容之受古代思想影响既甚明显，而其表现的方法，也与拉丁诗人的手段相似：那么，在当时，这确是一件大胆而新颖的创作。迄鲍氏止，绘画素有为宗教作宣传之嫌，一度成为宗教专利品，然而随着时间的推移，至鲍氏时，已是异教思想和享乐主义渐渐复活的时候了。

《春》，1482—1485

板面蛋彩油画，佛罗伦萨乌菲齐美术馆

现在试将《春》的各组人物加以分别的研究：第一是三女神，这是一组包围在烟雾似的氛围中的仙女，她们的清新飘逸的丰姿，在林木的绿翳中显露出来。我们只要把她们和拉斐尔、吕朋斯（Rubens，鲁本斯）以至十八世纪法国画家们所描绘的“三女神”作一比较，即可见鲍氏之作，更近于古代的、幻忽超越的、非物质的精神。她们的婀娜多姿的妩媚，在高举的手臂，伸张的手指，微倾的头颅中格外明显地表露出来。

可是在大体上，“三女神”并无拉斐尔的富丽与柔和，线条也许太生硬了些，左方的两个女神的姿势太相像。然这些稚拙反给予画面以清新的、天真的情趣，为在更成熟的作品中所找不到的。

春神，抱着鲜花，拥有婀娜的姿态与轻盈的步履，很可以用“步步莲花”去形容她。脸上的微笑表示欢乐，但欢乐中含着惘然的哀情，这已是文西的微笑了。笑容中藏着庄重、严肃、悲愁的情调，这正是希腊哲人伊壁鸠鲁（épicure）的精神。

在春之女神中，应当注意的还有两点：

其一，女神的脸庞是不规则的椭圆形的，额角很高，睫毛稀少，下巴微突；这是翡冷翠美女的典型，更由鲍氏赋予细腻的、严肃的、空灵的神采。

其二，鲍氏刻画这副优美的面貌上的成功之处，并不在于特殊的施色，而是纯熟的素描与巧妙的线条。女神的眼睛、微笑，以至她的姿态、步履、鲜花，都是由线条表现的。

维纳斯微俯的头，举着的右手，衣服的褶痕，都构成一片严肃、温婉、母性的和谐。之所以称其为母性的，因为鲍梯却梨所代表的维纳斯，是司长万物之生命的女神。

至于雄辩之神面部的表情，那是更严重更悲哀了，有人说他像裘里安·梅迭西斯[3]（朱利安·美第奇）。但这个悲哀的情调还是鲍梯却梨一切人像中所共有的，是他个人的心灵的反映，也许是一种哲学思想之象征，体现上面所说的伊壁鸠鲁派的精神。他的时代原来有伊壁鸠鲁哲学复兴的潮流，故对于享乐的鄙弃与对于虚荣的厌恶，自然会趋向于悲哀了。

鲍梯却梨所绘的一切圣母尤富悲愁的表情。

圣母是耶稣的母亲，也是神的母亲。她的儿子注定须受人间最残酷的极刑。耶稣是儿子，也是神，他知道自己未来的命运。因此，这个圣母与耶稣的题目，永远给予艺术家以最崇高最悲苦的情操：慈爱、痛苦、尊严、牺牲、忍受，交错地混合在一起。

在《圣母像》（MadoneduMagnificat）一画中，圣母抱着小耶稣，天使们围绕着他们，其中两个捧着皇后的冠冕。一道金光从上面洒射在全部人物头上。另外两个天使拿着墨水瓶与笔。背景是平静的田野。

全画的线条汇成一片和谐。所有的脸容也充满着鲍氏特有的妩媚，可是小耶稣的手势、脸色，都很严肃，天使们没有微笑，圣母更显得怨哀：她心底明白她的儿子将来要受世间最残酷的折磨与苦刑。

圣母的忧戚到了《格林纳达圣母像》（MadonedelaGrenade）一画中，尤显得悲怆。构图愈趋单纯：圣母在正中抱着耶稣，给一群天使围着；她的大氅从身体两旁垂下，衣褶很简单；自上而下的金光，在人物的脸容上也没有形成丝毫反光。全部作品既没有特别刺激感官之处，我们的注意力自然要集中在人物的表情方面。这里，还是和其他的圣母像一样，表现了哀痛欲绝的情绪。

现在，我得解释“鲍梯却梨之妩媚”的意义和来源。

第一，所谓妩媚并非是心灵的表象，而是形式的感觉。鲍梯却梨的春神、花神、维纳斯、圣母、天使，在形体上是妩媚的，但精神上却蒙着一层惘然的哀愁。

第二，妩媚是由线条构成的和谐所产生的美感。这种美感是属于触觉的，它靠了圆味（即立体感）与动作来刺激我们的视觉，宛如音乐靠了旋律来刺激我们的听觉一样。因此，妩媚本身就成为一种艺术，可与题材不相关联；亦犹音乐对于言语固是独立的一般。

鲍氏构图中的人物缺乏谨严的关联，就因为他在注意每个形象之线条的和谐，而并未用心去表现主题。在《维纳斯之诞生》中，女神的长发在微风中飘拂，天使的衣裙在空中飞舞，而涟波**漾，更打造了全画的和谐气氛，这已是全靠音的建筑来构成的交响乐情调，是触觉的，动的艺术，在我们的心灵上引起陶醉的快感。

鲁本斯《三女神》，1639

布面油画，马德里普拉多美术馆

《维纳斯之诞生》，1477

布面蛋彩油画，佛罗伦萨乌菲齐美术馆

拉斐尔《三女神》，1504

木板油画，法国尚蒂伊孔德美术馆

《圣母子与小施洗者圣约翰》，1470—1475

巴黎卢浮宫

[1]grace可译为妖媚、温雅、风流、娇丽、婀娜等。在神话上亦可译为“散花天女”。

[2]伐萨利（Vasari，1511—1574），意大利画家、建筑家，兼博学家，为弥盖朗琪罗之信徒，著有名画家、名雕家、名建筑家传略。

[3]他是洛朗查的兄弟，一四七八年被刺殒命。