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十（第1页）

十

诸位先生，在下一步工作没有开始之前，我们可以从过去的研究中得出一个实用而对个人有帮助的结论。你们已经看到，每个形势产生一种精神状态，接着产生一批与精神状态相适应的艺术品。因为这缘故，每个新形势都要产生一种新的精神状态，一批新的作品。也因为这缘故，今日正在酝酿的环境一定会产生它的作品，正如过去的环境产生过去的作品。这不是单凭愿望或希望所做的假定，而是根据一条有历史证明，有经验为后盾的规则所得的结论。定律一经证实，既适用于昨天，也适用于明天；将来和过去一样，事物的关系必然跟着事物一同出现。所以我们不应当说今日的艺术已经到了山穷水尽之境。事实只是某几个宗派消亡了，不可能复活；某几种艺术凋谢了，将来的时代不会再供给它们所需要的养料。但艺术是文化的最早而最优秀的成果，艺术的任务在于发见和表达事物的主要特征，艺术的寿命必然和文化一样长久。至于将来的艺术是什么形式，五大艺术中哪一种能为将来的思想感情提供一个适当的模子，不在我们研究范围之内。但我们敢断定新形式必定会出现，模子必定会找到。只消放眼一看，就能发觉今日人的生活情况和精神状态变化的深刻，普遍，迅速，非任何时代可比。形成近代精神的三个因素[44]继续在发生作用，力量越来越大。你们没有一个人不知道，实证科学的发现天天在增加；地质学，有机化学，历史学，动物学和物理学中的整整几个部门，都是现代的产物；实验的进步无穷；新发明的应用也无穷；在一切工作部门，在交通，运输，种植，手艺，工业各方面，人的威力扩大了，每年都有意想不到的发展。你们还知道政治机构也有所改善，社会变得更合理更有人性，它维持内部的和平，保护有才能的人，帮助弱者和穷人；总之，人在各个方面用各种方法培植他的聪明才智，改善他的环境。所以不能否认，人的生活，风俗，观念，都在改变；也不能否认，客观形势与精神状态的更新一定能引起艺术的更新。这个发展的第一个时期，在十九世纪三〇年代促成了辉煌的法国派[45]，现在要看第二个时期了；这是给你们施展雄心和发愤用功的机会。你们踏上前途的时候，大可对你们的时代和你们自己抱着希望；因为以上的研究已经证明，要创作优秀的作品，唯一的条件就是伟大的歌德早已指出过的，“不论你们的头脑和心灵多么广阔，都应当装满你们的时代的思想感情”，作品将来自然会产生的。

[1]意大利文学家班里谷（1789—1854）因加入反抗奥国统治的烧炭党，被判死刑，后改为徒刑十五年，实际幽禁九年，著有《狱中记》。——法国烧炭党人安特里阿纳（1797—1863）在意大利策动反奥运动，被判死刑，后改无期徒刑，实际幽禁八年，亦有《狱中回忆录》传世。

[2]塞利尼在非洲的地中海岸上，位于埃及之西，为古希腊城邦之一。

[3]〔原注〕参考葛罗德（格罗特）著：《希腊史》（Grreece）第二卷第三三七页。——又倍克（伯克）著：《雅典人的政治经济》（BoeiePolitiquedesAthéniens）第一卷第六一页。——又华龙（瓦隆）著：《古代的奴隶》（Wallon：Esclavagedansl’Antiquité）。

[4]〔原注〕见阿里斯托芬的喜剧：《田鸡》。——吕西安（卢奇安）作的《公鸡》。〔吕西安是纪元二世纪时希腊哲学家，作家；《公鸡》是讽刺性质的对话录。〕

[5]希腊人穿的衬衣往往只有一只袖子，姑译为单袖短褂。凉鞋近于我国的芒鞋。

[6]〔原注〕希腊人对窃贼的正式名称，叫做“凿壁洞的”。〔与我国古文中的“穿窬”不谋而合。〕

[7]〔原注〕见修西提提斯（修昔底德）著：《伯罗奔尼撒战争史》第一卷，特别在波斯战争以后至伯罗奔尼撒战争的一段时间内，雅典人几次出征的事实。〔修西提提斯是希腊最早的史家，生存于公元前五世纪至前四世纪。〕

[8]原文在叙述古希腊时，所谓世纪均指公元前，不另注明，此系一般史家通例。以后译者附注亦按照此例。

[9]加皮里是阿尔及利亚的一个地名。

[10]马种场是改良马种的机构。

[11]〔原注〕以上材料散见于塞诺封（克塞诺丰）著：《拉西提蒙共和国》（Xenophon：LaRépubliquedesLas）。〔拉西提蒙是斯巴达的别称。〕

[12]法国有一般由国家养育的军人子弟，称为子弟兵。

[13]练身场是希腊的一种特殊机构，详见本书第四编。

[14]〔原注〕见柏拉图的《对话录》。——阿里斯托芬的喜剧：《云》。

[15]〔原注〕这是斯巴达人从第十四奥林匹亚特开始采取的习惯。——见柏拉图的《对话录》：《卡尔米特》（Charmidie）。——〔古希腊无纪年制度，从七七六年第一届奥林匹克运动会起，每四年称为一个奥林匹亚特，成为一种纪年的方法。此处所称第十四奥林匹亚特相当于七二四年。〕

[16]奥林匹克运动会（OlympicGames）为四年一届，敬奥林波斯山上的宙斯神；毕提运动会（PythianGames）亦四年一届，敬特尔斐城邦的阿波罗神；奈美运动会（NemeanGames）两年一届，敬奈美山谷中的宙斯神。以上三个运动会，再加上二年一届的伊斯米运动会（IsthmianGames），为古代最著名的“四大运动会”。

[17]现代国际性的奥林匹克运动会始于一八九四年。本书作者于一八九三年下世，在其生前世界上并无体育竞赛的大规模集会，只有江湖艺人的卖技。

[18]波斯战争中，希腊人于四八〇年在萨拉米斯岛外大破波斯王瑟克西斯的海军，雅典方得转危为安。

[19]贝昂（Paen）颂歌是颂赞阿波罗神的歌，后来变为赞美其他的神与英雄的歌，后又变为战歌。

[20]阿喀琉斯是荷马史诗《伊利亚特》中攻打特洛亚的英雄，相传坟墓在小亚细亚。

[21]〔原注〕见希罗多德著作。〔希罗多德为五世纪时希腊史家，号称史学之祖；所谓著作即指其所著《历史》。〕