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小结（第4页）

[78]Hegel，GW8，S。244。

[79]Hegel，GW8，S。244。

[80]Hegel，GW8，S。244。

[81][德]赫伯特·马尔库塞：《理性和革命——黑格尔和社会理论的兴起》，程志民等译，上海世纪出版集团2007年版，第81页。

[82]Marx，MEGAⅠ-2，S。292f。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第205页。

[83]Hegel，PG。，S。304。《精神现象学》（上），第272—273页。

[84]关于这部《青年黑格尔》，卢卡奇晚年在回顾自己的思想历程时，曾作过这样的说明。即，为了反省早年自己在《历史与阶级意识》中所犯的错误，“我已经提到过这样一条曲折的线索：它从黑格尔研究开始，经过对经济学和辩证法的关系的考察，而达到我今天建立一种关于社会存在的本体论的尝试”（[匈]卢卡奇：《历史与阶级意识》，商务印书馆2004年版，“新版序言（1967）”，第35页）。这里所提到的“从黑格尔研究开始，对经济学和辩证法的关系的考察”就是指这部《青年黑格尔》。

[85]在该书的“中文版序言”中，莱文宣称：“苏联解体之后，马克思主义的新时代来临了，这个新时代的主要特征是对马克思的重新黑格尔化”，因此，自己要出版一部三卷本的著作，通过研究黑格尔和马克思思想关系来“重塑马克思主义这项事业”（[美]莱文：《不同的路径：马克思主义与恩格斯主义中的黑格尔》，臧峰宇译，北京师范大学出版社2009年版，“中文版序言”，第1页）。问题是他的研究是否超过了他的前辈们，尤其是卢卡奇。在“国外马克思学译丛”的新书首发式暨学术研讨会的间隙，我曾经冒昧地直接问过他这一问题，他的回答是自己超过了《青年黑格尔》。对莱文来说，这一回答是当然的，否则他没有必要再做“回到黑格尔”的工作。由于他的著作还没有完成，我还无法对他的工作妄加评论，但仅从该书的第一卷来看，我以为未必如他所说。

[86]MEGAⅠ-2，S。405。马克思：《1844年经济学哲学手稿》，《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第205页。

[87]Luk?geHegel，S。369。

[88]Luk?geHegel，S。389。

[89]Luk?geHegel，S。382。

[90]Luk?geHegel，S。387。

[91]Luk?geHegel，S。426。

[92]Luk?geHegel，S。482。

[93]譬如，刘小枫在为洛维特的《从黑格尔到尼采》写的“中译本前言”中就说过：“当我读到《从黑格尔到尼采》，马上又觉得卢卡奇的思想史分析不‘深刻’了——没什么思想穿透力，还带有让人不舒服的党派腔调……”（[德]卡尔·洛维特：《从黑格尔到尼采》，李秋零译，生活·读书·新知三联书店2006年版，“中译本前言”，第5页）

[94]AxelHoh，KampfumAnerkennung，ZurmoralisGrammatiksozialerKoeinemneuenNachwort，Suhrkamp，1994。[德]霍耐特：《为承认而斗争》，胡继华译，曹卫东校，上海世纪出版集团2005年版。译文参照了中译本，但对译文有改动。

[95]据说在霍耐特的新著，特别是《我们中的自我：承认理论研究》（2010年）和《自由的权利：民主伦理大纲》（2011年）中，霍耐特改变了只肯定耶拿前期《自然法》论文和《人伦的体系》的做法，也开始肯定《精神现象学》和《法哲学原理》中的承认理论。可惜笔者还没有机会接触到这两本书，这里就不予讨论了。还有一个原因，《为承认而斗争》代表了霍耐特本人的基本观点，以它为分析对象不会有太大的问题。

[96]AxelHoh，KampfumAnerkennung，S。26。[德]霍耐特：《为承认而斗争》，胡继华译，曹卫东校，上海世纪出版集团2005年版，第19页。

[97]AxelHoh，KampfumAnerkennung，S。27。[德]霍耐特：《为承认而斗争》，胡继华译，曹卫东校，上海世纪出版集团2005年版，第20页。

[98]Vgl。，AxelHoh，KampfumAnerkennung，S。45。[德]霍耐特：《为承认而斗争》，胡继华译，曹卫东校，上海世纪出版集团2005年版，第29—30页。

[99]AxelHoh，KampfumAnerkennung，S。54。[德]霍耐特：《为承认而斗争》，胡继华译，曹卫东校，上海世纪出版集团2005年版，第38页。

[100]AxelHoh，KampfumAnerkennung，S。52。[德]霍耐特：《为承认而斗争》，胡继华译，曹卫东校，上海世纪出版集团2005年版，第33页。

[101]AxelHoh，KampfumAnerkennung，S。57f。[德]霍耐特：《为承认而斗争》，胡继华译，曹卫东校，上海世纪出版集团2005年版，第40页。

[102]AxelHoh，KampfumAnerkennung，S。52f。[德]霍耐特：《为承认而斗争》，胡继华译，曹卫东校，上海世纪出版集团2005年版，第33—34页。

[103]AxelHoh，KampfumAnerkennung，S。108。[德]霍耐特：《为承认而斗争》，胡继华译，曹卫东校，上海世纪出版集团2005年版，第72页。

[104]AxelHoh，KampfumAnerkennung，S。111。[德]霍耐特：《为承认而斗争》，胡继华译，曹卫东校，上海世纪出版集团2005年版，第72页。

[105]其实哈贝马斯也有类似的观点，参见哈贝马斯《劳动与互动：评耶拿时期黑格尔的〈精神哲学〉》的论文。关于哈贝马斯对霍耐特的影响，请参见王凤才：《霍耐特承认理论思想渊源探析》，《马克思主义与现实》2006年第4期。

[106]AxelHoh，KampfumAnerkennung，S。148。[德]霍耐特：《为承认而斗争》，胡继华译，曹卫东校，上海世纪出版集团2005年版，第100页。

[107]Hegel，GW8，S。227。

[108]Hegel，GW8，S。257。

[109]Hegel，PG。，S。441。《精神现象学》（下），第124页。