澳大利亚各地教育部门都在研究英才教育,众多高校纷纷建立了英才教育研究中心。1997年,新南威尔士大学成立的英才教育研究、咨询和信息中心,成为南半球的第一个英才教育研究中心,先后有60多名教师已经拿到了英才教育硕士学位,600多名来自澳大利亚各地以及新西兰、中国香港等地的教师在此完成了关于英才教育课程的学习。
4。日本创新人才培养的实践
日本人提出教育要成为“打开能够发挥每个人的创造力大门的钥匙”“教育要适应技术新时代而提高学生的人格品位,发展学生的想象力、谋划能力和创造性智力以及为创造而进取的不屈不挠的意志力”,使受教育者成为“面向世界的日本人”。
日本心理学教授宫城音弥认为创造性素质应包括:活力(精力和魄力),扩力(发展力、思考力和探索力),结力(组合信息能力、灵感、感知能力、联想力、构成力)以及个性四个方面。创新首先要通过活力即身心的精力,使扩力发挥作用,扩力扩散出来的东西又依靠结力而结合。个性能调控活力、扩力和结力。
坚持个性化是促进创造性的必不可少的条件。可以这样说,没有个性化,就不会有创造性。日本第三次教育改革为了实现培养创造性人才的教育目标,把实行个性化作为基本价值指向和最重要的原则,并贯彻于整个教育教学过程之中。坚持个性化原则,首先,要实行教学民主化,师生之间必须建立真诚、平等、共融的密切关系;其次,要尊重学生的人格,提倡学生在共同性前提下的独特性;再次,废除给予性学习,实行自主的解决问题学习,实行知识、技能与培养创造力三位一体的教育;最后,必须使教育环境“人性化”,创设有利于个性发展的环境。
5。法国创造性人才培养的实践
法国的教育改革高度重视培养儿童青少年的创造性或创造力,强调树立正确的学生观,认识学生是学习活动的主体和主人,使其充分得到自由发展;启发学生的求知欲望,培养学生的学习兴趣,尊重学生的人格;通过创新构思、造型艺术、素描、绘画等各种实验活动,培养学生的创造力。在教学时间上,分成创造时间、吸收时间、对话时间、探索时间、自学时间等。
6。新加坡创造性人才培养的实践
《新加坡教育法》(1993年)就明确规定:使学生具备活跃的和具有探索精神的思维方法,使他们能够理性地思考和提出问题、讨论问题和争论问题并具备解决问题的能力。新加坡发表的《理想的教育成果》提出了新加坡21世纪的教育目标,规定了应达到的八大成果:人格发展、自我管理技巧、社交与合作技巧、读写与计算技巧、沟通技巧、资讯技能、知识应用技巧、思维技巧与创意。
新加坡实施创造性教育的主要手段:第一,营造创造性环境。鼓励教师培养学生的创造性思维、创造性能力,地铁站、街道口等人来人往的地方都悬挂大幅标语,宣传创意,鼓励创新。第二,推行课程改革。为了培养学生的创造性,新加坡教育部自1987年起,开始试行“思考”课程。1997年,新加坡教育部将思维技能、资讯科技与国民教育规定为各个学科中必须融入与落实的“三大教育创导”。第三,课堂教学改革。创新教育要求创造自由、安全、和谐和无拘无束的情境与气氛。新加坡教育部要求教师在课堂上少讲一点,把更多的时间交给学生。新加坡的“少教多学”取得了良好的效果。第四,改革评估办法。教育评估重点包括对学校、教师、学生的评价,特别是国家对人才的甄别制度的改革是创造性教育能够顺利实施的关键。第五,搭建展示平台。各中小学纷纷搭建了不同级别、不同形式的平台来展示学生的创造性才能。新加坡各校在发展学生的创新意识上都制定了相关的计划,开辟了专门的场地,设置了专门的创新校本教材,安排了专门的教师来引导学生发挥创意。第六,加强教师培训。为了发展教师的创意,新加坡政府主要采用了三种方法:一是扩大教师的资讯信息;二是有计划、有目的地把教师送到企业、银行、工厂等部门工作、学习,开阔眼界,了解企业的创新制度、方案、技术等;三是分层次培训教师的创意思维和创意教学法。
二、陶行知是中国创造性教育的先驱
陶行知是中国教育家,原名文浚,又名知行,安徽歙县人。1910年入金陵大学文学系,1914年赴美国留学,1915年获伊利诺依大学政治硕士学位。同年秋入哥伦比亚大学研究教育,为杜威·孟禄的学生。1917年获该校都市总监学位,秋季归国。先后任南京高等师范学校教授、东南大学教授。“五四”时期主张改革旧教育,提倡新教育,提倡女子教育、学生自治等。1927年后积极提倡乡村教育运动,认为这是由中国的国情所决定的,教育应为古老民族最多数的贫苦农民服务。于是在南京郊区晓庄创办试验乡村师范学校,培养具有改造自然、改造社会的活本领的教师。1930年他系统地提出生活教育理论的基本观点“生活即教育,社会即学校”“教学做合一”等。陶行知先生被毛泽东同志誉为“伟大的人民教育家”。
陶行知是中国创造性教育的先驱,早在1933年就提出了“创造的教育”之观点,在《陶行知全集》与《陶行知文集》中有许多创造性教育的理论,这里我们来概括几个方面。
(一)创造性教育是完成行为—思想—新的价值的教育
陶行知先生分析当时中国的教育是传统教育,是关门来干的,只有思想,没有行动的。教员们教死书,死教书,教书死;学生是读死书,死读书,读书死。传统教育是死的教育,不是行动的教育。陶行知要扭转王阳明的“知是行之始,行是知之成”为“行是知之始,知是行之成”。
陶行知从其老师杜威的“反省思维”五步骤(感觉困难、审查苦难所在、设法去解决、择一去尝试、屡试屡验得到结论)出发,提出“行动的教育”,即创造的教育,“有行动才能得到知识,有知识才能创造,有创造才有热烈的兴趣。所以我们主张‘行动’是中国教育的开始,‘创造’是中国教育的完成”(陶行知,2008)[12]。
(二)创造性教育呈现“生活即教育,社会即学校”的模式(陶行知,2008)[13]
陶行知先生批评当时的教育脱离生活、脱离社会。
陶行知首先提出创造性教育就是“以社会为学校”“学校和社会打成一片”,彼此之间很难识别。其措施是拆除各人心中的围墙。各人把其感情、态度从以前传统教育那边改变过来,解放起来,实则这种教育,只要有决心去干,是很容易办到的。
与此同时陶行知提出创造性教育是“以生活为教育,就是生活中才可求到教育”。教育是从生活中得来的,虽然书也是求知的一种工具,但生活中随时随处是工具,就是教育。况且一个人有整个的生活,才可得整个的教育。
(三)创造性教育的目的是为了建设国家、完善理论、技术创新
陶行知先生是一位伟大的爱国教育家,他为抗日战争呕心沥血,他反对国民政府的独裁暴行,他希望中华复兴、祖国富强,于是他倡导教育性教育是为了“培养科学儿童以创造科学中国之始基”。他提倡学校加强自然科学教学、加强实验,这是建设科学中国的出路。
陶行知认为创办好创造的教育,也是为了更好地创造。创造性教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人,而是接过创造主未完成之工作,继续创造。创造需要理论,需要技术。所以创造性教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。他做了如下的一个形象比喻:活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可能万像同毁,刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛(陶行知,2008)[14]。
(四)创造性教育要培养学生手脑相长
陶行知先生在创造教育的措施上,提倡“创造儿童教育”,即了解儿童、尊重儿童,用今天的话来说,就是发挥学生的主体性。他提出“陪着儿童一起创造”,即把我们摆在儿童队伍里,成为他们的一员,认知儿童有力量,解放儿童的创造力,培养创造力。
在这个前提下,创造性教育应该如何进行呢?陶行知提倡把学生的头脑、双手、嘴、空间都解放出来,培养手脑相长的创造力。他多次用“工学团”作为教育目标,“工是工作,学是科学,团是团体”,也就是说,工以养生,学以明生,团以保生。以大众的工作,养活大众的生命;以大众的科学,明了大众的生命;以大众团体的力量,保护大众的生命。陶行知实际上希望把工场、学校、社会打成一片,产生一个富有生活力的新教育。
创造性教育的目的,是帮助造就手脑都会用的人。陶行知先生指出:“我们需要的一种教育,是造就脑子指挥双手、双手锻炼脑子的手脑健全的人。”(陶行知,2008)[15]
三、我们对创造性模式的探索
近30年特别是近10年来,在系统研究创造性人才成长规律的基础上,我们一直在探索创造性人才的培养途径,提出了营造创造性环境、实施创造性教育、培养创造性能力、塑造创造性人格的培养思路,开发了儿童青少年创新素质培养的活动课程,提出了创造性课堂教学的理论,组织了部分中学与大学联合培养创造性人才,建立了三百多所实验学校,探索了创造性人才培养的活动课程模式、学科渗透模式和中学与大学联合培养模式等,取得了显著的效果。
(一)三种较典型的模式
1。中小学活动课程培养模式
创造性人才除应具备创造性思维和创造性人格这两个关键素质外,还应有强烈的学习动机、良好的学习策略、较高的思维能力和对知识的深入理解。为全面培养学生的创新素质,我们构建了活动课程培养模式。思维是智力和能力的核心,创造性思维是创造力的核心,基于中小学生思维发展的特点和学生的直接经验,我们陕西师范大学课题组开发了以思维方法为主线、以学生活动为载体、体现对知识的综合运用的思维活动课程。该课程共有8册,每个年级1册,每册都以活动为单位(小学每册24个活动,初中l4个活动),由“基础能力训练篇”和“综合能力训练篇”两部分构成,每个部分都包括形象思维、抽象思维和创造性思维三种思维形式,同时涵盖了15种思维方法。每个活动包含活动导入、活动过程、活动小结、活动拓展四个部分,一些活动后面还有与活动内容相一致的课外阅读。同时,提出了动机激发、认知冲突、社会建构、元认知和迁移等教学原理和民主性、开放性、建构性、合作性和个性化等教学原则,建构了针对不同活动的教学策略和教学方法。10年来的教学实验表明:活动课程培养模式能够有效促进学生创造素质的提高,并把这种模式介绍到国际上(;X。Jia,etal。,2011)[16]。