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三文明 全球化的内在要求（第1页）

三、文明：全球化的内在要求

对于全球化与文明，不能仅仅将其视为外在关系来对待，即仅仅从其“相互间”的影响和作用来看待，而应当深刻理解和把握二者间内在的本质联系。这里关键是如何理解全球化。全球化固然首先涉及的是经济，侧重点也在经济，但全球化并不是一个纯粹的经济问题，同时也是一个文明问题。也就是说，全球化同时属于文明范畴。指出这一点，并不意味着全球化直接等同于文明，而只在表明全球化并不是外在于文明的，应当从文明的深蕴出发来理解和把握全球化。简言之，文明是全球化的内在要求。全球化的过程也是一个文明不断发育的过程。

文明之所以成为全球化的内在要求，就在于离开了文明，全球化便无法推进。我们可以从全球化的不同层面和不同角度来理解和把握这种内在要求或文明内涵：

第一，全球经济发展需要文明。随着民族历史向世界历史的转变，各种经济活动日益越出国界，形成全球性的生产和经营。特别是随着世界市场的发展，每个国家的经济都与世界市场体系连在一起，“牵一发而动全身”，其发展不仅取决于自身的努力，而且取决于国际经济环境。这样的发展态势，客观上凸显了经济的文明性质。如现代市场体系的建立，要求推进金融业的发展，而现代金融业的发展又必然要求现代信用制度达到较高的程度，因为金融关系就是通过稳定的信用制度而维系和发展的，一旦信用出了问题，就会伤及整个金融体系乃至整个经济体系，从而引发全球性的金融危机和经济危机。近年来，暴发于美国的金融危机，从一定意义上说就是一场市场文化危机。从实际情况来看，全球经济发展的文明问题主要出在经济的运行上。首先是经济运行规则的制定。世界经济贸易的进行，股票、证券、投资市场的发展等，都要需要有一定的规则。而这些规则又是如何制定的？制定出来的规则是否对所有国家都公平、合理？这里显然涉及价值理念、制度体系等问题。因此，各种规则既是根据经济活动的要求建立起来的，同时也是人类文明的某种显现，它反映了人类对于全球范围内经济活动的规律性认识和价值认识所达到的水准。这些规则的制定，实际上也是不同文明磨合的产物。其次是规则的实施。规则一经确立，就要遵守执行。但在实施的过程中，同样会触及文明的问题。因为对同一规则、同一事物，不同的文明有不同的理解和认识，实施起来也会有不同的差异。为什么在全球经济活动中常常产生那么多的摩擦？除了经济利益考量之外，重要的一点就是不同文明的影响在作祟。在每一个重要经济行为的背后，都会发现不同文明的“影子”。为了使全球经济有序发展，为了使各个国家的经济利益和经济安全得到合理维护，必须加强国际性的文明建设，使全球经济真正成为文明经济。

第二，国际政治关系发展需要文明。全球化作为一个综合性范畴，不仅涉及全球经济，同时也涉及全球政治。全球经济的深入发展，必然带来国际政治关系的重大变动，进而影响到国际政治秩序的重组；全球问题的出现，必然要求国际性的经济合作和政治合作，以实现其全球治理；人类的正常生存与发展，也迫切需要建立合理的国际关系，形成一个健康、稳定的国际环境。所有这一切，都突出了政治文明。世界要和平发展、安全稳定，不能仅靠武力来寻求和维持，更需要的是人类文明的提升和推行。应当看到，各种国际组织的建立，各种宪章、条约、协定、声明的制定等，搭建起了世界政治体系的基本框架，体现了一种政治文明。然而，现实的政治发展远非那么和谐顺畅。随着全球化的发展，传统的国家主权受到挑战，一些发展中国家的自主地位受到动摇；西方发达国家在与其他国家的交往中，常常打着“人权高于主权”、“人道主义保护”等旗号，借“自由化”的名义，以各种手段向一些国家施压，粗暴干涉内政，施行强权政治。正是这些问题的存在，才有“和谐世界”吁求的提出，才有全球政治文明的强烈呼唤。因此，确立文明的理念，制定文明的规则，促进文明的建设，这是保证国际政治关系健康发展的内在要求。只有借助文明的手段，采取文明的方式，才能有效解决国际矛盾与冲突，才能实现世界的和平与发展。

第三，全球性科技发展需要文明。全球化是和科学技术的发展密切联系在一起的。正是借助于科学技术的快速发展，特别是电子信息技术的发展，才形成了今天这样的全球化。而科学技术又同人类文明密切相关。一方面，科学技术本身就是人类认识世界、改造世界能力的一种提高，是人类文明的一大进步。先进的科学技术创造了先进的文明。另一方面，科学技术助推了人类文明。科技革命的的兴起与发展，不仅通过改变社会的生产方式进而影响人们的行为方式，而且会通过改变社会的生活方式进而影响人们的精神世界。从波及的领域来看，它还深刻地影响到整个世界的经济、政治、文化、军事格局。当代世界各种深刻变化，无不与科学技术的重大突破相关。总之，人类文明离不开科学技术。但是，应当看到，并不是科学技术的任何发展都会带来文明。科学技术作为一种创造，既可以给人类带来文明，也可以制造黑暗；既可以促进社会发展和人的发展，也可以给这些发展带来重大灾难。在全球化条件下，如何进行科学技术研发？哪些领域可以探索，哪些领域需要限制或禁止（如生化武器和大规模杀伤武器的制造、某些克隆技术的运用等）？国际间的科技合作如何开展？科技成果如何交流？知识产权如何保护？等等，都涉及文明的问题。没有文明，就没有全球性科学技术的正常发展与合作，就没有真正意义上的科技全球化。因此，增强文明意识，制定合理的规则，建立良好的科研合作机制，这是推进科技全球化顺利发展的客观要求。

第四，文化的交流与发展需要文明。全球化尽管是从经济领域起步并主要是在这一领域展开的，但它必然强烈影响到文化领域。时下，“文化全球化”还有颇多争议，赞同者有之，反对者也有之。不管看法如何，世界性的文化交流与互动已成客观事实和必然趋势。但是，文化发展的现状也不容回避。按理说，文化交流应该是双向的、平等的，但在目前的条件下，双向的交流很大程度上变成了单向的文化输出[12]。西方发达国家一方面利用其经济优势和先进技术手段将自己的文化渗透于其他国家，另一方面又阻止有悖于它的价值观念的引介和传播，致使整个世界成为西方文化的销售市场乃至“跑马场”。这样一来，文化交流遭到了严重扭曲。当年英国社会学家胡格韦尔特在批评帕森斯的文化传播学说时就曾指出，这种学说给人的印象是：“仿佛人类的历史是一部轻松愉快的、和平的思想交流史：社会交往到处都在促进着繁荣昌盛；文化传播犹如友好的商务旅行；马可·波罗漫游世界时从一个地方拾来几个观点，然后把它带到另一个地方去传播，一切都那样有益无害。然而奇怪的是，……丝毫未谈及‘统治’、‘剥削’、‘帝国主义’和‘殖民主义’等等灾难。”[13]这种评论也基本上适合于当代现实。要形成真正意义上的文化交流，促进世界文化的发展，必须建立良好的文明规则和文明秩序，切实有效遏制文化霸权主义的盛行。

第五，互联网的发展需要文明。与以往的全球化不同，今天的全球化主要是通过互联网而形成的。正是借助于互联网，世界性的经济、政治、文化交往日益密切，以致形成了全方位的全球化。互联网的快速发展，大大缩短了人类交往的时间和空间距离，使远隔重洋的人们可以便捷地进行信息的沟通和交流；互联网还构筑了一个多姿多彩的“网络社会”和“虚拟世界”，为人们的自由创造提供了更为广阔的平台。但是，互联网在促进人类进步的同时，也给社会发展提出了很多问题。伴随互联网的发展，网络谣言、网络恐怖、网络色情等呈上升的趋势；网络窃听丑闻不断爆发，直接冲击和影响到国家安全。在其发展过程中，技术相对落后的发展中国家显然处于不利地位，其安全和利益最易受到侵犯。互联网发展所带来的问题绝不是哪一个国家所能单独解决的，而是需要各个国家通力合作、共同解决。这就需要建立互联网发展和动作的规范体系，加强互联网的文明建设，包括互联网的管理、运营和国际协调、合作等。因此，互联网内在地要求文明。