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04 社会历史考察中的文化视角（第2页）

改革开放后，随着经济和政治体制的改革的逐步展开，日益显示先进文化对经济与政治改革和发展的智力和精神的支持作用。特别是社会由计划经济体制向市场经济体制、由传统农业社会向以现代信息为主导的工业社会的转变，诸多社会矛盾和思想矛盾的由隐到显、由弱到强，极其强烈地显示了以马克思主义为指导的先进文化对调整和解决矛盾，保证社会稳定，促进改革，提高全民精神素质和道德面貌的无可替代的作用。改革开始迈步时，思想理论领域一定程度出现的某些混乱证明，没有先进文化的建设，改革开放的宏伟任务很难顺利实行。我们国家的经济和政治制度的社会性质，我们改革的性质和未来的前景，都要求必须同时在文化领域中坚持先进文化的前进方向。邓小平提出的“两手抓”“两手都要硬”的建设社会主义精神文明的要求，十三届四中全会以来逐渐形成、完善和系统化的关于“三个代表”重要思想，其中一条就是中国共产党要始终代表中国先进文化的发展方向，这些方针都是适应并促进我们国家的社会经济制度和政治改革的需要而采取的战略性措施。

坚持先进文化成为我们党在新时期指导思想的一个重要内容，就是因为整个社会经济制度和政治制度的变化，中国共产党的执政地位及其面对的新的历史使命，赋予文化建设以新的使命和作用，使坚持什么样的文化，推动建设什么样的文化，成为执政党在思想上精神上的一面旗帜。如果说，解放和发展生产力是社会主义发展的动力，代表中国人民的根本利益是社会主义社会发展的最终目的，那坚持先进文化则是社会主义发展的导向。没有先进文化的导向作用，社会主义的航道就会迷失方向，可没有社会经济制度和政治制度的支撑，单独的文化力量是无能为力的。只有在社会主义制度下，以马克思主义为指导的先进文化，才能以其特有的科学性和价值性，在与社会主义经济和政治相渗透中成为综合国力的一部分。

我们国家正处于历史上最好的时代，处于改革中的社会主义的经济制度和政治制度激活了蕴藏在人民中的活力。改革开放以来的巨大成就，已经向世界充分显示了社会主义制度的优越性，同时也表明一手硬、一手软的危害。这是我们必须坚持先进文化的原因，也是先进文化得以发挥作用的社会经济制度和政治制度的保证。我们的经济制度和政治制度要求相应的文化建设，而文化建设必须有利于巩固和发展我们的社会主义经济和政治制度。我们国家的经济制度和政治制度决定，以马克思主义为指导的先进文化建设，对社会主义经济制度和政治制度的积极作用就是无可替代的。离开了我们国家的现行制度，先进文化的建设的必要性就是不可理解的。

其次，从时代来看，我们处在经济全球化浪潮不可阻挡的知识经济时代。文化与经济、政治的渗透，使文化成为一个国家综合国力的一部分。尤其是在西方某些发达国家，文化产业成为它们的经济的重要支柱，通过发达的文化产业不仅获取高额的利润，而且变为向世界扩展文化影响，输出西方价值观念和政治观念的重要手段。

作为当代经济全球化浪潮势不可挡、知识经济时代已经来临的社会主义中国，理所当然地要重视文化建设。我们同样要发展我们的文化产业，使它成为重要的经济部门，在经济中占有越来越大的份额。这不单纯是经济问题，同时也是坚持社会主义文化阵地，在世界文化交流和竞争中，发挥社会主义的经济、政治和思想优势。是当代世界的现实状况，使社会主义先进文化建设在我国社会生活中扮演重要角色。而也只有经过五十多年的社会主义建设的积累，特别是改革开放以来经济的高速发展和科学技术的发达，才能使文化借助于经济和科学技术力量转化为文化产业，成为国民经济的重要支柱。不实行社会制度的变革和改革，国弱民穷，所谓文化产业也就无从谈起。

最后，当代中国社会主义文化建设重要性，关系到新的历史条件下中国共产党能否保持先进性，能否实现全面建设小康社会的伟大历史使命和民族文化的复兴问题。

中国共产党是以马克思主义为指导思想的党，是中国近代政党史上最具先进性的党。可党的先进性是历史的时代性的具体概念。在文化处于多元化状态、各种形态和性质的西方文化输入的情况下，代表先进文化前进方向，是中国共产党能否始终保持先进性的精神支柱。江泽民说，“坚持什么样的文化方向，推动建设什么样的文化，是一个政党在思想上的一面旗帜”，讲的就是文化问题在当代中国对党的建设所具有特殊意义。在夺取政权时，文化战线是一条重要战线，由于夺取政权的需要，肯定要在文化思想战线对一切腐朽没落的旧思想、旧文化进行批判和战斗。不如此，革命不可能胜利。

当代中国社会形势发生了根本性变化。特别是随着改革开放的进展，多种经济成分的存在和文化多样性的现实，市场经济条件下文化的产业化和文化消费市场的扩大，文化产品的经济价值的凸显，都使正确处理多种文化形态的关系，正确把握文化发展的方向，文化及文化产品的社会效益与经济效益的关系，成为对市场经济条件下处于执政地位的共产党和各级领导所面临的一种新考验。因为夺取政权时，文化是要“赔钱”的，革命必须为文化战线付出经济代价。而在市场经济条件下，文化产业可以成为巨大的经济收入来源，从而强化了牢固树立马克思主义在文化市场的指导地位、把握文化前进方向的难度。对处于执政地位的共产党，在文化领域中坚持什么，反对什么，是在改革开放条件下能否保持先进性的重要方面。一个在文化领域中放任资产阶级自由化思潮，放任各种黄色文化、黑色文化流行的所谓马克思主义政党、共产党都是打引号的。因为这种文化流行的结果，是从思想上和理论上瓦解和腐蚀处于执政地位的共产党自身。

对我们党和国家面临的任务来说，全面建设小康社会这一宏伟目标中就包括文化建设。小康社会是对社会主义理想的一种中国式的表达。我们建设的是社会主义的小康社会，或者说是小康式的社会主义社会。如果仅仅追求经济发展和生活富裕并不一定是社会主义。丹尼尔·辛格在《谁的新千年？》一书中批判戈尔巴乔夫的社会主义观时说：“在他看来，社会主义归根到底就是一种繁荣的资本主义，那时的国家是福利性的，那时的最低工资是体体面面的”，“戈尔巴乔夫毫无疑问转向了资本主义”。[29]马克思主义的社会主义是包括追求社会共同富裕和社会与人的全面发展的社会。先进文化建设是其不可分割的重要组成部分，它包含在物质文明、政治文明、精神文明协调与和谐发展的要求之中。我们不可能设想没有以马克思主义处于主导地位的文化的高度发展，没有与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德的建设，没有科学、教育和文化事业的繁荣，仅有较高的国民经济产值怎能称为社会主义的小康社会？没有先进文化对经济和政治的渗透，生产力中的科学技术含量的提高和经济持续增长都是不可能的。更不用说，没有先进文化的建设，要培养一代又一代有理想、有文化、有纪律的公民，逐步实现人的全面发展是永远无法实现的乌托邦。这样，小康社会只能是空中楼阁。

在当代中国，文化的重要性是不言而喻的。但是我们同样清楚，只有一个稳定和不断发展的社会主义制度，只有经济发展和政治清明，才能使先进文化的建设和坚持先进文化前进方向成为可能。如果不理解文化的社会制约性，文化建设就会由于失去强化社会主义经济制度和政治制度的积极作用、由于失去经济的强力支撑和政治的制度性保证而流为空谈。可是如果不重视文化在思想理论上的先导作用，就会阻碍经济和政治的发展。我们应该记住一个简单真理：文化不能空洞化，文化的内容永远是社会的；文化不能虚无化，它以一种无形的所谓软力量在不断影响社会。文化只有在与经济和政治的相互作用中，只有与硬力量即经济与政治军事实力相结合，这种软力量才能显示它的意义和价值。问题是文化并不是终极原因，也不是解释一切问题的万能钥匙。文化的力量及其在不同社会中的作用归根结底必须从社会自身得到解释。因此，能否正确理解经济、政治和文化的相互关系，答案是大相径庭的。

我们高度重视文化的当代价值，但要防止文化决定论，不能把一切社会问题归于文化，一切求于文化，而应该对文化的作用、意义及其社会制约性做出历史唯物主义的解释。越是坚持历史唯物主义，就越能正确理解文化的作用和价值。对文化作用的正确理解，关键是科学地理解社会结构，从经济、政治、文化的关系及其相互作用中把握文化的作用。毫无疑问，文化是社会发展的重要因素，但不是社会发展的决定因素。这是我们应该坚持的一条基本原则。

[2]《费尔巴哈哲学著作选集》，下卷，商务印书馆，第26页。

[3][美]莱斯利·A·怀特《文化科学—一人和文明的研究》第2页。

[4]《马克思恩格斯选集》第3卷，第40页，人民出版社，1998。

[5]《毛泽东选集》第2卷，第6页，人民出版社，1991。

[6]《马克思恩格斯全集》第26卷，第一册，第296页，人民出版社，2014。

[7][苏]格拉齐安斯基等：《世界著名思想家评传》，第372页，商务印书馆，1993。

[8][美]理查德·尼克松：《1999：不战而胜》，第12页，上海，三联书店，1989。

[9]《马克思恩格斯全集》第3卷，第53页，人民出版社，1998。

[10]《马克思恩格斯全集》第46卷，第111页，人民出版社，2003。

[11]《列宁全集》，第26卷，第451页，人民出版社，1998。

[12]《邓小平文选》，第3卷，第145页，人民出版社，1993。

[13]《毛泽东选集》，第3卷，第847页，人民出版社，1991。

[14][美]恩伯：《文化的变异》，第26页，辽宁人民出版社，1988。

[15]《马克思恩格斯选集》第1卷，第255页，人民出版社，1995。

[16]《马克思恩格斯选集》第3卷，第519页，人民出版社，1995。

[17]《马克思恩格斯选集》第1卷，614页，北京：人民出版社，1995。

[18]《马克思恩格斯选集》第1卷，585页，北京：人民出版社，1995。

[19]《列宁选集》，第2卷，276页，北京：人民出版社，1995。

[20]亨廷顿：《文化的重要作用——价值观如何影响人类进步》，新华出版社2002年版，第2页。

[21]《马克思恩格斯选集》第2卷人民出版社，1995年版，第32-33页。

[22]《列宁选集》，第1卷人民出版社，1995年版，第9页。

[23]《列宁选集》，第1卷人民出版社，1995年版，第9页。

[24]《马克思恩格斯选集》，第4卷，人民出版社，1995年版，第732页。

[25]《马克思恩格斯选集》，第4卷，人民出版社，1995年版，第726页。

[26]《马克思恩格斯全集》第20卷，第29页。

[27]亨廷顿：《文化的重要作用——价值观如何影响人类进步》，新华出版社2002年版，第7页。

[28]亨廷顿：《文化的重要作用——价值观如何影响人类进步》，新华出版社2002年版，第24页。

[29]丹尼尔·辛格：《谁的新千年？》，中国人民大学出版社2002年版，第26页。