五、研究方法
1。问题式的研究方法
本书的目的既不在于评介生态学马克思主义代表人物的具体理论观点,也不在于梳理生态学马克思主义发展的历史,而是坚持以理论问题为中心的问题式的研究方法,通过对生态学马克思主义基本理论问题的研究,以期更加深刻和系统地把握生态学马克思主义的理论共性和理论特质。
2。文本解读的方法
本书始终立足于生态学马克思主义的理论文本,在理解的基础上,总结、归纳其基本理论问题。本书所坚持的文本解读,不仅使研究建立在更加坚实的基础上,而且也保证了对生态学马克思主义基本理论问题的提炼更加准确。
3。多学科融合的综合研究方法
生态学马克思主义理论涉及哲学、生态学、政治学、历史学等多学科的理论和方法,在客观上要求我们运用多学科融合的综合研究方法。
4。比较研究的方法
比较研究的方法就是要求通过比较不同理论家之间的理论观点,揭示其差异,并分析形成差异的根源,进而把握不同理论家之间的理论个性。本书在坚持研究的客观性和准确性的基础上,对于生态学马克思主义和生态主义、后现代主义等展开了比较研究,揭示出了生态学马克思主义的唯物史观的理论底蕴。
[1]《胡锦涛文选》第2卷,628页,北京,人民出版社,2016。
[2]《胡锦涛文选》第3卷,644页,北京,人民出版社,2016。
[3]中共中央文献研究室编:《习近平关于社会主义生态文明建设论述摘编》,6页,北京,中央文献出版社,2017。
[4]可参见何萍:《生态学马克思主义:作为哲学形态何以可能》,载《哲学研究》,2006(1)。
[5]关于此点,可参见王雨辰:《环境伦理学价值立场的转换:从西方化到中国化》,载《中南财经政法大学学报》,2006(1)。
[6]参见王雨辰:《哲学批判与解放的乌托邦》,253~256页,哈尔滨,黑龙江大学出版社,2007。
[7]参见刘仁胜:《生态马克思主义概论》,北京,中央编译出版社,2007。
[8]张一兵、胡大平:《西方马克思主义哲学的历史逻辑》,416页,南京,南京大学出版社,2003。
[9]参见何萍:《生态学马克思主义的理论困境与出路》,载《国外社会科学》,2010(1)。
[10]俞吾金、陈学明:《国外马克思主义哲学流派新编》(下),575页,上海,复旦大学出版社,2002。
[11]参见张一兵主编:《当代国外马克思主义哲学思潮》(下卷),481~483页,南京,江苏人民出版社,2012;徐艳梅:《生态学马克思主义研究》,7~8页,北京,社会科学文献出版社,2007。
[12]参见陈学明:《谁是罪魁祸首:追寻生态危机的根源》,517~538页,北京,人民出版社,2012;王雨辰:《生态批判与绿色乌托邦:生态学马克思主义理论研究》,10~40页,北京,人民出版社,2009。
[13]陈永森:《生态马克思主义对历史唯物主义与生态学关系的理解及其启示》,载《思想理论教育》,2015(3);胡绪明等:《生态学马克思主义的理论性质问题刍议》,载《社会科学战线》,2012(3)。
[14]王雨辰:《生态学马克思主义与后发国家生态文明理论研究》,94~102页,北京,人民出版社,2017;王雨辰等:《生态学马克思主义对生态价值观的重构》,载《吉首大学学报》(社会科学版),2017(2)。
[15]参见贾学军:《从生态伦理观到生态学马克思主义:论西方生态哲学研究的范式的转变》,载《理论与现代化》,2015(5)。
[16]王雨辰:《论生态学马克思主义对历史唯物主义理论的辩护》,载《哲学研究》,2015(8);陈永森:《生态马克思主义对历史唯物主义与生态学关系的理解及其启示》,载《思想理论教育》,2015(3)。
[17][美]约翰·贝拉米·福斯特:《马克思的生态学》,北京,高等教育出版社,2006;[英]戴维·佩珀:《生态社会主义:从深生态学到社会正义》,济南,山东大学出版社,2005;[英]乔纳森·休斯:《生态与历史唯物主义》,南京,江苏人民出版社,2011。
[18]俞吾金、陈学明:《国外马克思主义哲学流派新编》(下册),575页,上海,复旦大学出版社,2002;陈永森、蔡华杰:《人的解放与自然的解放:生态社会主义研究》,2页,北京,学习出版社,2015。
[19]刘仁胜:《生态马克思主义概论》,5页,北京,中央编译出版社,2007;周穗明主编:《20世纪西方新马克思主义发展史》(下),454~461页,北京,学习出版社,2004。
[20]郭剑仁:《生态地批判:福斯特的生态学马克思主义思想研究》,181页,北京,人民出版社,2008。
[21]奚广庆、王谨主编:《西方新社会运动初探》,190页,北京,中国人民大学出版社,1993;王谨:《“生态学马克思主义”和“生态社会主义”》,载《教学与研究》,1986(6)。
[22]参见唐正东:《生产条件的批判之维与当代资本主义的超越之路:詹·奥康纳的生态学马克思主义观及其评价》,载《南京社会科学》,2007(6)。
[23]参见何萍:《自然唯物主义的复兴》,载《厦门大学学报》(哲学社会科学版),2006(1);王雨辰:《文化、自然与生态政治哲学概论:评詹姆斯·奥康纳的生态学马克思主义理论》,载《国外社会科学》,2005(6)。
[24]参见唐正东:《生产条件的批判之维与当代资本主义的超越之路:詹·奥康纳的生态学马克思主义观及其评价》,载《南京社会科学》,2007(6);何畏:《资本主义生态批判与资本批判的统一何以可能:奥康纳生态学马克思主义思想研究》,载《南京政治学院学报》,2017(2)。
[25]参见王雨辰:《生态批判与绿色乌托邦:生态学马克思主义理论研究》,第六章,北京,人民出版社,2009。
[26]陈永森、蔡华杰:《人的解放与自然的解放:生态社会主义研究》,253~266页,北京,学习出版社,2015。
[27]张立平、徐春艳:《论奥康纳和福斯特关于生态马克思主义的三大分歧》,载《求索》,2013(9)。
[28]陈学明:《论福斯特的生态马克思主义给予我们的启示》,载《苏州大学学报》,2011(6);王雨辰:《福斯特的生态学马克思主义理论评析》,载《马克思主义研究》,2006(12)。
[29]卜祥记:《福斯特生态学语境下的马克思哲学》,载《哲学动态》,2008(5)。
[30]曾庆娣:《马克思与生态学的关系:评福斯特生态学马克思主义理论的核心问题》,载《学术论坛》,2008(3)。