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第三 世界的异化还是自我的异化（第2页）

[17]Ha：WasistExistenz-Philosophie？1993：46-47。

[18]〔美〕汉娜·阿伦特：《极权主义的起源》，林骧华译，北京，生活·读书·新知三联书店，2008，第203页。

[19]蔡英文：《政治实践与公共空间——阿伦特的政治思想》，北京，新星出版社，2006，第30～31页。

[20]〔美〕汉娜·阿伦特：《极权主义的起源》，第389页。

[21]〔美〕汉娜·阿伦特：《极权主义的起源》，第352页。

[22]同上书，第569页。

[23]〔美〕汉娜·阿伦特：《极权主义的起源》，第222页。

[24]同上书，第471页。

[25]HaheHuman，iversityofChicagoPress，1958：65。

[26]Ibid。，69。

[27]Margaret：Ha，aReiioibridge：CambridgeUy。Press，1992：117；SeylaBeantModernismofHahousandOaks：Sage，1996：25。

[28]〔德〕黑格尔：《法哲学原理》，范扬、张企泰译，北京，商务印书馆，1961，第203页。

[29]HaheHuman，1958：41。

[30]Ibid。，40。

[31]参见〔法〕福柯：《规训与惩罚》，刘北成、杨远婴译，北京，生活·读书·新知三联书店，2003，第248～255、346～354页。

[32]Ha：RahelVarnhageeeisausderRomantik，Mün：Piper，1987：31。

[33]Jürgerukuturwalieuwied：Lud，1962：69-75。

[34]SeylaBeantModernismofHa，1996：29。

[35]Hahe：BetweenPastandFuture，NewYPress，1961：200-201。

[36]HaheHuman，p。284。

[37]Ibid。。

[38]HaheLifeoftheMind，NewYork：HarcourtBraovich，1978：88。

[39]〔德〕斐迪南·滕尼斯：《共同体与社会》，林荣远译，北京，商务印书馆，1999，第63、95页。

[40]〔美〕汉娜·阿伦特：《极权主义的起源》，第457页。

[41]Ha：“Prologue”，Responsibilitya，Ed。byJeromeKohn，NewYork：S，2003：3。

[42]HaheHuman，1958：254。英文为WorldAlienation，德文阿伦特自己译为Weltentfremdung。Fremd本义指陌生、疏远，Entfremdung指使陌生、疏远。中文译作“异化”，十分贴切。黑格尔和马克思所用的“异化”正是这个词。本书将在第三章中详细比较阿伦特与马克思的异化思想。

[43]HaheHuman，Se45。

[44]Ibid。，290。

[45]Ibid。，254。

[46]MartinHeidegger：“BriefüberdenHumanismus”，Wegmarken，FrankfurtamMain：Klostermann，1967：171。