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卷五 素（第7页）

心手俱懒，则坐睡，以其不强役于神也；

心不甚定，

宜看诗及杂短故事，以其易于见意不滞于久也；

心闲无事，

宜看长篇文字，或经注，或史传，或古人文集，

此又甚宜于风雨之际及寒夜也。

又曰：

“手冗心闲则思，心冗手闲则卧，

心手俱闲，则著作书字，

心手俱冗，则思早毕其事，以宁吾神。”

片时清畅，即享片时；

半景幽雅，即娱半景。

不必更起姑待之心。

会意不求多，数幅晴光摩诘画；

知心能有几，百篇野趣少陵诗。

醇醪百斛，不如一味太和之汤；

良药千包，不如一服清凉之散。

闲暇时，取古人快意文章，

朗朗读之，则心神超逸，须眉开张。

修净土者，自净其心，方寸居然莲界；

学禅坐者，达禅之理，大地尽作蒲团。

衡门之下，有琴有书，载弹载咏，爰得我娱。

岂无他好，乐是幽居。朝为灌园，夕偃蓬庐。

因葺旧庐，疏渠引泉，周以花木，哦吟于其间；

故人过逢，瀹茗奕棋，杯酒淋浪，殆非尘中物也。

闲居之趣，快活有五。

不与交接，免拜送之礼，一也；

终日可观书鼓琴，二也；

睡起随意，无有拘碍，三也；

不闻炎凉嚣杂，四也；

能课子耕读，五也。

逢人不说人间事，便是人间无事人。

虽无丝竹管弦之盛，

一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

独卧林泉，旷然自适，

无利无营，少思寡欲，修身出世法也。

茅屋三间，木榻一枕，烧清香，啜苦茗，

读数行书，懒倦便高卧松梧之下，或科行吟日。

常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，

以琴书代益友，以著述代功业，此亦乐事。