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王维 高山晶莹雪（第2页）

只不过，在这个人世间，每一样幸运的背后，都标注了价格。虽然王维实现了“出名要趁早”的宏愿，但后来的日子就没那么一帆风顺了。

四恩宠如烟，翻云覆雨

在唐代，科考只是你走向公务员岗位的敲门砖，真正捧到一个铁饭碗，你还需要参加吏部考试。很可惜，王维落选了。直到第三年，他才擢进士第，解褐为太乐丞（唐太常寺有太乐署，置太乐令一人，从七品下；太乐丞一人从八品下。掌国家祭祀享宴所用乐舞）。不管怎样，虽不算完全学以致用，但好歹进入了朝廷的直属管辖部门了。

但很奇怪，就在当年，他却因为一个过失，被贬谪为济州司库参军。这个过失说起来有点让人莫名其妙：身为乐官的王维，在乐工彩排时，无意多看了几眼皇帝才能看的《五方狮子舞》。就此，往日的恩宠和荣耀悉数烟消云散。

王维的这个过失，说大则大，说小则小。说大的原因是他触犯了皇家的规矩。说小呢，可以被认为无心之过。但是，在这一次，他偏偏受到了相当重的惩罚。

五暧昧的往事，难言的绯情

很多研究史学的人们，对王维这段平步青云，却忽然被贬的经历八卦满满。据他们分析，王维一生中唯一的一次婚姻，也是在这个阶段结成的。也许，就是因为成亲了，王维再也得不到玉真公主的庇护。翻手为云覆手为雨，这就是皇家的冷漠和绝情。

在唐代历史中，和玉真公主有过亲密交往的名人不计其数，但最有名的两位莫过于王维与李白。甚至有人分析，王维与李白都是盛名在外，且交往圈子也有无数的交集，比如两人都是杜甫以及孟浩然的好友。但有意思的是，他们二人却从没有过任何的交往。而这，只有一个原因，就是因为玉真公主。

这段野史是真是假且不必论。但王维对于这段所谓绯闻的态度，或许能从他的一首诗中体会出来：

莫以今时宠，难忘旧日恩。

看花满眼泪，不共楚王言。

这首《息夫人》，是他当时在宁王府所作。这里还有一个颇为传奇的桥段。据说当时宁王有一个非常宠爱的侍妾。但得来的手段并不光彩，因为人家曾是有夫之妇，丈夫是一个做饼的师傅。

只不过这位美女并不像潘金莲，虽然都有一个做饼的丈夫，但后者是遇到高枝就拼命地往上攀，这位美女即使获得宁王的宠爱，也总是愁容满面。宁王很是不能理解，像我这样的身份，就算不是高富帅，至少也占了两头，你有什么不满意？于是，就派人找来了她的前夫——做饼师傅，想让妇人看一看他和自己的反差，从而对眼下的生活死心塌地。

结果，两人一见面，场面尴尬了。妇人见到阔别的丈夫，顿时泪流满面。宁王期待中的反差不仅没看见，还让在场的观众都欣赏到了一幕“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”的凄凉。而王维的这首《息夫人》也是由此而作。

息夫人在历史上也是一位相当有争议的美女。战国时期，她本是息侯的妻子，被楚王强行夺走。来到楚国后，她从不主动说话。楚王问她为什么，她答：“我一个女人，伺候两个丈夫，既不能死，又有什么话可说的？”

事到如今，宁王即使再不乐意，也只能命人放走妇人，让她与丈夫团圆。不然，自己强占民女这个恶名，也够他喝一壶了。

王维的一首诗让一个差点破碎的小家庭破镜重圆，也隐隐吐露了自己的志向。作为一个文人，只要一想到自己所有的荣耀和恩宠都与裙带有关，恐怕也是难言的屈辱。王维选择了退出，而皇室也对他选择了放弃。

六隐居的乐趣

在济州，王维待了整整4年。之后，又调任淇上。在最不得意的地方，王维度过了自己从22岁到28岁最好的时光。别人的青春是“春风得意马蹄疾”，而王维的这段青春全部用来韬光养晦了。

本来，这样的小官王维是看不上眼的，但无奈生计压迫。28岁时，他愤然辞职，干脆就在淇上隐居了起来，下决心摆脱官场。那时候王维的诗文都是清新而愉快的。

屏居淇水上，东野旷无山。

日隐桑柘外，河明闾井间。

牧童望村去，猎犬随人还。

静者亦何事，荆扉乘昼关。

后人评王维的作品，诗中有画，画中有诗。他的画虽未曾见到，但他流传下来的诗歌，确实画面感非常强烈。寥寥数语，就勾勒出一幅傍晚乡间的宁静画面。

淇上在古诗文中是一个很有名的地方，它在《诗经》中就出现过多次。《诗经·鄘风·桑中》中就有：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”

高适好像也很喜欢淇上，也曾经来这里隐居过。看来，这里的风景不错，抑或是隐士名流也不少。

王维在这里待了两年。事实上，他也不是完全没有收获的。所谓仕途不顺意，一般人都会去寻求精神解脱。在济州的日子，王维和当地的僧道多有来往。王维被称为“诗佛”，与他幼时家庭的影响以及后来的经历也大有关系。

隋唐时崇尚佛教与道教。很多文人墨客都以通晓儒释道为荣。两年后，王维又来到了长安。在那里，他师从大荐福寺道光禅师学顿教，顿教是禅宗的顿悟修法。隋唐时期，来自印度的《维摩诘经》非常有名。维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教居士，是著名的在家菩萨，是以洁净著称的人。与寺院系统性的修行不同，维摩诘崇尚心的修为，讲究顿悟，一时间为当时的士大夫效仿。

七纷扰的尘世，真个欲说还休

这一年，他在长安与孟浩然依依惜别。在历史上，王维与孟浩然并称山水田园派诗人。事实上，两人也是特别好的朋友，估计也是因为诗品相近，大有惺惺相惜之意。只可惜，这一次的离别，有不舍，更有心酸。

不舍的是友情，心酸的是老孟的这一次赶考又落了第。身为状元的王维，也许不了解老友内心的酸楚。但是，仕途不得意的他，却太清楚，即使科考成功，在冗沉的官场之上，其实也算不了什么。一首《送孟六归襄阳》道尽了他欲说还休的心事。

杜门不复出，久与世情疏。以此为良策，劝君归旧庐。

醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。

孟浩然一生布衣。这对他而言是憾事，但对于营营一生劳苦不可言的官宦来说，却是羡慕不来的福分。王维以这种方式隐隐地劝慰好友，却不知道彼时的孟浩然真正听进了几分。

公元731年，仍赋闲在家的王维，遭遇了人生最大的痛楚，相依相伴十多年的发妻不幸亡故，只留下一个女儿在他身边。

八爱或者不爱？他从没说明

在王维的诗中，除了那首脍炙人口的《红豆》之外，有关爱情抑或思念的诗歌少之又少。不像白居易、元稹等人，因为得不到的爱情或失去的爱人，伤感的诗歌从年轻写到须发皆白。但让人无语的是，写过一大把情诗的诗人，骗尽了天下人的眼泪，转头就找了满室的红颜知己或者侍妾。反倒是王维这个从不开口吐露情爱的人，却在妻子死后，一直独身终老。

那么，他到底爱不爱自己的妻子？还是说，在王维这一生中，从未把情爱当作一回事，这还真是让人不好揣测的隐情。但是，从他的那首《杂诗》中，还是不难看出，诗人与妻子那曾经柔情似水的回忆。

君自故乡来，应知故乡事。