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为君铸作百炼刀（第1页）

为君铸作百炼刀

苏轼在徐州抗洪，证明他不仅是一位诗人，也是能吏。

他不仅有如火热忱，也有如水的机变灵动。

徐州抗洪的成功，使宋神宗的视线重新落到苏轼身上。

他甚为高兴，并嘉奖苏轼。

救生民于水火，苏轼也很高兴。

然而，他同时依然有不能排遣的痛苦。

在徐州，苏轼写了一组词。

在整个文学史尤其是两宋词史上，这组词影响甚巨，“为宋词开辟了反映社会内容的新天地。”

这组词是《浣溪沙·徐门石潭谢雨，道上作五首》，当时苏轼正为徐州百姓谢雨归来。

其中第四首最广为人知：

簌簌衣巾落枣花。村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困日长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

自王安石变法以来，农民为解救钱荒，开辟了一些经济活动。

那天，苏轼走在路上，一阵风来，簌簌枣花落满衣襟，看上去很美。

彼时初夏，正值农忙而满村静寂。

村落如此寂静，竟无一般乡村随处可闻的鸡鸣狗吠、人声喧嚣，人烟稀少，道路寥廓空寂。

苏轼慢慢踱进村庄，渐渐听闻“村南村北”皆是缫丝之声。接着他看到了——“牛衣古柳卖黄瓜”。

苏轼愣住了。

卖瓜人见到苏轼，虽不识太守，但看见随从知道来者是官。

卖瓜人沉默不语，疲惫的脸上毫无表情。他瞟了瞟自己脚下的一堆干瘪的黄瓜，犹豫了一下，随即低下了头。

卖瓜人身上破败的蓑衣在风中微微起伏。

苏轼心中泛起阵阵痛苦。

他在思索变法后的百姓过着怎样的日子。

日头正高，人又昏乏，苏轼口渴难忍，深觉路漫漫而倦怠不已。

这种倦怠当然并非仅仅来自一场令人疲惫的祈雨路途。

那是长久的对无法解脱的痛苦的倦怠。

人生的荒诞在于，幸福总是片刻而短暂的，苦难却会一再重来。

苏轼在杭州时已经痛感新法实施之弊端。

到了徐州，他的痛苦更深，而政令之下仍得“力行之不已”的无奈也更深。

苏轼真的倦了。