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吾生如寄独为别（第2页）

他隐居云龙山，躬耕南亩奉养双亲，“读书北窗竹，酿酒南园水”，有道家的淡泊，也有儒家的雅致。

徐州的兼收并蓄，在张天骥这里有了范本。

苏辙曾赞张“堂成不出门，清名满朝市”。

老张的日子安宁闲适。

但这安宁闲适却被一个人的出现打破了。

苏轼守徐州时，常与宾客僚吏登山揽胜。

他行至云龙山下，抬头仰望，为其枝条际云而喜。

仰看白云天茫茫，歌声落谷秋风长。路人举首东南望，拍手大笑使君狂。（《登云龙山》）

苏轼爱上了云龙山。

当他看到云龙山竟有鹤的行迹，又爱上了张山人的雅居。

荒田咽蛩蚓，村巷悬梨枣。下有幽人居，闭门空雀噪。西风高正厉，落叶纷可扫。孤童卧斜日，病马放秋草。墟里通有无，垣墙任摧倒。（《过云龙山人张天骥》）

苏轼常常去云龙山叨扰张山人，求半日的清幽。

然而，徐州太守的清幽是奇特的。

他的清幽喧闹而狂野。

这似乎证实了苏轼内心充满矛盾。

苏轼时常到山上与张天骥对饮，且顷刻醉倒在黄茅岗畔。

半酣的太守以石作床，迷醉于自然的温暖与宽容。

他甚至带着妓乐前来助兴，“故将俗物恼幽人，细马红妆满山谷。”（《携妓乐游张山人园》）令张山人啼笑皆非。

但张天骥理解苏轼。

在他的眼里，满坑满谷的荣华都不过是苏轼细碎的烦闷。

这重重热闹，都是太守深深的寂寞。

苏轼也明白张天骥的明白。

他为张写过《放鹤亭记》，二人常常并肩看仙鹤自眼前飞过，不发一言。

云龙山下试春衣，放鹤亭前送落晖。

苏轼探访张天骥隐居，张天骥不避世俗叨扰，我们相信此二人之间必有默契。

故入世者不嫌自己聒噪，而隐居者也不以寡淡自愧。

苏轼贬谪黄州后，过去的友人大都避之唯恐不及，而张山人则常与之通问，且请为其父张希甫的墓志写跋。

十多年后，张山人还曾亲访苏轼于杭州。

苏轼送别时仍对其洒脱行于世无比向往：“何日五湖从范蠡？种鱼万尾桔千头。”（《送张山人归彭城》）

苏轼开始常常读《庄子》。

现在苏轼对人生有了新的看法。

曾踌躇满志高唱“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情已经渐渐淡去，曾拥有的游于物外、无往而不乐的超然情趣也逐日减少。

日渐恶化的政治形势，自请外放的生活经历和与日俱增的自我反思，使苏轼对反复无常的生命有了新的理解。