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著书不暇窥园葵少年苏轼（第3页）

从水边的童年，经历激**的青年和中年，到晚年的水边归去，苏轼的性格中，一直有水与火两种气质的交错和交战。

一方面他颇能够以如火的热情吸纳一切知识。

他的兴趣极其广泛，并且对诸多兴趣不止于浅尝辄止，而是深入钻研，故学问深厚。

另一方面，他热爱自然的一切，对脱却世俗的束缚，像流水一般随物赋形而无所住，获得精神的无上自由具有强烈由衷的渴望。

他算是非常能够达到平衡状态的人，仿佛进可攻退可守。

这种能力，支撑了他在始终不能完全如意甚至痛苦的生命历程中永远保持一种旺盛的生命力。

苏轼的生命力，在一般文人甚至如李白般的天才文人身上，都很难看到。

应该说，他隐然有份坚韧。

才华盖世，甚至恃才放旷，却又并非完全没有界限。

他是能够适时略作调适，适当让步的。

当然，这种让步只是表面。

内心深处，他的骄傲是不容侵犯也不会轻易受到侵犯，因为他有极其坚定的内心。如水，亦如火。

宋仁宗庆历年间，在中国西南的眉山小镇，玻璃江的水缓慢地流淌着。

眉山多山峦，丘陵地势绵延起伏。

此地亚热带、暖温带、寒温带、亚寒带多样气候交错分布，四季分明，温度适宜，雨水丰沛绵长。

在无数个美好的日子里，苏轼望着粼粼波光，长久地出神。

山间清风徐来，吹动了他的少年情怀。

苏轼的内心就在这丰富的自然景象中渐渐丰盈。

水一般丰富，火一般热忱。

据说，整个眉山镇，人们的性格都偏于倔强。

这种倔强，最表面最浮夸的表现，则是喜欢逞口舌之利。

北宋年间，四川眉山人以好辩著称，唇舌的机锋往往来源于思维的灵动。

一般而言，眉山人相当聪明。

靠水而居，常常溯水而上或顺流而下，于水波**漾中沉浮，在顺流逆流中进退。

这种自然环境中的人，必然趋于变化而非墨守成规。

思维的活跃又往往驱使口舌活络。

故眉山人多逻辑清晰而条理贯通，性格也果断而崇尚自由。

眉山人苏轼性格倔强独立。

比之苏洵的沉静、不苟言笑，苏轼更加洒脱、笑对人生。

苏轼十岁时，写了《黠鼠赋》，讲一只老鼠意外被困而利用人之常情脱困的故事。

故事妙趣横生。

苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空。嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。

这只装死求生的鼠子的机智很得苏轼欣赏。

他接着感叹：

人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿，此不一之患也。

十岁的年纪，苏轼在叙述鼠子的故事时笔法是多么活泼，而在引申其理时，又多么一针见血。