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著书不暇窥园葵少年苏轼（第4页）

这一种思辨的能力，并不亚于他令世人瞩目的文学才华。

揣度苏轼灵动的性情，我们可以想见，这多半是杜撰的故事，但却实是在“意料之外、情理之中”。

富有灵气，个性强烈，加上卓绝的勤奋，才有了不世出的苏轼。

世人不太留意苏轼天才之下的勤奋。

“我昔家居断还往，著书不暇窥园葵。”（《送安惇秀才失解西归》）

远离华美和趣味，“宅”的日子，对于苏轼是家常便饭。

那些艰深冗长的经书和正史，他比旁人更加用功地背诵和抄写。

苏轼的天赋才华之所以在中国文学史上大放异彩，是建立在这样深切的用功之上的。

读苏轼的许多作品，会惊叹他将典故信手拈来且神奇化用，其实这样的举重若轻，全赖他自少年时代起所付出的艰苦努力。

譬如让许多年迈之人重燃沸腾之志的《江城子·密州出猎》。

老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中、何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

写这首词时，苏轼为密州太守，已届不惑，是谓“老夫”。

五年前，西夏大举进攻环、庆二州，后又陷抚宁诸城。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”盖指宋与西夏事。

读这首词，我们能懂何谓用笔如神。

仅第一句，苏轼就随手用了李斯和张克两个典故。

“左牵黄，右擎苍”，普通狩猎场景，实际却有出处与深意。

出处在张克。

《梁书·张克传》谓张克少时出猎，“左手臂鹰，右手牵狗”。

深意在李斯。

秦相李斯，风光半生，最终被腰斩而亡。

《太平御览》卷九二六引《史记》：“李斯临刑，思牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，不可得矣。”

临终之言，表达李斯对生命无常的无法把握和悔恨。

然而苏轼却认为无需悔恨，他反用其典，意欲“老夫聊发少年狂”。

此之谓苏轼。

与这豪迈相应，上阕末句“亲射虎，看孙郎”，苏轼用孙权典故。

《三国志·吴志》孙权本传载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于亭。马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从张世击以戈，获之。”

下阕“持节云中，何日遣冯唐？”用汉文帝与冯唐故事。

《汉书·冯唐传》记载：云中太守魏尚治军有方，“使匈奴远避，不近云中之塞”，一旦入侵，必所杀甚众。因报功时“虏差六级”，多报了六颗首级，被文帝“下之吏，削其爵”。后经冯唐劝谏，文帝令冯唐持节赦免魏尚，官复原职，并拜冯唐为车骑都尉。

此两典，一是以孙权自比，气概不凡。二是暗示期待被朝廷重新重用、报效国家之希望。

《江城子·密州出猎》一词，写人到中年而壮志不灭。

“鬓微霜。又何妨”，真引人心神为之一振。

而当年苏轼“作是一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也”。

这就是壮美，是苏轼词特有的魅力。

这魅力，曾使千年前的壮士奋而歌之，也使千年后身陷中年危机而不能自拔的国人夙夜思惟、心颜愧怍。

典故频出、不拘一格，这是苏轼诗文的特殊烙印：学识渊博而思维跳脱。