千米小说网

第二章 少女时代的花影（第4页）

凉薄轻佻的态度，以及贯穿全词对于女性玩赏的视角，可见作者不仅是男性，而且是一恋爱老手，于女子们的“娇恨”“幽怀”司空见惯。反过来，也可怀疑，词中女子的表现，或正是风月场中笼络恩客之惯技。

描写青楼女子，或描写男女**，本来也非大问题。这首词的问题，在于它所展现的爱情观和对女性的态度。拿其他的诗词作品比较一下：

子惠思我，褰裳涉溱。子不思我，岂无他人！《诗经·郑风·褰裳》

蒙羞被好兮不訾诟耻，心几烦而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。《越人歌》

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝！《白头吟》

昔为娼家女，今为**子妇。**子行不归，空床难独守。《古诗十九首》

春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。《思帝乡》

娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。《清平乐·夏日游湖》

有调情的，有分手的，有暗恋的，有明恋的，有人大言不惭发花痴，有人光天化日秀恩爱。然而，这些文字读来**气回肠，不雾数，不糟心，能感觉到情爱的美好与真诚。

这些诗词的共性，便是个“真”字——真情、真性、真心。虽只是小儿女情爱，却是郑重的、坦**的，充盈着生命之力，闪烁着人性的光芒。

而这一阕《浣溪沙》，缺少的正是这些。

别扯了，这也不是角色扮演！

既然《点绛唇》与《浣溪沙》中的女主角，是青楼女，或市井女子，不可能是李清照本人自我写照，那么，这两篇作品，有没有可能是戏仿呢？

作者在自己的作品中来个角色扮演，是太常见了！很多男作者都以女性的口气写出过美妙的诗文，为什么女作者，就不可以去扮演另一个身份呢？为什么当我们读到女作者的作品，就要下意识将她笔下的形象代入她本人呢？这难道不是一种偏见吗？

没错，女作者当然可以戏仿，女作者当然不必契合她笔下塑造的形象，问题在于，她戏仿的是什么，她能够仿得成功吗？

中国的男诗人们，为什么擅长以女性的口吻创作，去扮演女性？因为在纲常伦理中，臣子之事君主，与女子之事男子，是质性相通的——

“男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。”[89]

“女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正，正家而天下定矣。”[90]

这就形成了一个诗歌传统：以男女之情，比拟君臣关系（包括师生、上下级等一切尊卑关系），以女子之侍奉丈夫，象征男子之侍奉主君。这样一来，不受重用啦，想升职加薪啦，许多不便直言的事情，就可以委婉地表达了。

比如某人要参加科举了，心里没底，就写一首诗问考官，您看我有戏吗？诗云：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”

考官一看，这考生有才！会说话！便回一首道：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”姑娘你这么好看，歌喉又这么出众，放心吧！

比如某人写一首闺怨词，虽然是替一位歌伎写给她那薄情郎的，但如果写得够含蓄，够文艺，大可以在被人批评的时候，严肃地说：这可是表达了我对朝廷的一片孤忠之心啊！

在这样的权力结构中，男性要往下走，去模仿女性写作是顺理成章的。而反过来，女性想要模仿男性的心理与视角，便名不正理不顺了。这是文学语境中性别权力不对等所造成的必然事实。

谈到宋词女作者的戏仿，可以作为标本的，是与李清照同时代的魏夫人。魏夫人曾模仿男子的口气，思念一个远去的姑娘：

减字木兰花

西楼明月，掩映梨花千树雪。楼上人归，愁听孤城一雁飞。

玉人何处，又见江南春色暮。芳信难寻，去后桃花流水深。

她这一首仿得像，是因为同题材的作品太多了。而且词中虽写男女，却并没有太强的性别对立、权力压制关系。抛开文字的暗示，细思量，这个“玉人”甚至是可男可女的。

她还角色扮演过天涯歌女。看这一首《定风波》：

不是无心惜落花，落花无意恋春华。昨日盈盈枝上笑，谁道，今朝吹去落谁家。　把酒临风千种恨，难问，梦回云散见无涯。妙舞清歌谁是主，回顾，高城不见夕阳斜。

以落花比喻身世飘零的歌舞伎，在人间四处讨生活，今天在这一家的深宅大院里表演过了，陪笑一场，明天又不知要去向哪里，纵使曾经被人留恋，终究要沦落天涯。

宰相夫人，为什么能在词中戏仿歌女？首先，同为女性，无论身份贵贱，情感与心理总有共通之处。其次，她能接触到这些女性。歌儿舞女与娼妓不同，她们是可以出入后宅献艺的。在接触中，被某位姑娘的身世触动，让她写出这样的词作，是完全可能的。

宰相夫人，为什么敢于戏仿歌女？因为她写的是歌女的身世之悲，表达了她们不甘沦落的心愿。有悲悯，有同情，态度庄重，吐词委婉，堪称雅正之声。

作家最擅长的是写熟悉的生活与人物，于不熟悉的，则需要付出更多的观察与体验。李清照对当时传唱的柳永、秦观等人的冶游之作，当然耳闻。于《香奁集》这类少男少女不宜的作品，也有机会接触。戏仿男子口吻，于她应该不是难事。难的是风格可以模仿，情感与细节却不好把握，尤其是——青楼女性？怎么观察与体验，穿上男装逛青楼吗？就算她才华大到可以无缝衔接，请问，一个名门闺秀，又为什么要去戏仿青楼女的卖俏呢？

这个玩笑就开大了。欧阳修写“艳词”，被政敌整到狼狈。柳永、秦少游写艳词，严重影响仕途，这还是在道德体系中占了优势的男性，何况李清照一女子，一闺秀，一官家夫人？女性作者的身份也注定了，她创造的女性形象，必不可免在读者心中与她本人重合。她又该如何面对尊卑良贱的误解与倒置？

闺誉，家声，都不要了吗？帝都之内，狼行虎伺，作为朝官之女，宰相之媳，如此作为，也必将影响到两家仕途。可谓匹马挑战整个社会伦理秩序，凡神智正常的人，都不可能这么干吧？

不应脱离历史环境去评价古人，不必拿现代思维方式与价值观去想象古人，即便是天才绝艳的李清照，我们也不要指望她做出完全脱离时代的事情。

最后，才是词风问题

李清照的词作，具有鲜明的个人风格，被称为“易安体”。在她的现存词作中，大部分的风格是统一的。而上述两首词的词风，被公认为与“易安体”大相径庭。那么，“易安体”到底是怎么样的呢？我们将在后面结合实例细加说明。