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注释（第1页）

注释

[1]彭玉平，中山大学中文系系主任、教授、博士生导师，《中山大学学报》（社科版）主编，教育部长江学者特聘教授，中央电视台《百家讲坛》主讲人。

[2]《续修四库全书总目提要》。

[3]《续修四库全书提要·纳兰词提要》。

[4]况周颐《蕙风词话续编》卷一引王氏寄冯永年手札旧稿。清末词坛四大家：王鹏运、况周颐、朱孝臧，郑文焯。

[5]《浣溪沙》：“残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”

[6]如未特别说明，本书中以下凡简称“纳兰”均指纳兰性德。

[7]赵烈文《能静居笔记》：“谒宋于庭丈翔凤于葑溪精舍，于翁言：曹雪芹《红楼梦》，高庙末年，和珅以呈上，然不知所指。高庙阅而然之，曰：‘此盖为明珠家作也。’”

[8]全名《楞伽阿跋多罗宝经》。

[9]《金缕曲·赠梁汾》：“德也狂生耳。偶然间、缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。”

[10]谢朓《酬王晋安》诗：“谁能久京洛，缁尘染素衣。”

[11]参阅《清太祖武皇帝实录》，及刘德鸿著《清初学人第一——纳兰性德研究》，中国社会科学出版社1997年版。

[12]又译为“拏懒”，明时改译为“纳喇”，即“纳兰”。

[13]《啸亭杂录》：“满洲氏族以瓜尔佳氏直义公之后，钮钴禄氏宏毅公之后，舒穆禄氏武勋王之后，纳兰氏金台吉之后，董鄂氏温顺公之后，辉发氏阿兰泰之后，乌喇氏卜占泰之后，伊尔根觉罗氏某之后，马佳氏文襄公之后，为八大家云。凡尚主选婚，以及赏赐功臣奴仆，皆以八族为最云。”

[14]姜宸英《通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓表》：“其于词，小令取唐五代，宗晏氏父子。”《挽诗》又云：“侍从张安世，名家晏小山。”朱庸斋《分春馆词话》：“晏几道后，以小令擅名者惟纳兰性德一人而已。”周之琦《饮水词识》：“容若……小调则格高韵远，极缠绵婉约之致，能使南唐坠绪绝而复续。第其品格，殆叔原、方回之亚乎。”按：贺铸字方回。

[15]周之琦《箧中词》一引：“或曰：纳兰容若，南唐李重光后身也。”李煜，字重光。吴梅《词学通论》：“或谓容若是李煜转生，殆专论其词也。”

[16]徐乾学《通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓志铭》。

[17]韩菼《通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道碑铭》。

[18]梁启超跋《词人纳兰容若手简》。

[19]据《通志堂集》。

[20]康熙十四年（1675），曹寅被选为侍卫，与纳兰性德均曾为三等侍卫，入值上驷院。参阅方晓伟著《曹寅评传·年谱》，广陵书社2010年。

[21]《满江红·为曹子清题其先人所构楝亭，亭在金陵署中》：“籍甚平阳，羡奕叶、流传芳誉。君不见、山龙补兖，昔时兰署。饮罢石头城下水，移来燕子矶边树。倩一茎、黄楝作三槐，趋庭处。延夕月，承晨露。看手泽，深余慕。更凤毛才思，登高能赋。入梦凭将图绘写，留题合遣纱笼护。正绿阴，青子盼乌衣，来非暮。”曹寅字子清，号楝亭，又号荔轩；词序中所谓“先人”即曹寅父亲曹玺。

[22]《清史列传》。

[23]徐倬《进士纳兰君哀词》：“……若夫高怀天授，逸韵生成，产金张许史之家，偏亲韦布；擅卢骆王杨之制，还喜香奁。绝妙好辞，双鬟按拍；流传乐府，孺子知名。”

[24]冯金伯《词苑萃编》卷十八。

[25]邓之诚撰《清诗纪事初编》卷六：“成德喜填词，初为《侧帽词》，后改《饮水词》，一时以秦观柳永拟之。”

[26]榆园本《纳兰词评》。

[27]梁佩兰《祭纳兰容若文》。

[28]《虞美人》：“黄昏又听城头角，病起心情恶。药炉初沸短檠青。无那残香半缕恼多情。多情自古原多病，清镜怜清影。一声弹指泪如丝。央及东风休遣玉人知。”

[29]《临江仙·永平道中》：“独客单衾谁念我，晓来凉雨飕飕。椷书欲寄又还休。个侬憔悴，禁得更添愁。曾记年年三月病，而今病向深秋。庐龙风景白人头。药炉烟里，支枕听河流。”

[30]《减字木兰花》：“断魂无据。万水千山何处去。没个音书。尽日东风上绿除。故园春好。寄语落花须自扫。莫更伤春。同是恹恹多病人。”

[31]《浪淘沙》：“野宿近荒城。砧杵无声。月低霜重莫闲行。过尽征鸿书未寄，梦又难凭。身世等浮萍。病为愁成。寒宵一片枕前冰。料得绮窗孤睡觉，一倍关情。”

[32]《浪淘沙》：“夜雨做成秋。恰上心头。教他珍重护风流。端的为谁添病也，更为谁羞。密意未曾休。密愿难酬。珠帘四卷月当楼。暗忆欢期真似梦，梦也须留。”

[33]韩菼《通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道碑铭》。

[34]清昭梿《啸亭杂录》，中华书局1980年版。

[35]姜宸英祭纳兰文，见《通志堂集》附录。

[36]《金缕曲·题顾梁汾侧帽投壶图》：德也狂生耳。偶然间、缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。

[37]《周书·独孤信传》：“信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”

[38]张任政《纳兰性德年谱·后记》：“‘侧帽风前花满路’，晏小山《清平乐》句也。容若平生服膺晏词，其弱冠时所作曰《侧帽词》，有承平乌衣少年，樽前马上之概。”载北京大学《国学季刊》第2卷第4期。