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注释（第4页）

[119]徐乾学《通志堂集序》：“自癸丑五月始，逢三六九日，黎明骑马过余邸舍，讲论书史，日暮乃去，至入围侍卫而止。其识见高卓，思致英敏，天假之年，所建树必远且大。”

[120]《太平广记》：“唐时新进士，尤重樱桃宴。乾符四年，刘邺第三子覃及第。时邺以故相镇淮南。敕邸吏曰：‘以银一锭资醵置。’而覃所费往往数倍。邸吏以闻，邺命取足而已。会时及荐新，状头已下，方议醵率。覃潜遣人，厚以金帛，预购数十树矣。于是独置是宴，大会公卿。时京国樱桃初出，虽贵达未适口。而覃山积铺席，复和以糖酪。用享人蛮献一小盘，亦不啻数升。以至参御辈，靡不沾足。”

[121]守宫：蜥蜴类动物，用朱砂喂养则其身体尽呈赤色。见张华《博物志》。此以守宫言樱桃红若朱砂。星星：形容樱桃个小而晶莹。亦同“猩猩”，谓樱桃色泽的猩红色。

[122]《吴氏本草》：“樱桃味甘，主调中，益脾气，令人好颜色，美志气。”

[123]流莺：《礼记·月令》郑玄注：“含桃，樱桃也。”《淮南子·时则训》高诱注：“含桃，莺所含食，故言含桃。”李商隐《百果嘲樱桃》诗：“流莺犹故在，争得讳含来。”

[124]计有功《唐诗纪事》：“牧佐宣城幕，得垂髫者十余岁。后十四年，牧刺湖州，其人已嫁生子矣。乃怅而为诗云云。”

[125]《太平御览》引《唐书》：“太宗将致樱桃于隽公，称‘奉’，则以尊言；‘赐’，又以卑，问之虞监，曰：昔梁帝遗齐巴陵王，称‘饷’。遂从之。”

[126]详参赵秀亭、冯统一笺校《饮水词笺校》，中华书局2005年版，第290页。

[127]姚元之《竹叶亭杂记》：“《通志堂经解》纳兰成德校刊，实则昆山徐健庵家刊本也。高庙（乾隆帝）有‘成德借名，徐乾学逢迎权贵’之旨。”

[128]徐乾学《通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓志铭》。

[129]《清史稿·徐乾学列传》：“初，明珠当国，势张甚，其党布中外，乾学不能立异同。至是，明珠渐失帝眷，而乾学骤拜左都御史，即劾罢江西巡抚安世鼎，讽诸御史风闻言事，台谏多所弹劾，不避权贵。明珠竟罢相，众皆谓乾学主之。时有南、北党之目，互相抨击。尚书科尔坤、佛伦，明珠党也，乾学遇会议会推，辄与龃龉……”

[130]纳兰性德《上座主徐健庵先生书》。

[131]亦有版本作：“从前幽怨应无数”。

[132]《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌，辄唤奈何，谢公闻之曰：子野可谓一往有深情。”

[133]一种管乐器，出自西羌，用竹木或皮革制成，古时多用于军中，以警昏晓。

[134]徐乾学《通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓志铭》。

[135]词全题应为《瑞鹤仙·丙辰生日自寿，起用＜弹指词＞，并呈见阳》。《弹指词》，顾贞观词集名。顾贞观有《金缕曲·丙午生日自寿》词，丙午为康熙五年，当时顾贞观刚刚考中顺天乡试第一名，擢内国史院典籍，时年三十岁。顾贞观词的第一句就是“马齿加长矣”。见阳，即张纯修，也是纳兰的好朋友。

[136]马齿：《春秋谷梁传》僖公二年：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”小玉：泛指侍女。元稹《暮秋》诗：“栖鸟满树声声绝，小玉上床铺玉衾。”

[137]《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”陆机曾任平原内史，故世称“陆平原”。

[138]据《清圣祖实录》卷一零零。

[139]徐乾学《通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓志铭》。

[140]三次东巡分别在康熙十年（1671）、康熙二十一年（1682）、康熙三十七年（1698）。

[141]六次西巡时间分别为康熙二十二年（1683）二月和九月、康熙三十七年（1698）、康熙四十一年（1702）、康熙四十二年（1703）、康熙四十九年（1710）。

[142]六次南巡时间分别为康熙二十三年（1684）、康熙二十八年（1689）、康熙三十八年（1699）、康熙四十二年（1703）、康熙四十四年（1705）、康熙四十六年（1707）。

[143]三次御驾亲征分别在康熙二十九年（1690）、康熙三十五年（1696）、康熙三十六年（1697）。

[144]韩菼《通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道碑铭》：“其从行于南海子、西苑、沙河、西山、汤泉尤数，尝西登五台，北陟医巫闾山，出关临乌喇，东南上泰岱，过阙里，度江淮，至姑苏，揽取其山川风物，以自宽广，资博闻。”

[145]韩菼《通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道碑铭》。

[146]关于纳兰觇梭伦一事，学界颇有不同意见。尤其是关于“梭伦”的地点，有人说是东北黑龙江一带；有人说是西北，最远到达了碎叶城；还有人说梭伦就是今天内蒙古额济纳旗旗政府所在地附近的索陇呼都克，以及驻牧在索陇呼都克的游牧部落所到的黄河河套以西及新疆吐鲁番等地。今从第三种说法。详见刘德鸿著《清初学人第一——纳兰性德研究》。另相关争议还可参见马迺骝、寇宗基著《纳兰成德觇梭伦新探》（载《晋阳学刊》1985年第5期），寇宗基、马迺骝著《论纳兰成德奉使西域——觇梭伦新探之二》（载《山西大学学报》1986年第4期），寇宗基、邸建平编著《纳兰成德评传》等著作和论文。

[147]韩菼《通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道碑铭》。

[148]徐乾学《通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道碑文》：“然君自以蒙恩侍从，无所展效，辄欲得一官自试。会上亦有意，将大用之，人皆为君喜，忽以去年五月晦得寒疾卒。”

[149]《与严绳孙书》，载《通志堂集》。

[150]范仲淹《渔家傲》：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”

[151]《清史稿·太祖本纪》：“戊子夏四月……叶赫贝勒纳林布禄以女弟那拉氏（亦译纳兰氏）来归，宴飨成礼，是为孝慈高皇后。”

[152]《清史稿·太祖本纪》：“辛卯春正月，遣师略长白山诸路，尽收其众。叶赫求地，弗与。叶赫以兵劫我东界洞寨。壬辰冬十月二十五日，第八子皇太极生，高皇后出也，是为太宗。癸巳夏六月，叶赫、哈达、辉发、乌拉四部合兵侵户布察，遣兵击败之。秋九月，叶赫以不得志于我也，乃纠约扈伦三部乌拉、哈达、辉发，蒙古三部科尔沁、锡伯、卦尔察，长白二部讷殷、朱舍里，凡九部之兵三万众来犯。太祖使武里堪侦敌，至浑河，将以夜渡河，踰岭驰以告。太祖曰：‘叶赫兵果至耶？其语诸将以旦日战。’及旦，引兵出，谕于众曰：‘解尔蔽手，去尔护项，毋自拘絷，不便于奋击。’又申令曰：‘乌合之众，其志不一，败其前军，军必反走，我师乘之，靡弗胜矣。’众皆奋。太祖令额亦都以百人挑战。叶赫贝勒布斋策马拒战，马触木而踣，我兵吴谈斩之。科尔沁贝勒明安马陷淖中，易马而遁。敌大溃，我军逐北，俘获无算，擒乌拉贝勒之弟布占泰以归。”

[154]《清史稿·太祖本纪》：“癸卯春正月，迁于赫图阿喇，肇祖以来旧所居也。九月，妃那拉氏卒，即孝慈高皇后也。始妃有病，求见其母，其兄叶赫贝勒不许来，遂卒。甲辰春正月，太祖伐叶赫，克二城，取其寨七。”

[155]《清史稿·太祖本纪》：“（天命）四年己未春正月，伐叶赫，取二十余寨。闻有明师，乃还。”

[156]《清史稿·太祖本纪》：“八月己巳，征叶赫。叶赫有二城，贝勒金台什守东城，其弟布扬古、布尔杭古守西城。分军围之，隳其郛，穴城，城摧，我军入城。命四贝勒领金台什之子德尔格勒谕降再四，金台什终不从，乃执而缢之。布尔杭古降。布扬古不逊，杀之。叶赫亡。”

[157]参阅《饮水词笺校》，中华书局2005年版，第357页。

[158]龙潭口：龙潭口有龙潭，潭底蛟龙的传说，在旧县志中有记载。

[159]一说惠妃是明珠的妹妹、纳兰性德的姑姑；另一说则认为惠妃是纳兰性德的从堂姐妹。