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虚境 如何雪月交光夜更在瑶台十二层(第1页)

虚境:如何雪月交光夜,更在瑶台十二层

现实生活里,被压抑、被幽闭得太多,人只能将生命力投向虚拟的世界。

向内心情感世界掘进以近于精微,是李商隐对现实压抑的反抗。

向虚拟想象的世界探索以近于广大,也是李商隐对现实幽闭的反抗。

李商隐的虚拟世界,一个充满神幻色彩和道家气息,一个是梦境。尤其是梦境,在那一刹那,他算是活着的自我。虚拟的世界纵然不切实际,却更能与人安慰。

人需要幻想,它会让人生变得美好,让有限的生命变得无限。当幻想没有了,你可以生存,但你虽生犹死。

唐诗三李,李白、李贺、李商隐都是富于幻想的诗人,都在他们的诗歌里构筑了各具特色的虚境。

李白构筑的虚境,充满了仙气、侠气、豪气,还有不染尘俗的自然之气。这是他强烈的青春精神与飘然不群的气质的折射,这也是盛唐气象为诗人提供的一个宏阔壮美的背景。他的感情太强烈,他的悲喜都趋于极致,如天风海雨般有着冲决一切藩篱的强大的生命力,他冲决了现世的堤岸,超越了常规。没有一颗大心,装不下他的世界和喜悲。

李贺构筑的虚境,充满了鬼气。这个没落的王族,这个早慧而早夭的天才,构筑了一个常人难以理解也难以企及的世界。李商隐曾向杜牧写诗示好,因为他自小喜欢李贺,并为李贺作传,而杜牧曾为李贺的诗集写序,至少他们有着相似的艺术品位。李商隐的小传和杜牧的诗序,是目前为止人们认识李贺的两个绕不开的入门之径。

对李贺其人,李商隐的传是传神之作;对李贺其诗,杜牧的序分析最深。

杜牧这样评价李贺的诗:“云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也;风樯阵马,不足为其勇也;瓦棺篆鼎,不足为其古也;时花美女,不足为其色也;荒国侈殿,梗莽邱垄,不足为其恨怨悲愁也;鲸怯鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”

李商隐构筑的虚境,无李白的仙侠之气和洒落出尘,也不类李贺的虚荒诞妄。他将所有修道学来的东西,几乎都用在他精心结撰的幽微曲奥的情感世界里。还有一点点,他留给了自己的梦。

他的虚境世界里,充满被幽闭却如火山般在地下涌突的**。

这个世界里的爱与哀愁的主人公有的是现实中被幽闭、被压抑的人,但他在诗中用充满虚幻和神秘色彩的暗语和典故,尤其是仙凡、人神相恋或相遇的典故,使整个诗境遥深缛丽充满出尘之想。《燕台》《银河吹笙》《无题》诗莫不如此。

当然,也有直接描绘虚境中的仙姝仙女的,这些脱离凡尘的仙子,在仙界过得并不快乐。那不胜寒的高处,闭锁着她们无处寄托又无法抑制的青春和热情。她们是紫府仙人,是嫦娥,是瑶池里的西王母。

号宝灯的紫府仙女,在不胜寒的高处欲饮云霞化成的仙酒,奈何云浆未饮便已成冰。雪月交光的夜很美,美得像一个童话;也很冷,冷得让人望而生畏。而她还在瑶台十二层,在高处之中的最高处,渺远清冷而又孤独。

云母屏风烛影摇曳的碧海青天里,嫦娥在凝固的青春里送走了长河日落晓星沉,日复一日地凄清无眠,她一定很后悔当初偷了飞升的灵药吧?如果生是这样寂寞,长生就是一种折磨。

西王母的绮窗一直敞开着,日行三万里的八骏马依然没有把穆王送来,只留黄竹哀歌夜夜在耳边回响。这又是一场不见天日的痴情等待,等待里耗尽的是她的青春和生命。

这些虚境有多荒寒、多寂寞,虚境中的主人公便有多热烈、多渴望。只是这热烈和渴望只是一堆徒劳和枉然,她们的青春在闭锁和等待中凋零,她们的热情在绝望和冷寂中风干。

这是仙界的仙姝,这是人间的李商隐。

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