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第七章 争艳（第5页）

娥皇之美带动群娥是不消说的。她首先是美的偶像，其次才是南唐皇后。她身上固然有李煜之光，可她自身的光芒也足以照亮周遭。

善哉，美哉，急促而高亢的《霓裳羽衣曲》，每一个音符都浸透了南唐皇后周娥皇。“春殿嫔娥鱼贯列”，鱼贯二字多传神，裙裾舞鞋之声在耳，晚妆明亮之容在目，此时此刻，嫔娥们个个是娥皇。“醉拍栏杆情味切……待踏马蹄清夜月”，这情状，也许是娥皇的专利了。**女子醉拍栏杆，庆奴秋水急忙效仿。娥皇和李煜并辔远去，马蹄踏响一地月光，抛下春殿几多惆怅……

这一年，娥皇是美得有些放肆了。

“晚妆初过，沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗。一曲清歌，暂引樱桃破……”

沈檀是香粉。些儿个系金陵方言，一点点的意思。樱桃破，樱唇开启。丁香颗亦是金陵城的流行语。丁香又名鸡舌香，丁香颗暗喻女子香舌，暗指情侣香吻。

方言、流行语，凸显南唐女性之情状。她们能活出女性之风采，而女性的昂扬与男性的欣赏是分不开的。曹雪芹和李煜一样最能欣赏，于是才有大观园中的群芳争艳……

接下来又将如何呢？

“绣床斜凭娇无那。烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”

清歌也唱了，美酒也喝了，旋风般的身子旋回房间了，斜凭绣床，娇媚无状，玉齿香舌嚼烂红茸，笑向情郎唾。结婚七八年了，两口子分明是热恋的情态。

这美与爱的高端融合！

却有论者偏偏多事，指责它“思想价值不高”。什么样的思想价值呢？笑不露齿、食不言寝不语吗？床边帐内不许有浪漫举动吗？古代就有礼教卫道士说：“此娼楼妇倚门腔，梨园献丑态耳。”

礼教对情、欲的种种遮蔽，导致禁忌与放纵的恶性循环，害中国千百年……

公元962年冬，金陵喜初雪，娥皇又美出新招了。

陆游写道：“昭惠国后周氏……尝雪夜酣宴，举杯请后主起舞，后主曰：汝能创为新声则可矣。后即命笺缀谱，喉无滞音，笔无停思，俄顷谱成，所谓《邀醉舞破》矣，又《恨来迟破》，亦惠后所制。”

“破”是一支舞曲的最后、**的部分，又称“曲破”。好比楚辞收尾处的“乱”。“破”是可以单独演奏的。娥皇谱新曲一挥而就，当众邀李煜共舞。李煜舞姿如何？配得上娥皇这样的一流舞蹈家吗？急管繁弦，佳人舞点，围观的人喝彩击节，窗外的雪飘飘洒洒。红颜，白雪，檀郎，嘉宾……

年尾的雪，年初的雪，雪地里常见娥皇的大红披风青篾斗笠，那禁不住的舞蹈身，好端端地走着路，忽然兴起，偕漫天雪花舞起来了；她摘下一枝梅送给李煜；她携了仲寓仲宣，堆雪人，打雪仗，两个孩子满地滚；她命人收拾梅苑的落梅，连同雪水，一缸缸地埋入地下，以备日后的“梅花浴”……

她又端坐观史书，正襟与“陛下”议国事。

她每隔两天就召集瑶光殿女官、内侍开会。

她以皇后的身份参加各种宴会和仪式。她巡视庙宇，叩拜空王……

真够累的。

娥皇是瑶光殿中一团滚动的火焰，既燃烧自己，又点燃别人。

可是情花处处开，一丛深一丛浅。百花挤在一个园子里，如何不争艳？情花一定要开，开它个璀璨夺目妖娆百态。

庆奴十二三岁的时候就把绽放的姿态冲着李煜了；秋水天生有异香，她到园子里，总有成群的蝴蝶在她的头顶上翩飞，有宫娥偏不信，认为她有意夸张。秋水气得哭，请李煜到园中见证了一回：的确有几只彩蝶绕着她飞，有一只还停在她模仿娥皇的云高髻上。李煜点头赞赏时，秋水竟像蝴蝶般的舞起来了，一时人蝶俱舞，鸟鸣蜂唱，众人惊叹不已，唯有庆奴噘了嘴背过脸去……

窅娘是越州（绍兴）人，七岁能歌，九岁善舞，十四岁盈盈楚腰长臂长腿，她在吴宫待了半年就悄悄“跳槽”了，到金陵报考教坊，一考便中。又数月，选入瑶光殿，脱颖而出。歌舞人才竞争，吴越争不过南唐。窅娘后来自创“金莲舞”，开中国式芭蕾舞之先河。她非常钦佩娥皇，视皇后娘娘为她心目中的偶像。可是近距离接触了李煜之后，她发现自己有了两个偶像……

南唐后宫情势，大抵如此。

此外，尚有佳丽级别的流珠、宜爱等。南唐宫娥，比之宋宫、吴宫嫔妃，数量少，质量高。也有模样一流的女孩儿从瑶光殿中流失了，她们想凭借“脸蛋资本”给南唐皇帝生孩子，光大门楣，造福于家族，却苦于找不到机会，走人了。娥皇仁厚如李煜，她们走掉并不难。瑶光殿不设冷宫。

南唐中主李璟曾有儿女一大群，如邓王李从益，兄弟中排行二十六。李璟的嫔妃们不断地怀孕，他英年早逝，看来也是历代皇帝的通病所致，李煜则相反，尚未找到其他宫妃怀上他的小孩儿的证据。

不难想象，庆奴、秋水也是希望和李煜生孩子的，这可是宫娥们的普遍理想，婢子进身的正当渠道。在庆奴和秋水，更是情力使然：她们对李煜的恋爱几乎可以压倒一切。

宫娥之间的竞争，乃是“基本情态”。男人争权夺利，女人斗艳邀宠，各有无数血淋淋的故事，千百年来，宿命般陷入循环：汉宫，唐宫，明宫，清宫，面如鲜花心似蛇蝎的女人多得没法统计。美女对美女下狠招：眼睛漂亮就挖眼睛，鼻子媚气就削鼻子，四肢善舞就砍四肢，扔进猪圈……而南唐后宫大抵是一派祥和。

朝廷则通常是权力斗兽场，五代十国尤甚。李煜仁惠，他手下的百官虽有争斗，却不至于搞得腥风血雨，大臣，将军，外戚，内侍，包括统重兵在外的节度使，总的说来是各司其职，相安无事。十几年无内乱。看来，李煜的统治也是柔中带刚，宽严相济。

而瑶光殿比之澄心堂，则更显和谐。女人斗艳，到歌舞场斗去吧。

像娥皇这样的音乐家、舞蹈家、书法家、美饰美器改革家，且是两个皇子的慈母，深受李煜敬爱的皇后，她是既能艳光四射，又能心平气和。由于多年的努力，方有今日之尊。说李煜宠她是不够准确的。二人相爱，显然有平等的意味，彼此相知相敬，放在现代也堪称夫妻之楷模。而发生在皇帝与皇后之间的这种恋情，很可能是空前绝后的。

李煜、娥皇创造了中国情爱史上的奇观。

不过，庆奴秋水等人，情花开得格外鲜艳，香熏百米，草木也醉虫鸟也舞，李煜的反应究竟如何呢？他只动心不动欲吗？《菩萨蛮》透露了一点消息：

铜簧韵脆锵寒竹，新声漫奏移纤玉。眼色暗相钩，秋波横欲流。

雨云深绣户，未便谐衷素。宴罢又成空，梦迷春雨中。

和李煜“眼色暗相钩”的漂亮女孩儿是谁呢？是庆奴秋水还是另一位歌女？秋波横流，情动欲动了。“雨云深绣户”，云雨二字是写在明处的。

是什么原因让一个动了欲念的皇帝未能如愿以偿呢？是娥皇跟来了吗？是庆奴捣乱吗？是窗外有人隔墙有耳吗？总之，李煜酒后动一次“贼胆”也艰难，稍闻风吹草动，他就战战兢兢。

李煜独于细雨中徘徊吗？雨丝乱纷纷恰如情丝。歌女在什么地方等着他呢？在老树后、假山旁、亭榭中、小楼上？

李煜痴想很久才醒悟：她只能与他相会于春梦。