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第二十章 文学家1（第2页）

老舍33岁时已是文坛著名的作家，但还未成婚，当时，朋友们见他与胡絮青的性格和爱好比较接近，就轮流请他们吃饭。

赴宴三次后，两人都心会了。终于老舍给胡絮青写了第一封信：“我们不能总靠吃人家饭的办法会面说话，你和我手中都有一支笔，为什么不能利用它——这完全是属于自己的小东西，把心里想说的话都写出来。”信写得诚恳坦率，打开了两人情感的闸门。他们相约，每天都给对方写一封信，如果哪天老舍没收到姑娘的信，他就像丢了魂儿似的坐立不安。

姑娘时代的胡絮青手巧爱做衣裳。朋友们告诉老舍：“你看胡絮青，每天准换一身衣裳。老舍赶快去信说：“……我可没钱供你，看来，你跟我好，就得牺牲这衣裳。我不能像外国人似的，在外面把老婆捧得老高，回家就一顿打。我不会欺负你，更不会打你，可我也不会像有些外国男人那样，给你提着小伞，让你挺神气地在前头走，我在后面伺候你。”

老舍认为选择爱人的标准是：“两个帮手，彼此帮忙，是上等婚姻。”他说：“美不是一切，太太不是图画与雕刻，可以用审美态度去鉴赏。人的美还有品德体格的成分在内。”

刘伶“竹林七贤”之一的刘伶终日饮酒无度，有人劝告他，酿酒的用具容易腐烂，可见酒易伤身体。刘伶说：“你没有见过，肉遭到酒，就不容易坏了。”

刘伶不满现实，酗酒狂放，有时竟在家里把衣服脱光，看到的人都讥笑他。刘伶说：“我以天地作屋宇，房屋当衣裤，你们既然看不惯我，为什么还要跑到我裤子里来呢？”

刘半农刘半农是中国著名的语言学家。一天钱玄同拿刘半农开玩笑说：“你为什么不叫全农呢？”

“我从事笔耕，难道不是半农？因为我父辈、祖辈都是耕地的，我号半农，一可以表明身份，又可以不忘历史。”半农说。

李白公元715年春天，十四岁的李白已在南浦（今万县）名扬全城。

有位姓胡的乡绅不学无术，却爱附庸风雅，他五十大寿之日，宴请全城富户名流，并请“神童”李白赴宴。酒席间，胡乡绅想表现一下自己，寻机讽刺李白好喝酒，便指着墙壁上挂的一幅画让众人看。

画上有一个老神仙，怀抱一只大酒坛，睡在西岩上，不知是喝醉了还是睡着了，坛口朝下，酒顺着坛口往下流。胡乡绅装腔作势地说：“酉加个卒是个醉，目加垂是个睡，老神仙怀抱酒场枕上偎，不知是醉还是睡。”众人一听，不由暗暗替李白担心。李白却不慌不忙地指肥胖如猪的胡乡绅答道：“月加半是个胖，月加长是个胀，胡乡绅挺起大肚当口站，不知是胖还是胀。”众人大笑。

李白有一次为了求见某宰相，在名片上写了“海上钓鳌客李白”的字样。

宰相见后问道：“先生临沧海，钓巨鳌，以何物为线？以何物为钩？”

“以虹霓为丝，以明月为钩。”李白应声答道。

宰相又问：“以何物为饵？”

李白回答说：“以天下无义气的人为饵。”

陆文夫1967年的“一月风暴”以后，各单位的“牛鬼蛇神”都要在上班前的时间里在本单位门前挂牌示众。陆文夫（1928年出生）被排在苏州苏纶纱厂示众的行列里，他挂的牌子上写着“新鸳鸯蝴蝶派”几个字。不少工人不认识“鸳鸯”和“蝴蝶”，因此在他面前围观议论者最多。有位老工人问陆文夫说：“这几字是什么字？”

“鸳鸯蝴蝶。”陆文夫答。

“现在支派、踢派已经够热闹的了，还要搞什么鸳鸯蝴蝶派干啥？男人家叫鸳鸯蝴蝶，难听不难听呀？快不要搞吧！”

陆文夫连连说：“这都是过去的事了。今后再也不搞了，再也不搞了。”

在纽约国际笔会第48届年会上，轮到陆文夫发言。这时有人问道：“陆先生，您对性文学怎么看？”

陆文夫答道：“西方朋友接受一盒礼品时，往往当着别人的面打开来看。而中国人恰恰相反，一般都要等客人离开以后才打开盒子。”