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第一章 抗战时期（第4页）

一个国家的语言文字，不可能从某一时期画一条线——将从前皆视为垃圾或多余饰物，而其后从基因上来次根本改变。

一个国家的语言文字及其应用成果，古往今来与未来，如江河****，水域此中有彼，彼中有此，非个人或任何运动所能截断——正如谁也不会指着任何一段江河之水说：“看，此昨日之水！”

中国之汉语言文字及其应用成果，宛似装在巨大而敞口的袋子里的琥珀，数量令人叹为观止，姿质各美其美；不论存在于甲骨上的、陶片上的、竹筒上的、绢绸或各类纸上的，都具有琥珀的史美之感。因其敞口，便有近代的、当代的新语言新词汇纳入——汉译英的、汉译日的、汉译梵的以及最新的网络用语，使之更加丰富多彩；并且，又总是有好古之人，经常“钻入”其中，将某些遗忘可惜的字词，从“层叠”中发现、带出，使之古为今用，魅力重现。

汉语言文字的丰富性、浪漫性、古今融合性，使之在中译外方面，无论意译还是音译，甚能体现中国文化的奥妙与唯美色彩，如——枫丹白露、香榭丽舍、莱茵河、逻辑、幽默、唯物主义、唯心主义、辩证法等。

世界上只有中国汉文字衍生出了书法艺术，这是世界上任何别国文字所未有之现象——别国只有美术字。

由书法与中国画，又衍生出了任何别国所没有的宣纸、毛笔、墨和砚。

所以，我们今人在驾轻就熟地应用现代汉文字并对“白话文运动”充分肯定时，也该对文言文保持一份温情的敬意才对。

每一个民族每一个国家的语言文字，皆体现其最主要也是最重要的情商基因。

在中国的干部履历表中，最常见的是“抗战时期”与“解放时期”两类——首先是时间划分，以区别参加革命的年代；同时，自然而然便意味着资格的不同。

“解放战争”是一个主观概念。此概念的实质是“内战时期”。

内战亦非自日本投降后的1945年始，此前国民党各路大军对红军所进行的必欲全歼而后安而后快的多次“围剿”，对延安所进行的“斩首”式军事大动作，不能不说是内战。

只不过，后一次内战，在非红色的历史中，被写为“全面内战时期”。

“全面”有三个含义——一是不存在日伪军第三方的介入了；二是局面发生变化了，国共双方军力接近势均力敌了；三是战争主动权发生了逆转，曾被反复“围剿”的一方，因养精蓄锐而战斗力空前强大了，由被动地防守转为主动地攻占了。

被“围剿”时期的红军，联合抗战时期的八路军、新四军，在解放战争初期的番号一向是几“野”军团，后来曰“解放军”了。

经年局面初见端倪——一方兵败如山倒，每战则丢城失地，溃不成军；一方似风卷残云，愈战愈勇，并以大批缴获武器补充装备，遂使兵强马壮。

毛泽东当时戏称蒋介石是“运输大队长”。

在如上背景下，全中国的文化及文艺形态可想而知——抗日战争刚刚结束，民间深重的伤痕犹在，疼痛未止；广大的农村已几无文化与文艺现象可言；县镇早已不再是孕育文化与文艺人才的“最初的摇篮”。

“几无”不等于根本没有。

还是有种特殊的文化与文艺现象，存在于是“老根据地”的农村和一切“解放大军”所到之处，或可曰之为助长“解放大军”军威士气的文化与文艺形态。

某一面墙上，“打倒日本帝国主义！”之白灰标语犹在；另一面墙上，“推翻蒋家王朝！”“打倒国民党反动派！”一类新口号赫然相对——在被占领地，“解放之歌”到处传唱：“解放区的天是明朗的天，解放区的人民好喜欢，民主政府爱人民呀，共产党的恩情说不完。呀呼嗨嗨一个呀嗨……”

秧歌在那些地方最为盛行。还有口号诗、快板、街头及麦场表演……

中国共产党的军队中，有太多太多极善于利用文艺形式进行宣传鼓励的宣传员，大抵为中小知识分子，也大抵是文艺青年——中年都很少，他们另有使命，往往办刊办报，写影响更大的文章去了。正是那样一些文化程度并不高却具有文艺才华的青年，在曾经的“国统区”找不到文化工作的青年，将共产党解放有理、理直气壮的宣传攻势营造得有声有色、如火如荼。他们使底层人民尤其是广大贫苦农民确信——这是最后的战争，打完这一仗天下就可以长久太平了；他们盼望过好日子的前提当然是天下太平，下一代的父兄子弟再也不必为战争出生入死了。而尽早结束战争，他们只有站在共产党一边，协助共产党；因为共产党一向倚重他们，经常与他们苦难同担，长期形成了一种唇亡齿寒、骨伤肉疼的关系。而国民党憎恨此点，视他们为共产党的“赤民”，一心想要绝他们的种……

在打宣传战方面，国民党远不及也。亲“党国”的“文胆”、文僚，一切嫡系文人及宣传机构的要员扈从们，不少真是饱学之士；但也正因为太“饱学”了，其“学”一向根本不接地气，在宣传战方面，对中共土生土长的宣传攻势束手无策，无计可施。

那情形好比《刘三姐》这部电影中几位秀才与刘三姐们的对歌赛，刘三姐们一开口，秀才们就方寸大乱了。

在大都市，文化与文艺处于屏息敛声之境。“解放大军”克县占城的消息根本没法封锁得住，宣败为胜已根本不可能再有人相信，连“微微一信”的人都没有了。解放的炮声由远及近，一觉醒来可能已兵临城下——文化人士也罢，文艺人士也罢，都不约而同地面临何去何从的抉择……

宜将剩勇追穷寇，

不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，

人间正道是沧桑。

解放战争第二年，从北到南，从东到西，从农村到城市，中国似乎只有一种文艺现象了，便是欢迎解放的文艺现象；其他文艺现象，基本边缘化了。