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乡党第十（第1页）

乡党第十

本篇各章内容，主要围绕礼仪展开，即如何实施丧祭冠婚礼仪、如何接待宾客迎来送往。通篇没有对话，多有实例。

10-1

孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。

◆译文

孔子到了乡党们面前，循规守矩十分柔顺，好像是一个不善言谈的人。他在宗庙和朝廷上，则是开口便说，只是很谨慎。

◆解字

恂。“恂”是形声字，从心旬声：心为类旁，表示与内心世界有关；旬为声义旁，表声且表按照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸次序将祭日循环一遍。“恂”的词义为内心世界循守规矩，按部就班。

如。“如“的本义为柔顺，引申后又有假如义。此处用其本义。

便。“便”是会意字，从人从更：更表钻木取火的工具。“便”的构意源自随身携带取火的工具，本义为方便。引申后又有随便、顺便义。此处用为开口便说了出来。

谨。“谨”是“仅”（僅）的假借字。“僅”字从人堇声，词义为人生孩子一胎只生一个，泛化后，表示仅仅。“谨”借“僅”的形、音、义，以言置换本字的人旁，表示一次只说一句，或一个字一个字地说，即出言谨慎。

◆探微

此章似乎在说孔子的言谈举止，实际上是在讲礼仪。说话要讲场合，不同场合，跟不同的人讲话，要有一定的分寸。

10-2

朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也；君在，踧踖如也，与与如也。

◆译文

（孔子）在朝廷，与下大夫说话，侃侃而谈，十分柔顺；与上大夫说话，一句一句地说，一副庄重的样子。君主在的时候，孔子脚下来回移动（内心不安），一副恭敬的样子。

◆解字

訚。“訚”（誾）是“闵”的假借字。“闵”字从门从文，构意源自不再**的母牛**，本义为吝悯。“訚”借“闵”的形、音、义，以言置换本字内里的文，表示恭顺无言的意思。

踧。“踧”是形声字，从足叔声：足为类旁，表示与腿足有关；叔为声义旁，表声且表数落义。“踧”的词义为一个人局促不安时脚在地上来回磨蹭。

与。此处用为给予，也就是将一脸的恭顺奉献给君主的样子。

◆探微

孔子深谙官场之道，不愧是一位给弟子讲解礼仪的大师。

10-3

君召使摈，色勃如也，足攫如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”

◆译文

君主召唤孔子去接待宾客，（他的）脸色立即凝重起来，脚步也稳重起来了。作揖时一定立定（站好），左右手（起落划一）：衣摆前后（飘动有序）。趋前时，就像鸟儿舒展起翅膀。宾客回返后，必定向君主汇报说：“宾客不再回头了”。

◆解字

摈。“摈”（擯）是形声字，从手宾声：手为类旁，表示与双手劳作有关；宾为声义旁，表声且表宾客义。“摈”便是双手作揖面向宾客，即接待宾客。

勃。“勃”是“孛”的本义转注字。“孛”字从子从放射字根，构意源自小孩突然跑开。“孛”的突然变换义由转注后的“勃”字承继，“孛”则成为汉字形声系统的声义偏旁。此处用其本义。

躩。“躩”是形声字，从足矍声：足为类旁，表示与腿足有关；矍为声义旁，表声且表鹰眼瞪视义。“躩”便是像鹰一样，一步一步稳重而雄壮地走过来。

揖。“揖”是形声字，从手咠声：手为类旁，表示与双手劳作有关；咠为声义旁，表声且表集聚义。“揖”便是将双手合到一起，即作揖。

襜。“襜”是形声字，从衣詹声：衣为类旁，表示与衣服有关；詹为声义旁，表声且表颤抖义。“襜”便是新衣穿在身上时抖动的样子。在此用为新衣齐整。

顾。“顾”（顧）是“雇”字的本义转注字。“雇”字从户从隹，构意源自一只鸟站在门上观看放哨（其他鸟已进入屋室内）。在右边增添表示头脸的页，便创设出转注字“顾”，承继初文的本义，即回头观望。此处用为回顾。

10-4

入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。

过位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。

摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。

出，降一等，逞颜色，怡怡如也；没阶趋，翼如也。