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乡党第十（第2页）

复其位，踧踖如也。

◆译文

（孔子）上朝进入公门，弯腰弓背（一副鞠躬的样子），好像此地没有他容身的样子。他从不在中门站立，行走不踩踏门槛。

经过君主的座位，面色便凝重起来，脚步也稳重起来，说起话来（轻声细语）好像中气不足。

提起脚步走到堂上，又是一副鞠躬的样子，屏住呼吸好像没有气息的样子。

（散朝）出来，走下一级级台阶，脸色呈现放松，怡然自得的样子。走完了台阶，快步向前，好像鸟儿展翅。

回到（朝堂）上站到自己的位置，又是一副脚下来回局促（恭敬不安）的样子。

孔子入公门

10-5

执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色。足缩缩，如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。

◆译文

（孔子出使国外会见君主时）双手执拿玉圭，弯腰弓背恭恭敬敬，好像力不胜举的样子。上举时如同作揖，放下时如同受授他人，神色兴奋时如同作战。脚步紧凑，好像循着直线行走。敬献礼品时，脸上有容纳（欣喜）的表情。私下相会时，则显得轻松愉快。

◆探微

以上四章讲符合礼仪的仪态。

10-6

君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。

当暑，紾絺绤，必表而出之。缁衣、羔裘，素衣、麑裘，黄衣、狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。

去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

◆译文

君子不用黑红色或深灰色做衣服的饰边，红色或紫色不用来做贴身的内衣。

到了暑天，无论是穿粗的或细的葛布单衣，外边都要加穿外衣（才能见人）。冬天（穿皮衣，外面要有）罩衣，黑色衣服配黑色羔羊毛，白色衣服配白色鹿毛，黄色衣服配狐毛。居家穿的裘服要长一些，但右手的袖子要短（这样会方便用手）。睡觉时一定要盖被子，长度比照身高加一半。下面铺上厚厚的狐皮或貉皮。

只要不居丧，佩饰可以随心所欲。只要不是整幅布缝制的衣服（祭祀时用），要妥加剪裁使之合体。穿着黑羔羊皮衣、戴着黑色帽子不去吊丧（丧服为白色）。新月初显的吉日，要穿好朝服去拜见君主。

10-7

齐斋，必有明衣布。齐斋必变食，居必迁坐。

◆译文

斋戒时要穿宽大的袍子，沐浴后要穿用麻布做的明（浴）衣。斋戒时一定要改变食物（不吃荤腥），居处时要迁到外屋且独坐达旦。

◆解字

齐。“齐”字原本是象形字。“齐”字又是“斋”字的初文。“斋”（齋）字从齐从示，意谓祭祀时要穿戴齐整，以表示虔敬。此处“齐”字用为“斋”，意谓斋戒。

◆探微

这种穿戴及斋戒礼仪对执事先生格外重要。

10-8

食不厌精，脍不厌细。

食而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。

◆译文

粮食舂得越精越好，肉丝切得越细越好。

粮食有了霉味，鱼和肉变质腐败，不吃。食物因久变色，不吃。烹饪时夹生或焦煳，不吃。错失吃饭的时间，不吃。肉类没有按礼仪规定宰割，不吃。没有和这些肉类相配的酱，不吃。酒席上的肉虽然很多，不能多吃，以免超过了主食。只有饮酒可以不限量，尽兴畅饮，只要不喝醉就行了。街市里买来的酒和干肉不吃。还没有撤席的时候吃一点姜，但不多吃。

◆群言

中国的食不厌精，以及丰富而博大的饮食文化，与孔子的教导不无关系。

10-9

祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。