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季氏第十六（第2页）

逮。此处意译为落入。

微。此处用其衰落式微义。

◆探微

五世，指鲁国的宣公、成公、襄公、昭公、定公。四世，指季氏的武子、平子、恒子、康子。

以上两章，皆为孔子六十八岁自卫返鲁以后的话。

16-4

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

◆译文

孔子说：“有裨益的有三种朋友，有损害的也有三种朋友。交友正直者，交友谅解者，交友博闻者，（对自己有）裨益啊；交友孤僻，交友圆滑，交友巧言，（对自己有）损害啊。”

◆解字

谅。此处“谅”字用为谅解，即相互之间能够宽容。

便。“便”是会意字，从人从更，构意源自一个人随身携带钻木取火工具。“便”的本义为方便、便利，用为副词，表示动作随即进行，相当于“就”。便辟、便佞，都有随即就怎么样的意思。

辟。此处“辟”字作“僻”讲，词义为性情孤僻。

柔。“柔”是会意字，从矛从木，构意源自用腊木杆制作的矛柄。“柔”的本义为柔弱不刚。此处“善柔”指的是一个人过于圆滑。

16-5

孔子曰：“益者三乐，损者三乐：乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”

◆译文

孔子说：“有益的有三种欢乐，有损害的有三种欢乐：喜欢用礼乐调节自己，喜欢引导他人向善，喜欢多交好朋友，这就有益了；喜欢骄纵**，喜欢游逛，喜欢宴请，这就有害了。”

◆解字

乐。此处用其欢乐义。

道。此处“道”字用为“导”，即引导。

16-6

孔子曰：“伺于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”

◆译文

孔子说：“侍奉君子容易犯三种过失：不该你讲话时就忙着插话，这叫急躁；该你讲话时你却不讲话，这叫隐瞒；不看脸色随便讲话，这叫没眼色。”

◆解字

愆。“愆”是形声字，从心衍声：心为类旁，表示与内心活动有关；衍为声义旁，表声且表水淹道路义。“愆”的本义为将心思放到不该放的地方，引申泛指偏差、过失。此处意谓不得体的行为。

瞽。“瞽”是形声字，从目鼓声：目为类旁，表示与眼睛有关；鼓为声义旁，表声且表鼓出饱胀义。“瞽”便是有眼珠但看不见的瞎子（通常眼珠会鼓出来）。

16-7

孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

◆译文

孔子说：“君子有三戒，年少时，血气未定，戒之在‘色’；青壮时，血气方刚，戒之在‘斗’；到了年老时，血气已经衰弱，戒之在‘得’（即诸事不贪）。”

◆探微

这是孔子晚年的体验，也是他的人生感悟。老迈之年戒“得”，这个“得”包括名，包括利，包括位，还包括逞强好胜，包括自以为是。

16-8

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

◆译文