千米小说网

其人与笔两风流（第3页）

和这种好色、放浪形成对比的是，出于对才女的爱惜与欣赏，袁枚从出任江南县令到辞世之前，一直坚持招收、教诲、培养女弟子，直到临终那一年还接纳了五名受教者。女弟子总数在五十名以上。其中，大多是江南名士或者官吏的妻妾、女儿，还有来自云南、福建、东北等地的女才人。作为中国诗坛上少见的女性创作群体，她们擅诗文，爱书画，其实力之强、成就之高，广受世人关注，成为清代文坛上的一桩盛事，诗歌史上的一段佳话。

四

袁枚风采特异，才华出众，自成一派，不拘泥于礼教，一生喜欢园林、讲究美食、性耽山水、酷爱佳丽，说“其人风流”是确当、中肯的。那么，赵翼说“其笔风流”，又何所指呢？袁枚在自道其诗时，强调“专主性灵”，“诗之为道，标举性灵，发舒怀抱”，提出了“性灵诗说”，开创了“性灵诗派”。而所谓“性灵”，就是既本乎性情，又注重灵机、灵悟、灵思，即灵敏的审美感觉，灵巧的想象、构思，以及由感觉得来的独到见解。

体现在诗歌写作与欣赏上，袁枚把“情”摆在首位，以情为经纬，与情相终始，视情感为诗的原动力。袁枚说：“诗，性情也”，“性情以外本无诗”，“诗，由情生者也。有必不可解之情，而后有必不可朽之诗”。袁枚主张诗应依情感的浓淡、厚薄来定品，“诗情愈痴愈妙”。袁枚要求“情，如雷如云，弥天塞地，迫不可遏”，要滂沛充盈，激切、饱满。

袁枚认为，诗之有情如花木之有根，无本之花木，顷刻凋谢，了无生趣。他有一个比喻：“作诗如交友也，倘朋友相见，终日一味寒暄通套语，而不能听一句肺腑之谈，此等泛交，如何可耐？”

袁枚特别强调“情真”，认为诗歌是内心的声音，是性情的真实流露，应该**思想，直抒胸臆。袁枚有一首七绝《儿须》，实际是写老母亲的：

手制羹汤强我餐，略听风响怪衣单。

分明儿须白如许，阿母还当襁褓看。

耄耋之年的老母亲对待须发已白的儿子，还像对襁褓中的孩子那样，亲手做汤给他吃，稍微听到一点风响，立刻埋怨儿子穿得单薄，要他快加衣服。描情拟态，真真切切，异常感人。

其次，袁枚认为凡主真情，一定都强调个性，强调情感的“唯我性”。袁枚正是如此。他认为，“作诗不可以无我”，“有人无我，是傀儡也”。反对无病呻吟，反对模拟、应付、堆砌。他特别看重表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见。王英志先生在《袁枚评传》中引述《随园诗话》中的一段话，并做了精彩分析：

凡作诗者，各有身份，亦各有心胸。毕秋帆中丞家漪香夫人有《青门柳枝词》云：“留得六宫眉黛好，高楼付与晓妆人。”是闺阁语。中丞和云：“莫向离亭争折取，浓云留复往来人。”是大臣语。严冬友侍读和云：“五里东风三里雪，一齐排立等离人。”是词客语。

同一题材的诗，不同的人写，反映出各自的身份、个性、胸襟。夫人的“闺阁语”，显示其妩媚爱俏的个性；中丞的“大臣语”，显示其仁厚大度的个性；学者的“词客语”显示其多愁善感、情感丰富的个性。个性化与独创性是相通的。

正如德国著名哲学家黑格尔所说：“独创性是从对象的特征来的，而对象的特征又是由创造者的主体性来的。”主体性表现为诗人独具的思想、阅历、情感、生活的积累，有自己独特的审美感受，并有独出心裁的艺术构思、表现手法。袁枚有一句名言：“诗宜自出机杼，不可寄人篱下。譬作大官之家奴，不如作小邑之簿尉。”

再次，与个性化相联系，性灵诗说主张诗人必须有独创性，要有独特的审美感受与认识，要提倡艺术表现的独创性。“取前人所没有说过而说之”，“出奇以制胜”。袁枚晚年游雁**山，题《卓笔峰》七绝，可视为其诗论主张的具象化。

孤峰卓立久离尘，四面风云自有神。

绝地通天一支笔，请看依傍是何人！

袁枚还有一首《谒岳王墓》：

不依古法但横行，自有云雷绕膝生。

我论文章公论战，千秋一样斗心兵。

岳飞用兵如神，论战有言：“兵家之要，在于出奇，不可测识，始能取胜”，“兵法之常，运用之妙，存乎一心”。袁枚论诗文创作，同样主张“运用之妙，存乎一心”。因此说，“千秋一样斗心兵”。

最后，要有情趣、风趣、生趣。这也是性灵派诗歌的一个突出特点。翻开袁枚的《小仓山房诗集》，充满情趣的诗随处可见，引人不断发出会心的微笑。他写老态：

作字灯前点画粗，登楼渐渐要人扶。

残牙好似聊城将，独守空城队已无。

“聊城将”是个典故，齐将田单势如破竹，一直打到聊城城下。燕国大将负隅顽抗，攻城久不能下，鲁仲连了解燕将的性格、心理，写信攻心，燕将羞愧自杀，聊城成了空城。

议论、评判、思辨之类的诗，很不容易写得形象、生动，且看袁枚题为《遣兴》的论诗诗：

爱好由来下笔难，一诗千改始心安。

阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。

阿婆，诗人自比，笄即簪子，初笄，俗称“上头”，为女孩的成人礼，一般在十五岁举行。内容是论述诗文的写作与修改，却以梳头、初笄的形象比之，十分生动有趣。

袁枚的性灵说和《随园诗话》声闻超绝，名满天下。时至今日，仍有积极进步的意义和较高的价值。尽管《随园诗话》与诗作均不无可议之处，但瑕不掩瑜。作为一代诗坛盟主，袁枚应该说是一位有功于中国诗坛乃至整个学术文化领域的真才子、大诗人。

[1]园基即东晋太傅谢安的谢公墩。

[2]李白号青莲居士。

[3]王安石死后谥舒王。