“吾儿不可无礼。”秦穆公沉下脸,训斥着女儿。堂堂的秦国公主,在野地里当众而歌,传扬出去,那些中原诸侯未免又要说秦国人是夷狄之族,不知礼法。
“君父,您就让我唱一个歌儿,只唱一个嘛。说不定往后女儿再也不能到这儿来了,您就让女儿‘无礼’一回吧。”弄玉楚楚可怜地说着。
秦穆公心软了:“好吧,你就唱一个歌儿,只唱一个。”
其实只唱半个歌儿就足够了。弄玉凄苦地想着,缓缓唱道:
乃生男子
载寝之床
载衣之裳
载弄之璋
其泣喤喤
朱芾斯皇
室家君王
乃生女子
载寝之地
载衣之裼
载弄之瓦
无非无仪
唯酒食是议
无父母贻罹
“你……你竟唱的是这等之曲,气……气死寡人了。”秦穆公大怒,几步跃上前去拉着弄玉,头也不回地向山坡下走去。弄玉的歌声中满含着怨意,使他无法忍受。尤其令他恼恨的是,弄玉居然是当众诉出怨意,丝毫不顾及父亲身为国君的尊严。众护卫以及随行臣子慌忙跟着秦穆公走下山坡。空旷的山坡上,只留下萧史十三郎一个站在青翠的野草上。
秦穆公不知道,女儿歌声中的怨意不仅是唱给他听的,更是唱给那手持玉箫的萧史十三郎听的。山坡下已见不到围猎的秦军士卒,萧史十三郎仍然站在山坡上徘徊着。他精通六艺,自然明白弄玉所唱之曲所含的怨意。弄玉所唱之曲,乃是雅乐中的《斯干》,为贵族们庆祝宫室落成的颂歌。歌曲很长,弄玉只唱了最后两段。她歌唱此曲,无疑是在怨恨父亲因她是女儿,而对她甚不宠爱。
唉,子女不怨其父,礼也。秦国公主生长深宫,怎么能如此不知礼法,当众诉其怨意?何况,看上去国君并非不宠爱与她啊。岐山之下,谁都知晓,国君最宠爱一位叫作弄玉的公主,年年游猎,都要带上弄玉公主。
今日我看到的就是弄玉吧,她当真如同众人形容的那般美丽。不,众人形容的,哪里及得上她的十分之一。弄玉公主不仅美丽,还善于吹笙,又吹得如此之好,真是难得。
唉!她是高贵的公主,如同天上的仙女,能望见她一眼,已是万幸,我还在这儿胡思乱想些什么。萧史十三郎叹了一口气,走向崖顶的茅庐。
茅庐外站着一个青衣童子,看见萧史十三郎,高兴地迎了上来,说:“我还以为少爷给那些护卫们抓去了,正想下山去禀告老爷呢。”
“我又没有犯律条,抓我做什么?”萧史十三郎笑道,走进茅庐。
茅庐不大,正中有一席一案,案上高高堆着数十卷竹简。萧史十三郎坐在席上,展开竹简看着。那些竹简是上古所传之书,名曰《三坟》《五典》《八索》《九丘》,记载的全为上古之事,最是古奥难懂。但史官之家的子弟,却非要读通这些书不可。
虽然萧史氏不再是史官了,但其子弟,一样须读通这些古书。子弟们若不能读通《三坟》《五典》之类的古书,就不配进入祖庙祭祀。
萧史十三郎是萧史氏中最聪慧的子弟之一,早早就学通了六艺,却一直未能读通《三坟》《五典》之类的古书,没有能够进入祖庙行祭祀大礼,成为家族的羞耻。他的父亲一怒之下,把儿子赶上了山崖的茅庐,宣称儿子若不能读通《三坟》《五典》《八索》《九丘》,就不准儿子回家。
萧史十三郎在山崖上已整整待了三个多月,学业的进步却并不太大。他无法集中心思,专意于案上的古书。他的爱好太多,尤其是对玉箫和星象的爱好,已到了痴迷的境地。白天,他徘徊在青山翠谷之间,吹奏玉箫,逗引百鸟飞舞。夜晚,他端坐在高岩之上,观测满天星斗,目驰神迷。
童子小七,本是父亲派来照顾兼带着监视他的“使者”,但早已被他的诚心相待所感动,成了与他“狼狈为奸”、逃避学业的同党。只是夏日易过,到了冬天,他将无法在山上待下去,非回到山下的庄园不可。到时候他又该如何应付父亲呢?萧史十三郎想起来就头疼。
为了冬天的来到,他只得在案前坐下,诵读比星象还要艰深的《三坟》《五典》《八索》《九丘》。可是他竟然比任何时候都要烦躁,一个字也看不进去。他再一次走出茅庐,立在崖头,举箫欲吹,又放了下来。
国君已经生了怒气,听到箫声,只怕会再一次将他抓起来。而且这一次绝不会是善抓,说不定一怒之下,要斩了他的首级。萧史十三郎在崖头徘徊到黄昏,走进草庐,吃了些小米粥,又立在了崖头上。紫色的暮霭渐渐浓重起来,一轮金钩似的弯月挂在了高高的松枝上。
童子小七和照看门户的大黑犬玩了一会,渐觉无聊,走到萧史十三郎身边,问:“少爷,你天天看这些星星,看不厌吗?”