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第七章 大业未竟吴起亡 不期而遇东郭狼(第4页)

“对,是军阵。两个军阵,一个是‘天阵’,一个是‘地阵’!”王错也大叫了起来。

“不对,是四个军阵!”魏惠王亦是大叫道。

“是四个军阵,哪四个军阵?”公叔痤和王错一怔之后,几乎同时问道。

“乃是‘天阵’、‘地阵’、‘风阵’、‘云阵’耳。这四位少年以军阵相戏,先堆石立营,列为‘天阵’、‘地阵’。然后青衣少年据‘天阵’,以‘风阵’之法攻敌;绿衣少年则据‘地阵’,以‘云阵’之法相抗。”魏惠王得意地说道。

他发觉自己在兵法上的见识,已远远胜过了公叔痤和王错二人,不愧为圣明之君。

“主公通晓兵法,远胜微臣矣。”公叔痤向魏惠王行了一礼。

“主公日理万机,尚夜读兵书,通晓战阵之法,臣下见军阵而不识,愧为大司马矣。”王错亦躬身向魏惠王行了一礼。

其实,二人早就看出了平地上实有四个“军阵”,偏偏不加说破,有意让魏惠王大显其“圣明之君”的才识。二人深知,魏惠王口中虽在感叹国中没有智谋深广的“大贤”,却又不容国中之臣比他更有见识。倘若臣下当众显得比魏惠王知道的事情还多,定会惹得魏惠王极不高兴。

魏惠王听着二位大臣的奉承,更是得意,指点着前面的平地道:“此等少年,仅以石堆就能显出‘天阵’、‘地阵’,实是非同小可。且又以四人而能排出‘风阵’、‘云阵’相搏,更是不同凡俗。嗯,穿绿衣的这两个少年看来更胜一筹,已大占上风。”

“此深谷之中,何来此等少年?”公叔痤装出一副疑惑的样子,问道。

“是啊,这些少年小小年纪,怎么能如此精通兵阵之法呢?”王错一样是满脸疑惑。

“此等少年,定是鬼谷子之徒。徒已如此,其师不问可知矣!”魏惠王感慨而又兴奋地说着,大步向那四位少年走去。他觉得——他终于找到了一个像吴起那样的奇才。正在这时,天上忽然响起了几声鹤鸣,四位少年身形一晃,竟失去了踪影。

魏惠王吃了一惊,忙领着众人走到那平坦之地,四面寻找,却什么也寻找不到。小道至此已是尽头,前面无路可行,有的只是怪石狰狞,云松龙盘虎踞。魏惠王等人彷徨无措,不知如何是好,陡地又听见琴声悠悠响起,在谷间回**,若深潭滴泉,沁人肺腑,令人神爽目明,顿忘行路之疲,只觉身轻欲飞。

众人循着琴声寻去,但见右侧十数丈外有一巨石突起,其上平坦如台。一位身穿玄衣的白发老者坐在巨石之上,膝间横卧一张七弦古琴。他的身旁还侍立着四位少年,正是令魏惠王大感兴趣、以军阵相戏的那四位少年。

那玄衣老者似并未看见魏惠王等人,仰首望着天空上飞行的几只白鹤,抚琴而歌:

鹤飞鸣兮鹤飞鸣

入云霄

入云霄兮落九泉

鱼潜洲兮鱼潜洲

避波涛

避波涛兮乐逍遥

彼有园兮彼有园

雀有巢

雀有巢兮闹吵吵

吾在山兮吾在山

山有石

山有石兮可攻瑶

山中鹤兮山王鹤

野性骄

野性骄兮嘲圣尧

……

魏惠王听着那玄衣老者的琴歌,不觉听得呆了,痴痴地站着,说不出一句话来。他听出,玄衣老者所歌,实是小雅之曲中的《鹤鸣》之歌。不过,玄衣老者将《鹤鸣》之曲这首中原雅乐改成了楚国之曲,歌词也改变了许多,听上去有些别扭,但《鹤鸣》之曲的本意,玄衣老者并未改动。

《鹤鸣》之曲本来是赞扬天子园林之美的一首小雅之乐,说天子园中美木众多,禽鸟数不胜数。但到了后来,这首雅乐又成了“贤者”拒绝入朝的托词。“贤者”们说,国君园中(暗指朝廷)有的是美木禽鸟,甚至连其中的一块山石,也可以用来研磨玉石。国君的园中既然养了这么多美木禽鸟,又要我等山中的野鹤作甚?玄衣老者改为楚乐的《鹤鸣》之歌,将其中的拒绝入朝之意说得更加明显。他甚至连上古最圣明的贤君尧帝都不放在眼里,要加以嘲笑。

这老者如此骄狂,莫非就是那鬼谷子?魏惠王心中想着,上前几步,拱手向那玄衣老者施了一礼,刚欲说什么,忽听天上又响起了几声鹤鸣,那玄衣老者和四位少年亦随着鹤鸣声隐于石后,不见踪影。

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