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第十四章 围魏救赵定大计 齐魏议和释庞涓（第4页）

修我戈矛

与子同仇

岂曰无衣

与子同泽

王于兴师

修我矛戟

与子偕作

岂曰无衣

与子同裳

王于兴师

修我甲兵

与子同行

《无衣》之曲相传为秦国国君秦哀公所作。当年楚国的伍子胥为报父兄大仇，逃往吴国，借得吴兵，一举攻破了郢都，意欲灭亡楚国。楚国大臣申包胥为救国难，奔至秦国，求发救兵。秦哀公不愿与强大的吴兵作战，拒不接见申包胥。申包胥跪在朝堂上，痛哭不已，一连哭了七天七夜，眼中、口中都哭出血来了。秦哀公大为感动，终于答应发兵救楚国之难。

秦国大军临出发前，秦哀公为鼓舞士气，作《无衣》之曲歌之，勉励众将士同心协力，有衣共穿，互相友爱，听从王命，勇敢杀敌，后来，秦军大败吴兵，胜利回师，《无衣》之曲因此传遍国中。秦孝公此时大胜楚国回来，唱此《无衣》之曲，倒也与眼前之景相合。

依照礼法，国君在朝堂上唱了歌曲，臣下也应唱歌作答。于是众大臣们一个接一个地唱了起来。秦国大臣们对中原歌曲不怎么喜欢，唱的都是秦国歌曲。右更公子虔也兴致勃勃地唱了起来，他唱的是近日秦国十分流行的一首歌曲，名曰《权舆》：

於我乎

夏屋渠渠

今也每食无余

於嗟乎

不承权舆

於我乎

每食四簋

今也每食不饱

於嗟乎

不承权舆

这首《权舆》是没落贵族的自怨自嘲之作，意思是：我呀，过去每餐多丰盛，今日却毫无所余，难以和当初相比呀！我呀，过去每餐有四盆菜，如今却吃也吃不饱，难以和当初相比呀！《权舆》之歌和朝堂的欢乐气氛有些不太相合，但谁也没有在意，仍是举爵痛饮，狂欢大笑。

“公子虔有欺君大罪，论律当斩首示众！”公孙鞅陡然大喝了一声。这一声犹如晴天打下了个霹雳，震得众人浑身一颤，顿时鸦雀无声。众人循声望去，但见公孙鞅脸色铁青，已跪在了秦孝公面前。

“主公自实行新法以来，国家商富，万民安乐，无不称颂主公圣明，远过历代贤王。今日公子虔却颠倒黑白，居然怨恨主公，在朝堂上诽谤新法，说是今不如昔。主公若不斩杀公子虔，众臣恐从今以后，人心将思昔贬今，拒听君命，使新法毁于一旦！”公孙鞅大声说着。

他早就对公子虔有着强烈的不满，在秦国的众多臣子中，公子虔是唯一敢蔑视公孙鞅，不将公孙鞅放在眼中的人。公子虔甚至根本不理睬公孙鞅制定的新法，照样诵读儒家的诗书，并以此教导太子。另外，公子虔又广招门客，日日和门客讲论墨、老子、兵家诸书，并放肆地对朝政加以评说。公孙鞅为此曾屡次在秦孝公面前攻击公子虔，请求秦孝公允许他将公子虔逐出朝廷。公子虔身为太子之师，地位尊崇，没有秦孝公的允许，公孙鞅不敢擅自处置。

秦孝公听了，总是安慰道：公子虔大有才气，性格执拗，左庶长就不要和他一般见识了。且公子虔虽在朝中，只有管教太子之权，并不干预朝政，对左庶长无甚阻碍。

公孙鞅无法赶走公子虔，退而求其次，让秦孝公下诏，尽逐公子虔的门客，将其全数赶出秦国。

秦孝公哈哈一笑，说，公子虔喜欢热闹，就让他和门客在一块瞎聊，也免得生出事来。嗯，凡是公子虔的门客，都不得入朝做官，这样总行了吧。公孙鞅听着，倒憋了一口气，心中异常不舒服，时刻都在寻找公子虔的错处，准备加以攻击。今日，他终于找到了公子虔的一个大错，立刻便揪住不放。

“主公。”公子虔亦跪在了秦孝公面前，“真正欺君的罪人，是为公孙鞅。行新法本为富民强国，扬我秦室仁德。如今公孙鞅借新法之名，盘剥下民，陷害良善，使主公处于不仁不义之地，实为大奸。公孙鞅以邪术迷惑君上，无非是以此独揽朝政，危害社稷。”

“公子虔诬主公不仁不义，才是真正的大奸。自立新法以来，我秦国府库丰足，兵力强盛，方有今日大胜。新法乃主公所立，公子虔却诬新法盘剥下民，陷害良善，是对主公大不敬也！”公孙鞅厉声道。

大不敬之罪等同谋逆，臣下犯此大罪者，应将其“五马分尸”，诛灭九族。朝堂上众臣见公孙鞅以此大罪指斥公子虔，无不骇然变色，大气也不敢呼出一声。

公子虔却是毫无惧色，道：“臣非诬新法。臣以为，除弊革新，虽圣贤亦不废之。新法之立，原无不可。臣所恨者，乃借新法之名，盘剥下民之财以邀君宠，固其权位也。今府库丰足，下民却饥寒交迫，苦不堪言。长此下去，虽国中府库之财堆如山积，也难阻挡民怨。倘若意外之事忽生，则国中必将大乱，不可收拾。臣请主公立将公孙鞅逐出朝廷，废除新法之苛。”

“主公，公子虔他……”

“罢了，罢了！”秦孝公大感扫兴，猛地打断了公孙鞅的话头，“今日乃寡人宴乐之时，并非议论政事。你们都不要争了，谁争，谁就是对寡人大不敬！”

公孙鞅和公子虔仇恨地互相看了一眼，垂下头，不敢再说什么，各自回到了席位上。鼓乐声大作，一队美女在朝堂上舞着长袖，唱起了秦国歌曲。秦孝公高举装满美酒的金爵，与众臣下同为欢乐。众臣下也忙不迭地举起金爵，争相表示其欢乐之意。然而在心底里，众臣下却是惶惑不安，感到朝中即将有一场巨大的“风暴”来临。