第五章局部中国:地域密码为什么大半个中国的人,都说自己的祖先来自洪洞大槐树?
辛亥革命爆发后,清军北洋精锐第三镇协统卢永祥,率兵五六千,进入山西,残酷镇压革命军。当部队浩浩****开过来,准备血洗洪洞城时,士兵们看到城外的大槐树,纷纷放下武器,卸下盔甲,跑到树下,折槐枝为香,下跪参拜。无论长官如何发号施令,士兵们就是不愿进攻洪洞城。
原来,卢永祥的这支部队,士兵多来自河北、河南和山东,他们坚信自己的祖先来自洪洞大槐树,都感觉回到老家了,所以不忍抢劫,不忍杀戮。洪洞县百姓因与士兵“五百年前是一家”,从而躲过了一场血光之灾。
这件事在民国初年被当地士绅津津乐道。
这些冀豫鲁士兵虔诚膜拜的大槐树背后,其实是一段改变了中国人口分布的大移民历史。
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元朝末年,出身贫苦的胡大海曾在河南乞讨,因他长相丑陋,屡屡遭到当地人的侮辱。
胡大海深感这个地方的人太坏,立誓要报此奇耻大辱。
后来胡大海投身朱元璋的军队,屡建奇功。朱元璋称帝后,大赏功臣,唯独胡大海不接受赏赐。朱元璋问他到底想要什么,胡大海说,他只想去河南报仇雪恨。朱元璋念他功勋卓著,特许他在河南只杀一箭之地。
可是,胡大海一箭射在雁尾上,大雁一飞千里,胡大海也统兵一路杀去。那雁飞过河南,又飞向山东,造成河南、山东尸积如山。朱元璋后来只好下令从山西洪洞往没人的地方迁民。
这个关于胡大海复仇的传说在北方民间口耳相传。正史里说,胡大海勇武过人,是一位仁义之士,他常对人说,我一介武夫,不懂得书上的大道理,只知道三件事:不乱杀人,不抢妇女,不烧房屋。不知怎么到了民间传说里,他却成了杀人狂魔。
传说当然是假的,但它反映的时代背景却是真的:元末明初,经过残酷战争,河南、山东等地鲜有人烟。这是明初官方启动移民政策的根本原因。
当时,中原地区的大战乱就有四次:红巾军起义、元朝统治集团内乱、朱元璋崛起,以及朱棣夺位之战。每一次战争,都让数以万计的人口从地球上消失。比如红巾军起义遭元军镇压后,元军对起义军占过的地方实行屠城政策,所过之地,百姓“十亡七八”,连名城扬州城都被杀得仅剩18户人家。
乱世之中,山西成为唯一的“福地”。那里由元将扩廓帖木耳镇守,此人骁勇善战,加上山西四周都是崇山峻岭,易守难攻,从而避免了长期战乱之祸。那些年,老天对山西也特别眷顾,风调雨顺,连年丰收,与邻省兵荒马乱、灾疫丛生的局面形成了鲜明的对比。
洪武十四年(1381年)的人口统计数据显示,河南总人口是189。1万人,河北总人口是189。3万人,而山西人口多达403。4万人,比河南、河北两省总和还多。
一边是人丁兴旺,田地有限,另一边是土地荒芜,百里无人烟。为了平衡区域间的人口分布不均,从朱元璋开始,到朱棣统治时期,一项历时50年的人口迁移政策拉开了序幕。
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数百年来,移民后代之中流传着一句暗语:谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形。河南、山东、河北、陕西、皖北、苏北等地普遍传说,凡是从洪洞迁来之民及其后裔,脚小趾甲有一裂缝,好像是两个指甲。不是洪洞迁民,则无此特征。
如果可以选择,没有人愿意背井离乡。明初大移民,除了极少数的自愿迁徙之外,绝大多数都是强迫性迁徙。当时,官方的移民原则是,把农民从人多田少的“窄乡”移到人少地广的“宽乡”。移民条例还规定:四口之家留一,六口之家留二,八口之家留三。这又造成了亲情的割裂,与人为的生离死别。
民间有很多传说,都在折射明初大移民的残酷血泪。官兵强迫登记移民,发给川资凭照,赶着队伍就上路了。为了防止逃跑,每登记一个,就让脱鞋,用刀子在小脚趾上划一刀作为记号。据说这就是这些移民及其后裔的脚小趾甲都有一条缝的缘故。
山西移民的迁入地,主要是河南、山东等中原和两淮地区。朱元璋在开国之初,把其出生地凤阳当作根据地重点经营,所以也多次向凤阳移民。定都南京后,又数次向南京移民,充实京都。到永乐年间,朱棣把他的封地北京及京畿地区作为移民充实的重点区域。此外,还有多次充实边疆的军事性移民,也都是从山西要人。
一些倒霉的移民,刚被迁到一个地方,安顿下来。没过几年,又要响应国家的政策,再次动身,迁往更僻远之地。明初提出“兴国之本在于强兵足食”,鼓励移民实边开荒,以防边患,朝廷把屯垦特别是军屯作为强兵富国的一项重要措施。