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湖广填四川 你能占多少地就给你多少地（第3页）

欧阳直记载道，有一年夏天，他乘船从宜宾去泸州，竟然见到长江两岸的沙滩上，有许多又肥又壮的老虎在晒太阳。船靠泸州时，又见数十只老虎“逍遥江边，鱼贯而行”。欧阳直有一天晚上夜行，竟然在月光下见到四只老虎，幸亏藏匿在草间，才得以幸免于难。

比残酷的虎患更恶劣的，是移民环境的恶化。在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662—1722年），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723—1735年），四川开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736—1820年），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。

由于移民剧烈猛增，后来的移民已经错过了早期通过“插占”即可大量占有，或廉价购买土地的黄金时机。在乾隆、嘉庆年间，经历千辛万苦抵达四川的移民们尴尬地发现，四川早已并非先祖们传说中的天堂。无奈之下，他们只得靠着帮人做佣工，或者租田佃种方式谋生。

到了乾隆时期，整个四川的土地已经是“开垦殆遍，几于野无旷土了”。

乾隆八年（1743年），四川巡抚纪山在奏疏中说：“查湖广等省外来之人，皆因误听从前川省地广人稀之说，群思赴川报垦，不知川省已无荒可辟。”

与康熙年间抵达四川、许多能当上地主的农民不同，到了乾隆年间，四川即使是荒山野岭，也几乎已开垦殆尽。

定居于四川成都龙泉十陵的卢氏入川始祖卢仁彦，当初就是在乾隆二十三年（1758年），从粤东历经三个多月的艰苦跋涉，才抵达四川华阳。满以为是到了黄金天堂的卢仁彦，此时才发现四川已是无地可占。无奈之下，为了养家糊口，卢仁彦在抵达四川华阳的第三天，就开始帮别人耕田。他的二儿子帮人做佣工，三儿子则帮人放牛来谋生。

原籍广东兴宁的14岁的客家少年刘秀标，在入川抵达重庆江津县油溪镇后，以帮人放牛谋生。所幸这家女主人很有同情心，把他当作儿子一样照顾，到了晚上还帮刘秀标缝补衣服。由于刘秀标的衣服长期没有洗涤，不仅又脏又破，而且长满跳蚤，为此女主人还将他的衣服拿去“蒸湔”。

此前，刘秀标的兄长刘秀桂先行入川，当刘秀标找到哥哥时，才发现兄长由于帮别人当石匠，不小心被石头砸伤了脚，“成脓疮”。于是刘秀标到处为哥哥求医问诊，好不容易把哥哥的脚治好后，兄弟俩却花光了所有的钱财。无依无靠的两兄弟，最终在重庆街头被迫沦为乞丐。

而刘秀标、刘秀桂兄弟的遭遇，也是湖广填四川期间，部分赤贫移民艰辛生活的一个缩影。

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至此，在进入嘉庆年间（1796—1820年）后，随着四川土地的开垦殆尽，湖广填四川的移民潮，最终逐渐减弱，并在同治年间（1862—1874年）后彻底消失。

历经从顺治十六年（1659年）到乾隆六十年（1795年）前后断续的移民潮，在湖广填四川近600万移民的补充下，四川的人口，从康熙二十年（1681年）的大约50万人，逐渐恢复至康熙六十一年（1722年）的231。6万人。到了乾隆四十一年（1776年），四川实际人口突破了1000万。

到了嘉庆十七年（1812年），四川人口已达到2071万。宣统二年（1910年），四川人口更是达到了4800万。而四川庞大的人口基数，也为抗战期间，国民政府依托四川、最终取得抗战胜利奠定了伟大的根基。

可以说，今天的四川人，融合且激**着整个中华民族的血脉，我们唇齿相依、自古一系。

而故乡，始终是难以忘却的存在。

在先祖移居四川100多年后，光绪二十一年（1895年），后来位列“戊戌六君子”之一的进士、刑部主事刘光第（1861—1898年）回到了福建武平的先祖故乡。

刘光第的先祖，是在康熙五十一年（1712年）从福建武平县湘坑湖村，移居四川富顺县杜快铺卢家嘴。作为四川刘姓族宗返回原乡第一人，当刘光第返回福建武平时，宗亲们特别为他在祠堂举行了接风宴会，并引领他祭拜祖先灵位。此后，刘光第还脚穿麻布草鞋，跟随宗亲祭扫祖墓。为此，刘光第特地写了一副对联，联文曰：

数千里闽蜀一派源流；十几世祖孙同年乡会。

为了寻找故乡，民国军政强人杨森（1884—1977年），和他的祖先们，则整整找了200多年。

当初，杨森的先祖杨兴阶，于康熙年间（1662—1722年）从湖南衡阳县草塘村移居到了四川广安，到了民国初年，杨家在四川已繁衍九代，杨森是第七代孙。杨兴阶在临死前曾经嘱咐子孙们说：“我的老家在湖南衡阳草塘，你们有机会时，要去寻宗认祖，切莫忘记。”

杨兴阶的这个口头遗嘱在四川广安杨家世代相传，但子孙们传到后来，却把“衡阳”两个字给传漏了，成了“湖南草塘”，但湖南有70多个县，“草塘”究竟是在湖南哪里呢？

一直到1937年，杨森带领军队出川抗日，入湖南设防时，几经周折，终于获悉草塘村是在衡阳。为了迎接杨森回乡认亲，1941年夏天，湖南衡阳草塘村杨氏宗亲们，为他举行了盛大的返乡认亲仪式。杨森则为草塘村的杨氏宗祠题写了对联：

数传自巴蜀归来，得拜祖宗，欢腾一族；

千载冀衡湘子弟，共矢忠勇，捍卫中华。

返乡认祖后，杨森特地在草塘村住了四天，以此怀念乡情。

记载祖先于乾隆时期从广东兴宁移居四川奉节的《刘氏考订族谱》，则有一副联诗写道：

骏马骑行各出疆，任从随地立纲常。

年深外境皆吾境，日久他乡即故乡。

他乡吾乡，从湖广到四川，作为中国人，我们始终血脉相连。