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S（第4页）

人们悲愁地望着他的坟墓，缓缓离去。

为了圣甲虫而死啊！

——费尔南多·泰佩尔（FernandoTapple）

放血（scarifi），名词

中世纪笃信宗教者的苦行之一。这种苦修形式偶尔需要用刀划开身体，有时则需要烧红的烙铁。根据阿森琉斯·阿赛堤卡斯（Arseicus）的说法，假使苦行者不畏剧痛，不惜让容貌受点小伤的话，放血仪式其实尚在身体可以接受的范围内。不过呢，就像其他原始苦行方式一样，放血修行仪式也渐渐地被捐款等善行取代。据说捐赠巨额财产修建图书馆或大学所带给修行者的剧痛，远比尖利的刀子或烧红的铁块来得猛烈许多，而且痛感也更为持续。因此，捐款绝对是更为优雅的修行方式。不过，捐款苦行也有两种严重的缺憾：牵涉利益、还会玷污正义。

君王权杖（scepter），名词

君王的权威象征。原本君王用此木杖教训身旁弄臣，若想否决提案时，就以此木棍痛打大臣，让他们身骨破裂。

短弯刀（scimitar），名词

相当锋利的剑，有些东方人相当娴熟此艺，令人称奇。我们可从十三世纪日本一位作家的散文中窥探此点：

从前有个日本天皇下令斩杀一位大臣，在斩首仪式完成十分钟后，

天皇陛下诧异地发现那个应被处决的大臣平静地向他走来，

他早该在十分钟前就失去性命的呀！

愤怒的天皇大喊：“一千七百条不可思议的龙啊！难道我不是下令你在三点钟，在市集接受刽子手的处决吗？现在已经三点十分了！”

“千万个荣誉之神的爱子啊！”被判死的大臣回应道。

“你说的完全没错，比真实还真实。但是你像阳光般的意念却被可耻地亵渎了。我高高兴兴地跑去，并在市集等待。刽子手带着弯刀前来，弯刀亮晃晃的，接着，他轻轻划过我的脖子。百姓愤愤不平地朝他丢石子，毕竟我实在不受人民喜爱啊。我来觐见陛下，就是希望伸张正义，请你将这名愚蠢的刽子手赐死吧。”

“那个黑心的刽子手属于哪个军团？”天皇问。

“他属于英语系的第九千八百三十七行刑团，我知道这男人。”

“把他带过来。”天皇向手下喊道，不到半小时，刽子手就出现在了御座之前。

“你这三条腿的野狗，没有手指的家伙！”天皇大声怒吼，“你不是应该服从皇命，将他处决吗，却只让刀子轻轻划过他的脖子？”

“仙鹤与樱花之王啊，”刽子手恭敬地回应道，“请你让那大臣用手擤擤鼻子吧。”

大臣听命擤鼻子，像只大象般发出如雷声响。旁观者以为他的头颅会在用力过猛之下遽然断裂，可是却什么事也没发生。大臣安然无事。

所有人的眼睛转向那刽子手。他顿时脸色发白，犹如富士山之雪。他双腿打战，呼吸也因恐惧而急促起来。

“长着稻穗尾巴的铜狮啊！”他哭喊道，“我的武士道已被羞辱。我被毁了。我砍那家伙时用力不足，是因为我在挥舞弯刀时，不小心把自己的脖子割断了。月亮之父啊！我这就退席而去。”

说完他抓住自己的发髻，把被割断的头颅，放在御座之前，谦卑地摆放在天皇脚边。

剪贴本（scrapbook），名词

一种由笨蛋编辑而成的书。很多小有名气的人都很喜欢在手边保有一本剪贴本，用来搜集对于自己的报道，或者也可以请他人代劳。以下来自阿伽曼侬·麦兰臣·彼得（Agamemhoer）的句子，让我们可以一探自大狂们的存在：

亲爱的法兰克，你自称保留了一本剪贴本，

里面塞满了各式各样对你的褒奖与报道。

你把那些印成铅字的嘲笑，

一条条贴在自己的脖子上，

以为那些作家们的大声狂笑，

正好证明了你的伟大。

每当你把图片贴上，我仿佛看到喜剧作家开始创作，

刻画下你古怪奇异的犹太脸庞。

拜托，让我看看你的剪贴本吧。

虽然我不怎么聪明，也不懂艺术，

但我愿帮你见证你所承受的耳光，

假使上帝也有手掌。