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注释（第2页）

[38]悬樋：悬于地面的引水筒。

[39]阏伽：梵语音译，又作阿伽、遏伽、遏啰伽，指专供于佛前的功德水、香花水。

[40]《文选》：又称《昭明文选》，是中国现存最早的诗文总集，由南朝梁武帝长子萧统编选，共六十卷。

[41]《南华经》：唐玄宗诏封庄子为“南华真人”，他所撰著的《庄子》一书，也被尊为《南华经》。

[42]博士：日本古官制官职。

[43]贯之：纪贯之（约868—约946），日本著名歌人，平安时期和歌圣手，中古三十六歌仙之一。著有《土佐日记》《假名序》等，并参与编撰了《古今和歌集》。

[44]出自《古今和歌集》卷九“羁旅歌”。全文：“此道非丝织，柔丝无可系。何以离别路，令人感如细。”

[45]歌屑：水平低劣之作。

[46]自《新古今和歌集》卷六“冬歌”。

[47]众议判：歌会上由和歌名家共同评定和歌优劣。

[48]《家长日记》：歌人源家长（约1170—1234）所撰日记，详细记载了与《新古今和歌集》有关的事件。

[49]枕：和歌的一种修辞方式，多用于咏诵名胜古迹。

[50]梁尘秘抄》：后白河法皇编撰的歌谣集，共十卷。

[51]郢曲：“郢”是古代楚国的都城。郢曲原指楚歌，此处是各类乐曲的统称。

[52]神乐：举行祭神活动时，在神前演奏的音乐。

[53]筚篥：古代管乐器的一种，又称悲篥、笳管、头管，有八孔和九孔之分，音色浑厚凄怆、低沉悲咽。

[54]许由：尧帝时的贤人，中国最早的隐士。

[55]据《太平御览》：“长安孙晨家贫，为郡功曹，十月无被，夜卧蒿束，昼收之。”又《三辅决录》：“孙晨……家贫不仕，生居城中，织箕为业，明诗书，为郡功曹。冬月无被，有藁一束，暮卧其中，旦收之。”

[56]日本称棣棠花为“山吹”，自古以来即是诗人吟咏的对象。诗人认为山吹花开之时，是山魂苏醒的季节，为大地带来光明的色彩，象征着希望与美好的未来。

[57]灌佛会：又称佛诞节、佛生会。相传四月八日是佛祖诞生日，信徒于每年此日举行香水灌沐佛像的法事。

[58]贺茂祭：又名葵祭，是京都下鸭神社与上贺茂神社在阴历四月中酉日举行的祭典。当天所有物品均以葵花装饰。

[59]菖蒲是一种名贵药材，叶子似剑，民间称之为“水剑”，认为它能“斩千邪”。农历五月初五端午节，人们饮菖蒲酒禳毒，还将菖蒲挂于门户上，驱邪避害。

[60]夕颜花：葫芦花，色白，黄昏盛开，翌朝凋谢。

[61]六月祓：每年六月三十日在河边举行的消灾祭神祈祷仪式。

[62]七夕祭：中国的七夕传入日本后的祭仪。

[63]御佛名法会：又称佛名忏悔、佛名忏礼。指读诵《佛名经》，称念过去、现在、未来三世诸佛名号，以忏悔并祈求消除前一年罪障的法会。

[64]荷前使：“荷前”是每年各藩国献给朝廷最初的贡品。朝廷在年末的吉日，派遣使臣将贡物中的头等物品送往皇室陵寝供奉，奉旨行事的使臣称为“荷前使”。

[65]追傩：每年立春前一天举行的传统驱鬼仪式。

[66]四方拜：新年的头一次祭祀，天皇要在元旦天亮前，亲自向神祇、天地四方祷拜，祈求祛除年灾，平安多福。

[67]大晦日：即除夕。农历每月的最后一天在日语里叫“晦日”，所以最后一个月的最后一天，称为“大晦日”。

[68]出自唐·戴叔伦诗《湘南即事》。

[69]出自三国·魏嵇康《与山巨源绝交书》。

[70]最胜讲：朝廷每年五月选择吉日，召请东大寺、兴福寺、延历寺、园城寺僧侣，于宫中清凉殿讲说《金光明最胜王经》，以祈求国家安泰之法会。共五日，朝夕两座，各讲一卷。

[71]九重：皇宫大内。

[72]露台：紫宸殿与仁寿殿间以木板所搭露台。

[73]朝饷：清凉殿中天皇日常进膳的地方。

[74]小蔀：清凉殿东南墙壁上的木格小窗。

[75]小板敷：清凉殿南面小院铺设木板处。

[76]高遣户：可左右开合的隔扇。