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第十章 秦代的思想界（第3页）

（20）清邵懿辰《礼经通论》的说法。——原注

（21）见《后汉书·张衡传》。——原注

（22）桓王遣史角赴鲁授礼。——原注

（23）拉克贝利的《中国文明西方起源说》中的说头。——原注

（24）清姚姬传《老子章义序》。——原注

（25）拙著《老子原始》第一章。——原注

（26）拙著《老子原始》第一章。——原注

（27）经后世考证，括号内句子为后人妄加，当删。——编者注

（28）参照拙著《老子与庄子》七十九页。——原注

（29）参照拙著《老子原始》附录《列子冤词》。——原注

（30）一般说齐威王（前356—前320），齐宣王（前350—前301）。——原注

（31）《史记·田敬仲完世家》。——原注

（32）《史记·孟子荀卿列传》。——原注

（33）据《汉书·艺文志》，《孟子》似为十一篇，现在留存的只七篇。今本，是后汉赵岐削去十一篇本的外书四篇，留存了内书七篇的。——原注

（34）《春秋公羊传》亦称《公羊春秋》《公羊传》。——编者注

（35）参照斋藤拙堂的《孙子辨》及拙著《老子原始》附录《孙子十三篇的作者》。——原注

（36）《史记·司马穰苴列传》。——原注

（37）《汉书·艺文志》中，载苏秦之书三十一篇，今不传；现存的《鬼谷子》，是简略这苏秦之书的吧。——原注

（38）参照拙著《老子与庄子》中《庄周的年代》条。——原注

（39）参照拙著《老子原始》附录《庄子考》。——原注

（40）陵舄：指车前草。——编者注

（41）关于“种有几”的“几”和“万物皆处于机”的“机”是否为一个意思，尚不能定。一般古书前者作“幾”，后者作“機”。此“几”同“机”讲，陶鸿庆即此见。——编者注

（42）参照拙著《老子原始》附录《庄子考》。——原注

（43）论理学：即现在的逻辑学。——编者注

（44）另有梁襄王即魏襄王卒于公元前296年一说。——编者注

（45）薄：接触。——编者注

（46）据《辞海》，韩非受秦王政的重视，受邀出使秦国，后因李斯、姚贾谗言加害，自杀于狱中。另，秦统一天下后才确定皇帝位最高统治者称号。——编者注