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第6章 催眠奏（第2页）

答：我的手段数不胜数，因此很难说哪一个最有效。

问：那就告诉我，你最想利用它达到什么目的。

答：哦，这个倒是容易回答！我最喜欢干的就是把恐惧往人们头脑里塞。一旦人们头脑里充满恐惧，我就可以不费吹灰之力地让他们随波逐流，直到最后，用催眠节奏这张大网将他们擒获。问：人类的哪种恐惧对你最有用？答：对死亡的恐惧。

问：对死亡的恐惧为何成了你最喜欢的武器？

答：因为没有人知道死后发生的事，这是由自然规律的本质决定的；谁都不能确切证明死亡后发生的一切。这种不确定性吓得人们惊慌失措。

让恐惧——任何一种恐惧——占领了自己头脑的人，会忘记独立思考，开始随波逐流。最后，他们陷入了催眠节奏的漩涡，再也无法逃脱。

问：这么说，你并不介意宗教领袖在谈到死亡的时候对你的看法或说法？

答：只要他们还在谈论我，我就不会害怕！如果教会不再谈论我的话，我的事业会遭遇重创。他们对我的每一次抨击，只会加深所有受其影响的人对我的恐惧。要知道，假如人们不向对手屈服，这个对手反而会成为防止他们犹豫不决的东西！

问：既然你说教会非但没阻碍你的事业，反而帮助了你，那么告诉我，什么会让你担心害怕？

答：我唯一担心的是，地球上有一天会出现一个真正的思想家。

问：如果一个思想家确实出现了，那会怎样？

答：你问我那会怎样？让我告诉你。人们会获知最伟大的真理：如果把他们虚掷在担心害怕上的时间花在相反的事情上，那么，他们在物质世界的一切追求便能实现，而且能在死后免受我的控制。难道这不值得思索吗？

魔鬼说：人们如果把虚掷在担心害怕上的时间花在相反的事情上，那么，他们在物质世界的一切追求便能实现，而且能在死后免受我的控制。

问：那是什么阻止了这样的思想家诞生呢？

答：害怕被批评！也许你有兴趣知道，我想要击败你的话，唯一管用的武器就是利用你害怕被批评的心理。如果你强迫我认罪后，不害怕将这罪状付诸出版的话，我将失去我的地球王国。

问：如果我真的出乎你的意料，将之付诸出版，那么要等多长时间，你才会失去你的王国？

答：短到只须等待一代儿童成长到会思考的年龄。你无法把成年人从我手中夺走，我吃定他们了。但你若真的把我的供词付诸出版，这足够防止我将尚未出生的人和年幼的、还不能独立思考的人收入囊中。我关于宗教领袖的那些话你是不敢出版的，他们会把你钉在十字架上！

问：我原以为，把人们钉死在十字架上的这种野蛮做法，早在两千年前就落伍了！

答：我指的并非真的将你钉死在十字架上，而是指社会和经济层面的迫害。你的收入来源将被切断。你将被社会抛弃。宗教领袖及其追随者都会嘲笑你、鄙视你。

问：如果我跟那极少数声称自己独立思考的人共命运，而不是害怕那些不会运用自己的思想的大众——你宣称被你控制了的98%的大众——呢？

答：如果你有足够的勇气这么做的话，你会极大地妨碍我的事业。

莎伦的评注：读到这一段时，一阵凉意冲上我的脊梁骨……因为命运确实使得这本写于1938年的书稿在距离1970年希尔辞世后许多年的今天，仍未出版。它迟迟不被出版，是真的因为希尔的妻子“害怕批评”，担心宗教领袖和公立学校拥护者的反应……还是魔鬼在作祟？现在，希尔的家人和拿破仑·希尔基金会决定，该是与全世界分享这本书的时候了。我们要不要听从希尔的智慧，去发现“另一个自我”，驾驭自己的思想，重新掌握自己的命运？

问：你为何不把科学家收入囊中呢？难道你不喜欢他们？

答：不，我对所有人都很有兴趣，但真正的科学家让我无能为力。

问：为什么？

答：因为他们独立思考，并且花时间钻研自然规律。他们研究起因和结果，千方百计地寻求真相。但你可别误以为科学家们没有信仰，他们的信仰非常坚定。

问：他们信仰什么？

答：他们信仰真理！他们信仰自然规律！如果有一天这个世界诞生了一位真正的思想家，能彻底揭示关于生死的那些深藏的秘密，你就看吧，科学会引发一场灾难。

问：灾难？谁的灾难？答：当然是我的灾难！

问：让我们回到催眠节奏这个话题上。我想多了解一些。它和一个人催眠另一个人时所用的原理是否类似？

答：我已经告诉你了，完全是同一个原理。你为何老是重复你的问题？

问：这是我的老花招，陛下。既然你向我请教，我就告诉你吧：我逼你把不少话重复来重复去，为的是强调重点，同时也在检查你有没有撒谎！不要回避话题，回到催眠节奏上，把你知道的一点不漏地告诉我。我是受害者吗？

答：现在不是，但你险些落入我的圈套。你不知不觉地一直在向催眠节奏的旋涡飘去，直到你发现怎么强迫我交代自己的罪行。然后我就无法控制你了！

问：这太有意思了。你不会是想利用拍马屁，重新控制我吧？

答：若要**你，没有比奉承话更管用的了。在你占上风之前，逢迎你确实管用。

问：你都是用什么逢迎我的？

答：很多东西，最主要的是性和自我表现欲。

问：你的这些诱饵对我产生了什么影响？

答：它们让你忽略了人生的主要目标，让你开始随波逐流。