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第6章 催眠奏（第3页）

问：你通过这些诱饵就只做这档事？答：这就足够了。

问：可是现在我又回到正轨，摆脱了你的控制，不是吗？

答：是的，你暂时摆脱了我的控制，那是因为现在你没有随波逐流。

问：是什么解除了你对我施下的魔咒，帮我摆脱了随波逐流的恶习？

答：我的回答会让你倍感羞辱，想听吗？

问：陛下，往下说，告诉我答案。我想知道自己对事实的承受力有多强。

答：当你发现你深爱着自己选择的那个女人的时候，我就无法控制你了。

问：这么说，你在指责我躲在女人裙子后面，寻求她的庇护，你是这个意思吗？

答：不，不是躲起来。我可不会那么说。我想说的是，你学会了怎样借助一个女人的思想，为自己建立稳固的后方。

问：这么说，和女人的裙子无关？

答：是的，无关乎裙子，却关乎她的思想。当你和妻子通过每天运用“集体智慧”的习惯，开始将你们的思想联合起来时，你就无意中发现了一股秘密力量，正是借助它，你强迫我坦白交代了罪行。

问：你这是在说真话呢，还是又想奉承我？

答：假设让你孤身一人，我就能奉承你，但当你有机会运用你妻子的思想，我就无法对你用溜须拍马这招了。

问：我慢慢领会到重要之处了。《圣经》中有一段话，大意是，当两个或两个以上的人聚在一处，奉我之名提出请求，我便会满足他们的请求。我开始懂得作者究竟想表达什么了。所以，集体智慧胜过个人智慧，这是个真理。

答：这不仅是个真理，也是个必要条件——任何人若想与储存着所有现在、过去和未来的那个全知全能的智慧宝库进行持续不断的交流，就必须首先开启集体智慧。

问：确实存在这样一个宝库吗？

答：如果没有这样一个宝库，你此刻就不会也不能站在这里强迫我做这份愚蠢的自白，来羞辱我。

问：向全世界宣告这个信息难道没有危险？

答：当然有，有危险的是我。如果我是你，就不会把这些话泄露出去。

问：让我们回过头来，讨论你是利用什么手段，害得习惯随波逐流的受害者们无法挣脱的。一个随波逐流者想克服这个毛病，首先要做什么？

答：要有克服它的强烈愿望！你肯定知道，倘若一个人不情愿被催眠，任何人都无法将其催眠。同样，倘若一个人不情愿，大自然就无法对其施以催眠节奏的魔咒。这种心甘情愿被催眠的心理，总的说来表现为：对人生漠不关心，缺乏进取心，心怀恐惧，没有明确的目标，以及诸多其他表现。大自然要对某人施以催眠节奏，根本无须征得他的同意，她只要看到一个人不管以何种形式放弃了独立思考，放松了警惕，就会乘虚而入。记住：你拥有的任何东西，要么使用它，要么失去它！

若想成功克服随波逐流的习惯，就必须在大自然利用催眠节奏把它固定下来之前采取行动。

问：你的意思是，催眠节奏是一种自然规律，大自然利用它将一切环境产生的振动都固定下来。是这样吗？

答：是的，大自然利用催眠节奏，让人形成固定的主导思想和思维习惯。这就解释了贫穷为何是一种痼疾。大自然让所有认为贫穷无法避免的人永远受这种思维定式的束缚，从而制造了这种痼疾。

同样是通过催眠节奏，大自然将富足和繁荣这样的积极思想也固定在人们脑海里。

也许再进一步的解释会帮你更好地了解这条定律。催眠节奏的本质就是将所有习惯——精神上的也好，身体上的也罢——固定下来。如果你在心里要求富裕，期待富裕，那么，等量的物质和金融财富就会被吸引过来。这与永恒不变的自然规律相符合。

莎伦的评注：希尔在1919年3月首次提出“吸引力法则”。过去十年间，这一不可更改的自然规律借由电影《秘密》及其同名书籍的巨大成功，在全世界得到了普及。

问：《圣经》中“人种的是什么，收的也是什么”这句话的作者，是否想到了这条自然规律？

答：他一定就是这么想的。这句话无比正确。在所有人际关系中，你都能找到验证其真实性的证据。

问：这就是为何养成随波逐流习惯的人必定会接受生活给他的一切，对吗？

答：完全正确。随波逐流者让生活来决定给他什么；而意志坚定的人则会让生活向他奉上他想要的东西。

问：人们从生活中得到什么是否和道德有关？

答：那是自然，不过，之所以这样，仅仅是因为道德品质会影响思想。没有人能仅凭做个好好先生，就从生活中得到他想要的一切。你想知道的就是这个吗？

问：噢，我想，不是的。你的意思我懂了。我们走到哪一步、成为何种人，全是拜自己的所作所为所赐。

答：不，并非完全如此。你之所以处于今天的境地，成为今天的你，既是由于你的思想，也是因为你的行为。

问：这么说，运气这种东西并不存在，是吗？

答：绝对不存在。人们把不理解的遭遇归结为运气之类的东西。其实，在每个结果背后都隐藏着起因。因果之间常常相距千里，以至人们只能用运气解释某些遭遇。自然界可不存在运气之类的法则。运气不过是人类自己臆造的假说，他们把运气当作借口，解释自己无法理解的东西。

“运气”和“奇迹”这两个词是孪生姐妹。这两者都只存在于幻想中，同样被人们用来解释他们无法理解的东西。记住，任何真实存在的东西都能被证实。牢牢记住这个真理，你就会变成一个真正的思想家。

问：那么，思想和行为，这两者哪个更重要呢？