晨
归园田居·其三
[晋]陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
解析
在这首诗中,诗人选取种豆这一日常生活片断,描写了隐居之后躬耕田园的情景,表达了再苦再累也要坚持本心、不与世俗同流合污的决心。
开篇写在南山下种豆子,野草茂盛,豆苗稀少,就像一个普通的农夫在闲谈一样,语气平淡,给人以亲切感,也为引出下文做了铺垫。野草多就得清理,所以第三句说要“理荒秽”。三四句中,诗人从早上干到晚上,身体应该很疲惫,他的描述却是很美的,充满了诗情画意,说明他的心情很好。后面四句写道路狭隘,草木长得高,露水沾湿了衣裳,但这并不要紧,只要过着自己想要的生活就好了。“但使愿无违”是比较含蓄的描写,也是全诗的主旨。
诗人用浅显的文字、平缓的语调,把劳动写得富有诗意,同时表达了深刻的思想,独具特色。
作者小传
陶渊明(约365年—427年),一名潜,字元亮,自号五柳先生,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋末期伟大的诗人、辞赋家。担任彭泽县令时,因为不愿对黑暗现实妥协,辞官归隐。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
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田园诗是主要描写田园生活的诗歌,一般以自然风光、农村景物和农民的劳作等为主要题材,表达自己不愿意投身官场、热爱自然、淡泊名利的情感,主要代表诗人有东晋的陶渊明,唐代的王维、孟浩然等。
题破山寺后禅院
[唐]常建
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性a,潭影空人心。万籁此都寂b,但余钟磬音c。
注释
a悦:形容词用作动词,使愉悦。b万籁:自然界的所有声音。籁,一切能发出声音的孔穴都称为“籁”。g):寺院诵经,敲钟开始,敲磬停歇。磬,古代的打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成,可悬挂。
解析
清晨来到破山寺,初升的旭日照着高高的山林。竹林小径通向幽静的地方,禅房就掩映在花木深处。山光秀丽,让鸟儿怡然自得;潭影清澈,让人心无杂念。一切声响都在此消失,只听到寺院的钟磬之音。
这首诗描写了诗人清晨游破山寺后禅院的所见所感,抒发了诗人寄情山水、向往隐逸的思想感情。开篇点明时间、地点,写清晨寺院的全景,突出寺院的清幽和宁静,意蕴深厚。后面六句是诗人一路前行的所见所闻,描写的环境越到后面越幽静。“曲径通幽处,禅房花木深”两句把读者带入了一个清幽美妙、充满禅意的世界。“悦”字写出了鸟鸣的欢快,“空”字写出了诗人心境的空灵。看上去是山光使飞鸟愉悦,实际上是诗人自己心情愉悦,因景生情,含蓄隽永。尾联从听觉来写山寺的幽静,运用了以动衬静的写法。
全诗笔法古朴,遣词清幽,意境空灵,集画面美、音乐美于一身,被认为是有唐以来山水诗的佳作。
作者小传
常建(708年—765年),开元十五年(727年)进士,仕途并不如意,一生浪迹山水,以琴酒自娱,最后移家隐居鄂渚。其诗多写山水田园,意境深远,盛唐文人对其诗评价甚高。
新婚别
[唐]杜甫
兔丝附蓬麻a,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如弃路旁。结发为君妻,席不暖君床。暮婚晨告别,无乃太匆忙b。君行虽不远,守边赴河阳。妾身未分明c,何以拜姑嫜d?父母养我时,日夜令我藏e。生女有所归f,鸡狗亦得将g。君今往死地,沉痛迫中肠h。誓欲随君去,形势反苍黄i。勿为新婚念,努力事戎行j!妇人在军中,兵气恐不扬。自嗟贫家女,久致罗襦裳。罗襦不复施k,对君洗红妆。仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕l,与君永相望m。
注释
a兔丝:菟丝花,一种依附在其他植物枝干上生长的蔓生植物。b无乃:岂不是。c身:身份,指女子在婆家的名分和地位。d姑嫜:古代女子对婆婆、公公的称呼。e藏:避着外人。f归:古代女子出嫁。g将:跟随。h迫:煎熬。中肠:内心。i苍黄:仓皇,指麻烦、不方便。j事戎行:从军打仗。k不复施:不再穿。l错迕:差错,不如意。m永相望:永远期盼团聚,对丈夫永远不变心。
解析
这首诗是杜甫所写的新题乐府组诗“三别”中的一首,采用独白的形式描写了一对新婚夫妻的离别,塑造了一个深明大义、对感情忠贞不渝的女子形象,写出了当时的百姓对战争的复杂感情,深刻地揭示了战争给人民带来的深重灾难,语言典雅质朴,读起来朗朗上口,顺畅自然。
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“三吏三别”是唐代诗人杜甫的代表作品,即《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》和《垂老别》。这些作品以“安史之乱”为背景,深刻地描写了普通百姓在乱世中的悲惨遭遇,揭示了战争给人民带来的不幸和痛苦,也表达了诗人对百姓的同情。
橡媪叹
[唐]皮日休
秋深橡子熟,散落榛芜冈。伛偻黄发媪,拾之践晨霜。移时始盈掬,尽日方满筐。几曝复几蒸,用作三冬粮。山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱。如何一石余,只作五斗量!狡吏不畏刑,贪官不避赃。农时作私债,农毕归官仓。自冬及于春,橡实诳饥肠。吾闻田成子,诈仁犹自王。吁嗟逢橡媪,不觉泪沾裳。