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孤独地狱（第2页）

[1]　日本江户幕府末期。一般指自1853年美国佩里将军率舰队到达日本逼其开港（“黑船事件”），到1868年明治政府成立之间的时期。

[2]　河竹默阿弥（1816—1893），本名吉村新七。日本江户末期、明治初期的歌舞伎剧作家。是江户歌舞伎的集大成者。代表作有《三人吉三廓初买》《青砥稿花红彩画》等。

[3]　柳下亭种员（1807—1858），日本江户末期通俗小说作家。代表作有《白缝谭》《儿雷也豪杰传》等。

[4]　善哉庵永机（1823—1904），日本江户末期、明治初期的俳句诗人。

[5]　善哉庵冬映，生卒年不详。与善哉庵永机同为日本江户末期、明治初期的俳句诗人。

[6]　第九代团十郎，即第九代市川团十郎，1838年11月29日至1903年9月13日，日本江户末期、明治初期的歌舞伎演员，致力于戏剧改良运动，擅长表演历史人物。

[7]　宇治紫文（1791—1858），日本江户末期“一中节宇治派”净琉璃（日本传统说唱艺术）演员。

[8]　都千中（？—1834），日本江户后期“一中节”派净琉璃演员。

[9]　乾坤坊良斋（1769—1860），通称梅泽屋良助。日本江户后期说书人。

[10]　纪国屋文左卫门的通称。

[11]　俳句诗人的笔名。

[12]　细木香以（1822—1870），日本江户末期、明治初期的俳句诗人。通称津国屋藤次郎。江户商桃江园雏龟之子，新桥山城河岸的酒馆主。天保年间，与在为永春水所著的剧本中以津藤之名登场之乃父藤次郎龙池一起，成为多位文人、优伶、俳人、通俗作家的资助者，曾大受好评。晩年没落后，隐居在下总寒川（千叶县）。但作者在此似乎有意将细木香以与其父合为一人了。据日本学者考证，细木香以还是芥川龙之介的外曾祖父。文豪森鸥外还以“细木香以”为题为其作传。

[13]　日本江户时代的官准妓馆区。元和三年（1617）开设，直到昭和三十三年（1958）实施《卖**防止法》后才被废止。开始在江户日本桥一带，后因火灾，迁至日本堤山谷附近。

[14]　日本在明治维新以前，除了净土真宗，是禁止僧侣吃肉娶妻的。1872年，明治政府为了神道教，打压佛教，颁布了《肉食妻带解禁令》，宣布“僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉，皆听从自便”，还规定僧侣之子可继承父业而成为职业僧侣。

[15]　近世日本妓院等社交场所中，在宴会上陪酒、说笑制造气氛的男性艺人。

[16]　包含八大地狱（也称八热地狱）和八寒地狱。

[17]　分布在八大地狱四周的小地狱。每个大地狱周边有十六个，共有一百二十八个。又叫十六游增地狱。

[18]　佛教传说中四大部洲（另外三个为东胜神洲、西牛贺洲和北俱芦洲）之一。位于须弥山之南方咸海中，由四大天王之一的增长天王守卫。中国和日本都在其中。

[19]　语出佛典《婆沙论》。其中“踰缮那”即“由旬”，是天竺里数的名称。

[20]　《婆沙论》中的原话。

[21]　当时的口头语是“人生五十年”，所以过了四十岁就进入暮年了。事实上细木香以享年也只有四十八岁。