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悉达多（第1页）

悉达多

她漫无目的在街上走着。她停下来一次，看着“卑尔根·提德登”陈列柜里张贴的报纸。

读着标题她吓了一跳：《奇迹——我仍活着！》超过六栏，好像是特别给她的消息，其实只不过是日常事件罢了：一个警察奋力逃离一个持有武器的歹徒手中。

事实上，她活着才是项奇迹！珍妮不需要为了见证奇迹而逃离暴徒。事物存在的本身不就是种奇迹吗？

生命的奥秘，珍妮思忖着，生命的谜团……

疾病的谜团……

如果她奇迹似的突然又健康了呢？或者根本是诊断错误？

唉，不可能。珍妮不是会做白日梦的人，她是位化学家，一位实际主义者，不相信奇迹。今年春天的流行歌曲《我们活着》在她耳边低回飘**。像对照着她的心情似的，这几天她不断从收音机听到这首歌：

为生命而战，只要我们的血仍汩汩流动……

否则究竟还值得为何而战呢？

手里的白色女用旅行箱，一会儿拿在左手，一会儿右手提着，珍妮径直往剧院走去。

《仕女出浴》，这季的强档戏码。这出戏在演什么，她一点概念也没有，但她却觉得这出戏相当幼稚可笑，就像西莉在她教师朋友的别墅三温暖里的**行为。

戏剧，戏剧意即强尼，他现在是特隆赫姆的戏剧讲师。人生如戏，他常挂在嘴上，一手拿着烟，一手拿着酒。我们都被放在一座舞台上，落幕时就退场。

他也许不是第一个这样说的人。

珍妮得出城去。她吃力地提着行李走到修道院，然后一路走到诺得尼斯，在那儿她坐在一张椅子上，眺望湖那头的阿斯克小岛。

两千年前一个犹太叛乱分子被钉在十字架上。他无疑是位卓越非凡的人，不过教会却将他宣扬成上帝的儿子。

上帝依照自己的意愿先创造了人类，这件事对珍妮不具意义。而当人类要行使自由意志时，上帝却愤怒地在他原谅人类之前让自己的儿子被钉上十字架。

这难道不是一九八三年复活节给珍妮·哈勒斯塔的基督教讯息吗？一旦她相信这是上帝的礼物，耶稣被钉十字架是上帝的礼物，作为亚当夏娃糟蹋上帝赠品的忏悔——那么她便同时从上帝的怒气中解脱出来，不再永劫沉沦……

珍妮根本不相信这样一个神。

珍妮从不信教。珍妮是病了，但疾病并没有耗弱她的理智。最近几天她全神贯注从收音机里听了十五次布道，仿佛上了一次基督教速成班，或是一系列的复习课程，因为每一次个别的布道总是包含全部的教义。

这些圣经学者显然非常希望昭告天下，他们熟悉自己的专业领域，而且他们在各个方面都是正统的。但所有的基督教教义，从亚当夏娃到约翰尼斯的启示，在五分钟或十分钟内宣扬完毕，再也没有多余的空间留给爱与理性，因此便也无法抚慰把行李置于脚间、坐在诺得尼斯看着阿斯克渡船的珍妮。

珍妮不得不想点别的事情，想些发生在异国苍穹下的事，想些具体、振奋人心的、比较符合一位罹患癌症的化学硕士的事。

她想起贵族子弟悉达多的美丽故事。他过着无忧无虑的奢华生活，直到恍然大悟看见世间的苦难……

强尼最后的音讯是发自斯德哥尔摩的一封长信，他在那儿观赏了一出佛陀传奇的芭蕾舞剧。看完信后，珍妮马上到书店寻找有关佛教的书。她不大清楚自己是因为强尼还是因为佛陀而这样做。

佛陀并非救世主或者神之子，他像珍妮一样只是个人。

一出生，便有人对他父亲预言，这个孩子不是统治世界便是放弃世界，无论如何非此即彼。假若他经历世界的困厄与痛苦，必定会放弃世界。为了不让这事发生，父亲将他与宫廷外面的世界隔离，同时用欢笑与娱乐将他紧紧围绕。

然而悉达多并不就此满足于皇宫里的温室生活：在城墙外他看见了一位白发老者、一个病人以及一具腐烂的尸体……