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第三章 夏商周历史年代解密（第4页）

至于这个夏商分界之年，也就是公元前1600年是如何推算出来的？这正是下面要回答的。

商王朝的兴衰

就在夏王朝建立并走向鼎盛的时候，在东方一个称为商的小国也在崛起。据司马迁《史记》载，商的始祖名叫契，母亲简狄是帝喾的次妃，这位简狄在沐浴时遇到一只玄鸟下了一个蛋，简狄拾起来吃了下去，从此怀孕，之后生下了契。尧舜时，契因帮助大禹治水有功，被封为司徒之职，其封地在一个叫商的地方，因而称商族。

契死后，他的儿子昭明继位，昭明死，其子相土继承其位，相土是一位武功烈烈的国王，而且他还发明了马车，其势力曾一度达到“海外”。《商颂·长发》中的“相土烈烈，海外有截”，指的就是契的孙子相土开创的辉煌业绩。烈烈者，威武勇猛、轰轰烈烈。海外者，疆土拓展到渤海、黄海之外。有截者，四海之外皆为之臣服也。

当商族迈入文明的门槛时，产生了一位重要商王叫王亥，相传，王亥发明了牛车，大大提高了车的功用，给人们的生产运输以及交通都带来了极大的方便。据记载，王亥曾驾着牛车，用帛和牛当货币，在部落间做买卖，后来当他到了一个叫作有易的部落时，曾受到盛情款待。但后来由于他**有易之女，而被嫉愤的有易人所杀。再后来，王亥的弟弟王恒率人战败了有易族人，夺回了牛车，并占有了有易族的土地和财物。从这个故事可以看出，商在灭夏之前已是个兴旺发达的小国，随着农业、手工业尤其是商业贸易的发展，国势渐渐强盛，因而形成了以商代夏的趋势。

自王亥之后又过了好几代，商国又出了一位颇具雄才大略的人物，名叫汤。因为这位汤王在自己的统治区域内广施仁政，国势再度加强。汤王把自己的都城，从叫商的地方迁到一个叫亳的地方，然后开始做灭夏的准备。由于这期间汤王得到了两个极有才干的人物伊尹和仲虺辅助，许多部落被征服，商的国力更加强大，灭夏的条件渐已成熟。

这一年是公元前1600年。

偃师商城的发现

殷商灭夏之年的推断，一是靠文献记载，二是靠田野考古发掘成果。在数十座考古发掘的商代遗址中，“断代工程”专家组把郑州商城和偃师商城作为主要研究、探寻的对象，这两座地下古城已发掘了几十年，发现了宫殿式建筑遗址，并出土了数以万计的商代文物。专家通过对出土遗物考察，并与其他发现、发掘的遗址比较，认为最早的商文化遗址、遗存，就是郑州商城和偃师商城。

郑州商城是1950年，小学教师韩维周发现的，经考古学家研究，多数认为属于商代第一个王都“亳”。意想不到的是，30年后，又在偃师地界发现了一个商代王都。

1983年春，中国社会科学院考古研究所汉魏故城工作队段鹏琦等人，在配合河南首阳山火力发电厂基建选址中，在偃师县城（今偃师区）西部，距二里头遗址6公里的地方发现一段夯土城墙，随即进行大规模钻探和局部解剖发掘。经过几个月努力，确认西、北、东三面城墙位置、走向、长度、夯筑结构，由此判定城的形状为长方形，其中南北最长达1700米、东西宽约1215米，总面积200万平方米。城墙宽度一般为17米至21米，最宽处竟达28米，但未发现南城墙。据段鹏琦等考古专家推测，此段城墙已被洛河水冲毁。

与此同时，考古人员在北城墙中部发现“城门”一座，以及由此“城门”向南的大道，并在城内发现数处大型建筑夯土基址群，应是宫殿区。经过对城墙及附近试掘，发现大量具有商代郑州二里岗时期文化特征的遗物，由此初步推断该城的年代与郑州商城早期相当。

令发掘者为之激动和振奋的是，有一条低洼地贯穿城址，显然是早年一条干涸的河道，当地土著世代相传唤作“尸乡沟”。《汉书·地理志》河南郡偃师县条下明确记载：“尸乡，殷汤所都。”这个“尸乡”，就在偃师商城所在地域，而偃师商城很可能就是商代前期商王汤，率众攻灭夏朝之后所营建的都城“西亳”。

既然此处是真正的第一个叫“亳”的王都，那么郑州商城就不是第一，或压根儿就不是称作“亳”的王都了。

偃师商城的发现，如一声震耳的春雷在学术界炸响，国内外许多报纸刊发了消息，其中《参考消息》报道说中国的克里特岛被发现了。日本《读卖新闻》头版头条特字号刊出成汤西亳就是偃师商城的新闻。一时间，被震蒙了的学术界不得不重新检索、思考自己的观点。北大教授邹衡提出了偃师商城并非汤都“西亳”，而是太甲流放的“桐宫”，即“早商离宫”说。而直到“断代工程”开始之后，关于这座商城是殷汤之“西亳”还是“早商离宫”的争论尚未结束。

学者们对传世文献资料进行搜集、整理，发现先秦及汉代文献中，关于商代积年的记载有十几种之多。但过滤下来，只有三说较可信。

一为《鬻子》的576年说；

二为古本《竹书纪年》记载陈梦家解释的552年说；

三为另一种解释的526年说。

由于“工程”专家已从“武王克商研究”这一课题成果中，选定周武王灭商之年为公元前1046年。以这个数字为定点，分别上推三说的商代纪年，可得到公元前1622年、公元前1598年、公元前1572年三组数字。

这三组数字，与此前对郑州商城和偃师商城始建年代的14C测年时间段，即公元前1600年左右基本吻合。

工程首席科学家研究决定，商的始年就在这个框架中取舍，并首选与郑州、偃师两座商城最靠近的公元前1598年。为取便于记忆的整数，定为公元前1600年。

公元前1600年，是为商灭夏的分界之年。这也就是为什么夏代始年定为公元前2070年（1600年加夏代积年471年，取整数为2070年）的原因。

不断迁都的殷商王朝

夏朝灭亡后，汤率部回到了亳都，自称武王，中国历史上一个以商代夏的新时代开始了。

许多历史记载都说商经常迁都，汤打败夏之前就先后迁都8次。灭夏后迁过5次，直到盘庚迁到殷（今河南安阳）才不再迁都。

商后期又称殷，或殷商并称。从记载中看，商王朝的领土大约同夏统治的区域相似，介于今山东、山西、河南、河北之间，而权力所及的地区可能达到了今陕西、辽宁甚至朝鲜半岛，这些地方可能是夏朝权力伸不到的。

至于商为什么前后十余次不停地迁都，是由于本民族的习惯，还是遇到了不可抗拒的天灾人祸，或者是出于商业贸易交流方面的考虑？史书少有记载，后世也多靠猜测推断，未有定论。当然，司马迁也没有说清楚。

汉代张衡曾概括道：“殷人屡迁，前八而后五。”这里说的“前八”是指成汤建国前之八迁，“后五”则为成汤建国后之五次迁徙。关于成汤之前八迁的具体去处，已无明确的文献记载，现代史学巨擘王国维曾对此做过考证，指出了“八迁”的具体方位，但没有得到学术界的共识和考古学上的证实，自然难成定论。成汤之后的“五迁”，虽有文献记载，但又不尽相同，如可信度较高的三种文献《尚书·序》、古本《竹书纪年》和《史记·殷本纪》，其记载就有差异，参见下表：

对于盘庚迁殷之事，司马迁在《史记·殷本纪》中有过描述：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！’乃遂涉河南，治亳，行汤之政。然后百姓由宁，殷道复兴，诸侯来朝。以其遵成汤之德也。”

“帝盘庚崩，弟小辛立，是为帝小辛。帝小辛立，殷复衰。百姓思盘庚，乃作《盘庚》三篇。”

关于《盘庚》三篇这颇有历史研究价值的文章，司马迁没有转载，却在《尚书》中保存了下来，并成为研究殷人特别是盘庚迁都的唯一的重要依据。

据“工程”文献专题组学者们的研究，现在看到的《盘庚》三篇，虽然其中加入了某些后代的言论，但其基本内容为殷代史实似无疑义，其史料价值之高也是学术界所公认的。三篇均为盘庚告谕臣民之辞，共计1200余言，其篇幅之长为商代遗文之最，文章详细记录了盘庚迁殷前的准备工作以及迁殷后的政策措施。从三篇的记载可以看出，盘庚的这次迁殷几乎遭到了举国上下王公大臣和普通百姓的强烈反对，在强大的阻力面前，盘庚显示了他不达目的决不罢休的帝王气概。对于贵族大臣的“傲上”和“离心”，盘庚在迁殷前提出了严厉的指责：“荒失朕命”“汝不忧朕心之攸困”“乃不生生，暨予一人猷同心”“不暨朕幼孙有比，故有丧德”“汝有戕则（贼）在乃心”（《盘庚》中篇）……这一连串的指责表明，当时商王朝面临的处境是很危险的，如果不听盘庚的命令后果极其严重。于是，在盘庚向贵族大臣们三番五次地“敷心腹肾肠”的劝说、动员、威逼、利诱之下，臣民们才不得不随他一同从河北渡河南，来到洹水南的北蒙叫殷的地方定居下来。