千米小说网

第二章 美化生活（第3页）

莎士比亚[20]曾说过：“上帝给了你一张脸，你却用另一张脸示人[21]。”思想可以随心所欲地让人变美或变丑。

最美的人必需有一副好脾气。很多相貌平平的人因为脾气好而美丽。脾气坏，好嫉妒，一张再美的脸也会被毁掉。毕竟可爱的性格所造就的美才是无敌之美。任何化妆品、按摩或者药物，都无法去除嫉妒、自私、焦虑、犹疑的纹路，因为嫉妒等都是错误的思想习惯造成的。

美由内而生。每个人倘若能够养成优雅的思维习惯，那么他不仅语言表达会很艺术，很美丽，而且他的身体也会很漂亮。的确，他身上会有一种优雅和美丽，更甚于他身体之美。

我们都曾见过一些相貌平平的女人，她们因为个性的魅力，而让我们觉得她们有种脱俗的美。她们通过身体所展现的内在美让人对她们一见倾心。最平凡的身体所表达出的优秀精神令身体散发出无穷魅力。

有人谈到范妮·金波儿[22]，曾说过：“尽管她长得矮小粗壮，还有一张红脸，她身上却积聚了众多优秀品质。我从未见过有哪一位女性具有如此迷人的个性。任何美貌和她在一起，都会黯然失色。”

安东·贝里耶[23]曾说过：“世上无丑女，只有不知道如何让自己变美的女人。”

至高无上的美远不止是面容和形体的规则而已，而且这种美并非遥不可及，而是人人可得。即使面容再丑陋，只要时刻想念着美，就一定能够使自己变美。注意，是心灵之美，而非外表之美，而且这种心灵之美是通过培养善心以及无私和奉献精神而获得的。

真正的个人之美的基础举止友善，乐于助人，并且愿意随处播撒灿烂阳光和乐观精神。它洋溢在脸上，因而美丽。渴望并努力让自己的性格变美，就一定会让生活变得美好，而且外表只不过是内心的外现，所以面容和举止作为习惯思维和主导动机的在身体上的表现，必然随其思想，变得甜美动人。只要你时刻念想着美和爱，那么你所到之处，都会给人留下甜美和谐的印象，谁也不会留意你的丑陋和残缺。

有些女孩子老是哀叹自己的不幸，觉得自己的长相平平，时间一久，往往会夸大自己的丑陋。她们将自己的貌丑夸大了一倍以上，事实上，要是不是她们自己太敏感，太在意，别人也许压根就不会注意。倘若她们不那么敏感，表现得自然一些，只要坚持不懈，她们完全可以通过活泼的思想，甜美的举止，过人的智力，乐于助人的精神，弥补其面孔在优雅和美丽方面的不足。

我们欣赏漂亮的面孔，美丽的身材，但是我们却大爱因为心灵美丽而光芒四射的脸庞。我们之所以大爱，是因为它让我们想到了完美的人，想到了造物主用来作为模特的理想之人。

我们热爱和崇拜我们的挚友，不是因为他们的外表，而是我们间的友谊。无瑕之美在人世间是不存在的。这种理想之美、可能之美通过人或物展现出来，给我们带来快乐。

每个人都应当尽可能地让自己变美丽，变动人，变完善。想要获得完美并不存在任何虚荣。

只爱外表之美必然会措施爱美的最深刻的含义。形状之美，色彩之美，光影之美，声音之美，让我们的世界变得美丽，然而扭曲的心灵却看不到这无限之美。是内在的精神，你想的心灵，使世界万物变得美丽，使我们受到鼓励和提升。

我们热爱美丽的外表，因为我们都渴望完美。我们禁不住对那些接近我们理想的人和物心存敬意。

不过美好的性格却可以让最平凡的环境充满美和诗意，让阳光照进最黑暗的房间，让最丑陋的环境生美和雅致。

倘若没有那些伟人将人生的神圣加以具象，没有他们将生活的诗性、音乐、和谐与美丽逗引出来，加以强调，我们的生活将会变成什么样？

倘若没有那些美的创造者，没有那些激励者，没有那些将每一处地方上，每一种环境中，每一个条件下，最美好、最动人的事物发掘出来，我们的生活将会多么污浊，多么平凡！

任何才艺，任何个性，任何思想品德，都没法像欣赏美那样，给人以同样的快乐，让我们感到同样的幸福。在我们的童年，有多人曾因为培养了审美能力而得到了拯救，免于犯错，甚至犯罪！对真正美丽事物的喜爱可以将儿童拯救出来，使他们的性格不至于变得粗俗野蛮。爱美使得他们能够防范很多种**。

做父母的在培养子女爱美、欣赏美方面，做得不够。他们没有意识到，在容易受外界影响的少年时期，家里的一切，包括墙上挂的画和贴的纸，都会影响儿童性格的成长。他们应当利用一切机会，让子女观赏精美的艺术作品，聆听优美的音乐；他们应当养成习惯，经常给子女读一些高雅的诗或名家的一些激励人的片段，也可以让子女自己阅读，这样子女的头脑中就会有美的概念，他们的心灵就会打开，让包围着我们的主的思想和爱流入。我们少年时收到的影响将影响我们一生的性格、成功以及幸福。

每个人一生下来，对美都是有反应的，但是这种天生的对美的喜爱却需要通过眼睛加以滋养，大脑也必须加以培养，否则就会死亡。不论出身贵贱，儿童对美的渴望都同样强烈。“穷人身体的饥饿，其胃的渴望，”雅各·A·里斯[24]曾说过，“和审美饥饿相比，和对美的渴望相比，其难挨程度甚至不及后者的一半，也不像后者那样难以满足。”

里斯先生家住长岛。他常常从家中在一些花，带给纽约市桑树街的“穷人”。“我的花永远也到不了桑树街，”他说道。“从渡船下来，还没走过半个街区，我就会被一群孩子围住。他们大声尖叫，非让我给他们每人一枝花，否则就不让我走。他们一拿到花，就跑去把花藏起来，小心呵护，不让别人欣赏。他们围上来时，都会带着婴儿过来，这样婴儿也能分得一朵。这些婴儿有的肥硕，有的瘦小，但是一看到金色的花朵，眼睛都一下子变得又圆又大。他们从没看见过这样的事物。而且婴儿年龄越小，越穷，越会流露出渴望的表情。我的花就这样送走了。谁能拒绝得了这样的婴儿？”

“我那一刻才明白，有一种饥饿和身体的饥饿及对成名的渴求相比，要严重得多。对此，我从前只是约略知道一点。所有儿童都爱美，都喜欢美好的东西。爱美是他们的神圣天性，自有其存在的道理！爱美是他们的理想。当他们呼喊着索要鲜花时，他们实际上是用他们所能使用的唯一方式向我们诉说：假如我们让贫民窟扼杀了他们的理想，我们实际上是在扼杀我们几乎一无所知的东西。贫民窟是肮脏丑陋的，那里被踩得结实的土壤本来是可以用来种植鲜花的。人可以长得高高大大，但是却缺少灵魂；这样的人作为公民，作为母亲，对国家毫无贡献。他们的一生所留下的不过是贫民窟的一滩黑色的污迹。

“近年来，我们入侵贫民窟，在那里造房子，教会那里的妈妈们如何打扮自己。我们把儿童都送入幼儿园，在学校里选过图画。我们建造漂亮的新学校和公共建筑，在原先只有黑暗和污秽的地方，让阳光可以照射进来，并且种植花草，让人们可以听到鸟鸣。我们教会儿童跳舞，教会他们自娱自乐。哎呀，还有那必不可少的大扫除以及清偿债务——这里的人们把明天都给抵押了，其沉重的债务是其他社会，甚至这个国家，都无法忍受的。我们如今所做的不过是在偿还因为我们的疏忽而造成的债务而已；与此相比，我们不可能做得更好了。”

你知道吗，大财主？纽约的贫民窟里住着很多穷孩子，这些孩子也许会走进你家的客厅，从客厅里丰富的画布上和昂贵的装饰中，带走对美的憧憬。你也许从未在他们身上看到这样的憧憬，因为你的审美能力，你的敏感多情，都因为自私的追逐钱财而被扼杀。

这个世界充满了美好的事物，但是但多数人却缺乏训练，对它们视而不见。我们看不到周围的美，因为我们的眼睛未曾受到过训练，不知道怎么去发现美；我们的审美能力未得到开发。我们就像站在大画家特纳[25]身旁的那位女士一样，站在他的一幅杰作前，惊奇地叫了起来：“天哪，特纳先生，我在大自然中从未见过你画中的那些东西。”

“您难道不希望自己能看到吗，夫人？”他回答说。

请想一想，在我们疯狂自私地追逐钱财时，我们把多么稀罕的礼遇给摒弃在生活之外了！你难道不希望自己也能够发现特纳在风景中、罗斯金在日落中，看到的那些奇迹？你难道不希望自己的生活多一点美，而不是因为追逐那些俗物，而让自己也变得粗俗，让自己的审美能力被遮蔽，让自己更加细腻的本能枯萎？让自己野蛮的一面得到发展，以便为了多挣几美元而肆无忌惮，以便为了从别人那里抢来点东西？

凡是受到教育，能够感受到美的人，都是幸运的。这样的人拥有一份任何人都夺不走的财产。这份财产却又人人都可以获得，只要我们从小就不辞辛劳地培养我们心灵、和眼睛那些更加精致的品质。