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第7章（第1页）

第7章

张少山的另有所指，是指金尾巴的事。

就在前些天，金永年刚又让金毛巴坑了一下。

金尾巴也是东金旺村人，本名叫金满帆。但说金满帆没几个人知道，一提东金旺的金尾巴，方圆左近没不知道的。金尾巴的爹妈迷信，当年梅姑河边有个风俗，谁家生了儿子，怕养不住，就在脑后给留个小尾巴，说这样能长寿。金尾巴刚生下来时只有不到三斤，像个小猫儿，他爹妈担心喂不活，就给留了个小尾巴。后来大了，索性就叫“金尾巴”。

金尾巴和二泉茂根，三个人同年。金尾巴比二泉小3个月，二泉比茂根小3个月，用二泉的话说，是“等差数列”。但在村里论辈分，三个人又是祖孙三代。金尾巴的太爷当年在族里排行最小。排行小的人有个特点，将来的后代都是大辈儿。所以金尾巴在三个人里虽然最小，辈儿却最大，论着是“小爷”。茂根最大，辈儿却最小，是“孙子”。二泉居中。

金尾巴的脾气也跟二泉和茂根不一样。二泉做事是专心，茂根是用心，金尾巴却是大松心，说白了就是个享乐主义者。当年上学，好容易熬到初中毕业，高中就死活不想再考了，嫌累。后来见村里的年轻人都出去打工，觉着这事挺好玩儿，于是也跟着去了天津。可到天津才知道，不是想象的那么回事，敢情比上学还累。先在一个工地当小工，白天搬砖拉灰，晚上累得连床铺也爬不上去。后来又去公园种花草。可干几天就明白了，与其在这城里种花草，还不如回家种庄稼，这不是一回事吗，况且在这儿不得吃不得睡，还得受人家的白眼儿。

这一想明白，就打铺盖回来了。

金尾巴虽然不爱上学，却有个嗜好，最爱看书。正经书当然不耐烦看，爱看闲书。当年二泉的父亲在世时，金尾巴去找二泉，无意中发现他家有一箱旧书，就总找二泉的爹借来看。但他看书跟二泉的爹不一样。二泉的爹看书就是看书，只要是书就看。金尾巴不是，只挑好玩儿的看，《三侠五义》，《七侠剑》，《小八义》，看的日子长了，也能跟二泉的爹聊几句。二泉的爹曾对二泉说，这金尾巴看着不着调，他脑子是没用在正道儿上，真用上了，不在你和茂根以下。后来金尾巴听说了这话很感慨，摇晃着脑袋对二泉说，知我者，你爹也！

金尾巴还有一手绝活儿，会吹唢呐。

他这唢呐是跟村里的“金嗓子”学的。“金嗓子”叫金顺儿，是个羊倌儿，叫“金嗓子”不是因为嗓子好，会唱歌，而是能用唢呐吹出人声儿，听着就像用肉嗓子唱的，还能模仿两个人一搭一句儿地说话。当年“金嗓子”去河边放羊，喜欢上了南边向家集的一个女孩儿。这女孩儿是给生产队放鸭子的，在河坡上经常跟“金嗓子”见面，两人一个放羊，一个放鸭子，没事就在一块儿说话儿。日子一长，“金嗓子”就喜欢上了这个女孩儿。可“金嗓子”穷，喜欢也是白喜欢，娶不起人家。后来这女孩儿就嫁到骆家湾去了，男人是个杀猪的，姓骆，都叫他骆大膀子。这骆大膀子脾气不正，听说这女孩儿在娘家时，曾跟东金旺村一个放羊的好过，脾气一上来就打她。再后来这女孩儿就窝憋死了。“金嗓子”知道了这事，把身上所有的钱都买成酒，一个人在家里昏天黑地地喝了几天，又睡了几天。再醒来时，就无师自通地会吹唢呐了。从此，每天站在河坡上，一边放羊，就冲着骆家湾的方向吹唢呐。金尾巴最爱听“金嗓子”吹唢呐。他曾在闲书上看过，知道男人伤情最伤心，就经常给他买酒。后来“金嗓子”就看出金尾巴的心思了，知道他是想跟自己学唢呐，喝完了酒，也就实心实意地教他。金尾巴虽不爱上学，但心眼儿灵，脑子也快，吹唢呐这点事一点就透，没几天就学会了。喜欢的事，自然就愿意干，这以后也就越吹越好。

金尾巴那次不想在天津呆了，下决心回来，还因为一件事。当时是无意中认识了一个“大了”。“大了”是天津人的说法，本来指的是专给人操办办红白喜事的人。后来喜事有婚庆公司，这种“大了”也就只管办白事。那时金尾巴住在一个工棚里，白天别人都去上班了，一个人闲着没事，就坐在工棚门口吹唢呐。一天上午，正闭着眼吹，走过来一个50多岁的男人。这男人是个干黄脸儿，站在旁边听了一会儿，就问，你这唢呐是在哪儿学的？

金尾巴睁开眼看看他，说，村里学的。

这人又问，别的曲子会吗？

金尾巴说，会。

这人说，你再吹一个，我听听。

金尾巴翻起眼皮看看他，给你吹，你给钱是怎么着？

这男人一听乐了，点头说，给钱也行，你吹吧。

这时金尾巴就看出来了，这个干黄脸儿不像是闲着没事找乐儿的，于是就给他吹了一个《小放牛》，接着又吹了一个《喜相逢》。这人听了又点点头，问，会识谱吗？

见金尾巴没听明白，就又说，给你个谱子，能吹吗？

金尾巴上学时学过简谱，说，能吹。

这时金尾巴才知道，这人是个“大了”，姓谢，叫谢有常。这谢有常是专干白事的，自己有个响器班儿。这几天响器班儿里一个吹唢呐的病了，正缺人。这谢有常问金尾巴，能不能去给顶几天，钱好说。金尾巴一听是这种白事，就有点犹豫。当初在家时，见过办白事儿的，有的人家儿讲排场，也请响器班儿。但自己吹唢呐只为玩儿，真去给出殡的吹，这事儿就觉着有点丧气。这个谢有常也看出来了，就说，没关系，这种事没有勉强的，也得看心气儿，有的人不在乎，觉着无所谓，也有人真在乎，嫌隔应。想想又说，这样吧，我刚接了一场事，你要是愿意，今天下午就来试试，咱这话也得分两头儿说，一是你自己看看愿不愿意，二是我也得看你行不行，要是咱两头儿都觉着合适，后面的事再具体说。

金尾巴一听这倒行，也就答应了。

这个下午，金尾巴就按这谢有常留的地址找过来。

这丧主儿家死的是个老太太，已经九十来岁，儿孙挺多，还有从国外回来的，这堂丧事也就办得不土不洋。金尾巴来时，响器班儿已在里面开始吹打。谢有常一见他来了，就赶紧招手，让他进来跟着一块儿吹。这时屋里拢音，笙管唢呐一响振得屋顶直掉土，金尾巴跟着一块儿吹，也就听不出什么。但是到了晚上就不行了。按天津的风俗，死者出殡的前一天晚上，要把为死者陪送的纸人纸马一类冥物都抬到街上，由响器班儿在前面引路，死者的亲友跟在后面，一路吹吹打打地转一圈儿，最后抬到一个宽敞的路口，把这些冥物烧掉，叫“送路”。这个晚上，金尾巴跟着这响器班儿来外面送路。人家这响器班儿的人已在一起合作惯了，彼此配合很默契，但金尾巴的唢呐一响，就如同在一顶帐蓬里突然捅出一根竹杆儿，还又尖又细，一下就把人家本来挺和谐的吹奏全搅乱了。金尾巴自己也吓一跳，没想到吹出的是这个动静儿，跟人家都不一样。再吹，更刺耳，这样又吹了几下就不敢再吹了。