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“德富兄，节哀顺便。”陶奎元说。

“来报信的人讲，三弟连一个囫囵尸首都没留下……”徐德富泪眼汪汪地讲道，“飞机第一次轰炸他已受伤，被抬下去，他还是挣扎回到阵地，并嘱咐部下，一旦他战死，埋他的时候头一定朝着东北方向，德成想回家啊！”

听者无不为之动容。

“三弟德成牺牲得壮烈，令人敬佩，实为我家乡光荣。”陶奎元冠冕堂皇地说。

“为遂三弟心愿，招其魂归故里，做空塚一座使之安息。”徐德富戏演得十分逼真。

“三弟德成的家眷呢？如何安置？”陶奎元有几分人情味，问。

“一家人早已一失散……”徐德富说。

陶奎元吃过午饭便回去，临走他把徐德富叫到一边，说：“我有一事请德富兄帮忙。”

“有什么需我效力的，请别客气。”徐德富说。

“冯科长一个乡下的亲戚，跑到城里来找事做。这不是，冯科长熊上我了，警察局进人，要报省警察厅批准，难度忒大。”

徐德富明白陶奎元的用意，但没吱声。

“你家药店扩大了，一定需要伙计，冯科长这个亲戚，过去在药铺学过徒，我想……喔，如果有困难，就算啦。”

“人是招满啦，可陶局长的事我哪有不办之理啊。忙完三弟的事，我和表哥程先生说。”徐德富爽快答应下来。

“事后，我叫冯科长登门来谢你。”陶奎元送个人情道，“梦天不着急回去上班，在家帮你多忙乎几天。”

鼓乐班子奏哀乐，喇叭悲咽……侄辈儿们身披重孝为徐德成守灵，焚纸烧香。

徐德龙凝望徐德成的遗像，小闯子悄悄拉一下他的手，叫道：“四叔。”

“梦人，你爹怎么啦？”徐德龙握住他的手问。

“死了。”小闯子道。

“知道什么是死吗？”徐德龙问。

“娘说爹是飞机炸死的，他再也不回来看我了。”

“你想他吗？”

“想，四叔我想爹。”小闯子哭啦，咬着下嘴唇哭。

徐德富经过灵棚，默默地站了一会儿，便朝炮台走去。谢时仿悄悄跟在当家的后面，手持徐德成生前穿的东北军官制服，去做葬礼的一项内容——叫魂[2]。

徐德龙将小闯子揽进怀里，搂紧。

走进炮台的徐德富通过瞭望窗，朝西南方向眺望，朦胧月光下，大地黑茫茫。徐德富悲怆地叫魂：

“德成！来家吧！德成来家吧！……”

[1]炕琴，东北农村摆在炕上的柜子，分两种，其一为上下两层，上层放被褥，下层放衣物；其二是单层，置放茶具、座钟等物品。

[2]叫魂，亦即招魂，流行全国各地，系指人初死时到屋顶上招回其魂灵。按古俗，招魂自前方升屋，手持寿衣呼叫，死者为男，呼名呼字，共呼三长声，以示取魂魄返归于衣，然后从后方下屋，将衣敷死者身上。遇人死不得其尸，以死者生前衣冠招魂而葬，名为招魂葬。见《中国风俗辞典》（上海辞书出版社）。