千米小说网

第十三章 夜幕下对峙的五津与新津（第2页）

稍顷，地板“咚！”地一声，一个胖大伙夫手端一大盆黄辣丁抢步而进，拄在桌上，弯腰点头说声，“请，慢慢请！”说完，缓步而退。

王琰奇货可居地，很得意地伸手指了一下拄在桌上，那满盆红彤彤的黄辣丁说，“请！”随后，他又津津有味地对田、朱二位说了新津黄辣丁的来历，沿革等等。

黄辣丁、王粑肉，还有地道正宗的“九斗碗”一一上齐了；甜烧白、咸烧白等等，吃得田、朱两位军门眼界大开，连连叫好，呵吙连天。田、朱都调侃，说新津这个地方虽不大，却是灵山秀水，物产丰饶，包蕴的尽是天地之精华。以后请监军大人给大帅说说，天下太平以后，让我们到这个来当个知县算了。

趁着酒兴，王琰说，这事我给你们包了。新津这地方以往都是我在管，在这里随吃随耍。两位军门来当这个县的知县小了，屈才了。天下太平后，我敢保证的是，你们同我一样，到这个县随吃随耍，不要钱。说着，在胸口上一拍。

王琰还不尽兴，他以老新津的身分又谈到了新津的厨师。说是，新津名厨也很多，不说远了，省上多家有名的餐厅饭店，大都名厨都是新津人。真是盛宴！进展到这里，本地名厨、胖乎乎、白生生的黄德元进来，向他们三位主官告了得罪，请他门移尊隔壁就坐，马上换席。

他们站起来，还名厨黄德元一个辛苦，到隔壁谈心品茗。很快，黄德元大师傅又过笑容可掬过来，请他们再次入席。三人移尊就坐，只见桌面、餐具全部换过。这次上菜以烧烤为主，上了熊掌、鹿唇等上八珍，备极精美豪华。又吃了一个时辰，本来还要换一次台面的，田振邦打着饱嗝对监军说：“差不多了，肚子已经装不下了。”他嬉皮笑脸地对监军提出一个要求：“听说新津的美女也多，而且此地是西蜀竹枝词最流行，最发达之地。”说时，斜着眼睛，从荷包里掏出一只用金线吊着的瑞士怀表看了看：“还很有点时间。这个打仗时期，弟兄们不敢想其他的。是不是请监军大人召些竹枝词唱得好的小妞来，给我们唱几支竹枝词，还有情歌、民歌什么的助助兴，让我们在打仗之前打打精神牙祭？！”

对此，朱庆澜也不顶牛了，极表赞成。

“哈哈哈，好好好！”王琰笑道：“不想二位军门在这个时候还有如此雅兴，办得到，这个不难！”说着，伸出两只肉嘟嘟的手拍了拍，那个管事状的胖子，好像知道监军这个时候要叫他，赶紧进来，来在王琰身边，弯下腰伸过头去，王监军附在胖子耳边，小声吩咐了几句什么，胖子会意地连连点头，颠颠而去。

很快，胖子将一个年方二八，红衣绿裤，手拿牙板、竹琴等乐器、长相清俊的姑娘带了进来。王监军问胖子，所有赴宴的军官们都有了唱小曲的吧？胖子点头说是。王琰这就挥挥手，要胖子出去注意经佑。

红衣绿裤的姑娘，粉妆玉啄的杏圆脸上，有双大眼睛，个子适中，背上拖根油松大黑辫。

她在当中一站，支起小鼓，向三位微微颔首，轻吐珠喉，请他们点曲。田、朱两位军门当然要王监军先点。王琰先点了一首竹枝词。竹枝词在四川民众中广为流传。初唐时，最早产生于川东地区。这种将歌、乐、舞融于一体，且带有浓郁地方色彩的民间乐歌，至中唐时进入教坊，引起文人注意，时时参与加以提高。现存最早的一首竹枝词为唐肃宗时诗人顾况作：“帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐稀。”而最为有名一首竹枝词是唐代大诗人刘禹锡那首至今仍在流传，传诸久远的“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”余音袅袅，似写景而却又在更深更广的程度上，传达出恋人的心声――这是竹枝词的代表作。

竹枝词的整个盛行与流传，都与刘禹锡有关。唐长庆二年（822年），他任川东夔州刺史，就在文中透露出他之所以热受这门艺术形式、并投身其中的心声和初衷：“岁正月，余来建平（今巫山），里中儿联歌《竹枝》，吹短笛，击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。”……他正是从中受到感染、鼓舞；发现了蕴藏于民间的这种最真实、最炽热且最容易推广开来的诗情而满怀**地投身其中，竟致影响了一代代的诗人墨客兗相拟作，让竹枝词扬名四方，蔚然成风，传到大江南北。诗人杜牧诗云：“楚管能吹杨柳怨，吴姬争唱竹枝歌。”到元、明、清三代，竹枝词更是发展到泛咏风情、不避俚语、通俗易懂。故清代大文人郑板桥在《道情》中云：“尽风流，小乞儿，数莲花，唱竹枝，千门打鼓沿街市。”过后，竹枝词的重心向富庶的川西成都平原一带转移，有首描写成都青羊宫花会的竹枝词就非常有名：“通惠门前十二桥，游人如鲫送春潮。与郎走过桥头去，笑指仙都路不遥。”而作为与成都邻近、作为省会南路重要咽喉之地的新津，竹枝词的发展自然是好。

王监军一点，卖唱的姑娘随口就来。她用圆头竹签在小鼓上轻敲几下，随着清越的鼓声，轻启朱唇，婉转唱来：

碧桃翠竹绕篱笆

瓜架豆棚杂树花

可叹家中缺米粮

良辰美景奈何它……

三人听着不喜。田振邦皱了皱他粗黑的眉毛，哑声道：“换一个！换一个**的！”

卖唱女又将小鼓“梆、梆！”几敲，婉声唱道：

太阳出来辣焦焦

晒得情哥背发烧

小妹看见心不忍

树林下面在把手招

……

接着，朱庆澜点了一首当地情歌，卖唱女轻舒歌喉：

月儿弯弯上楼台

打个呵嗨（哈欠）瞌睡来

情哥进屋来

慢慢来

我的乖乖

……

三人听得高兴了，鼓起巴巴掌。很会掌握时间和人们心理的王琰这就掏出怀表看看，已是深夜十二点。他问田、朱二位军门，“差不多了吧？”两位已经尽兴，说是该动手的时候了。王琰这就对田、朱二位军门说，那就按计划开始吧！

盛大的宴会结束了。

这天晚上下半夜，田振邦率领他的约四千人的巡防军悄悄出了五津镇，沿川藏线到花桥，然后转向兴义方向快速行军。在黎明前的夜幕中，无边无际的田野上，缭绕起雾海烟的白色轻纱。在那条唱着流水欢歌的小溪边上，曲曲弯弯一直通向兴义的的田坎小路上，数千巡防军在快速移动。这些头上黑纱包头的官军，训练有素，前不见前头，后不见尾而又能做到无声无息。在东方天际最初流露出的那一抹蛋青色曦微天光的映照下，像一条快速向前移动的巨大的游蛇。

当五津镇上赵尔丰派来的监军王琰在镇所犒赏三军、布署下一段作战任务时，在三水相隔的新津县城权且作为战时指挥部的城西街岳武庙里，总指挥侯宝斋还有他的副总指挥周鸿勋、参谋长罗子舟正在召开一个有二十余骨干参加的小型例会。

吊在横梁上的几盏油壶子、两盏美孚灯的灯光交相辉映。三人坐在当中位置，其他人坐在下面或是两厢。会议开始之前，与会者大都习惯裹烟、散烟。

一时，大殿上烟雾腾腾。坐在侯宝斋身边的参谋长罗子舟的叶子烟裹得最好。他一边吧嗒着拗在嘴上那根约有尺长，玉石烟嘴的烟杆，一边裹烟。他们裹的都是本地产叶子烟。一匹匹本地产烟叶，黄金杠色，像一匹匹金箔。他们将这些“金箔”三下五除二地裹成一只紧紧扎扎，长约三寸的叶子烟。整个过程，可作单独的艺术欣赏。裹好后大都先是卡在耳朵上。一只耳朵卡满了，卡第二只。两只耳朵卡满了，卡在戴在头上的那张山一样裹起来的白帕子里。在当时的四川农村，无论男女，都喜欢在头上裹张白帕子。这张白帕子一般宽尺余，长约一丈，一层层地裹在头上。据说，之所以如此，是当年蜀相诸葛亮死后，人们为寄托哀思，先是将这种白帕子披在头上。过后，为长长久久寄托哀思，变换了花样，裹在了头上。其实，这种裹折起来戴在头上的白帕子，有广泛的实用性。冬天戴在头上既可保暖，那一层层折叠起来的皱折中又可以藏好多东西，就像现在罗子舟把裹好的一只只叶子烟卡在里面一样。那时人都穿长衫，如果将白帕子在腰上一扎，上半部分就变成了一个天然的储藏室，可以装好多东西呢！

这些与会者，不像正规军人，习惯正襟危坐听长官训话、布置作战任务，而是一边裹烟，一边吧嗒着嘴上的叶子烟杆，他们就这样等待着，思考着。大病初愈的侯宝斋手中抱个水杯，他最近越发地瘦，却是精神矍烁。看看差不多了，他问旁边的罗子舟，周鸿勋“都到齐了吧？”罗子舟，周鸿勋看了看在坐的人，说都到了。

“那好！”侯宝斋轻轻咳了一声，说“开始！”与会者这就都抬起头看着他。

侯宝斋先向大家通报了近期全省局势。他说，如同预期那样，现在形势发展很好！重庆、荣县已经相继独立，成立了军政府。重庆军政府都督张培爵，副都督是清军反过来的夏之时；荣县方面负责人是吴玉章、王天杰。他们公开声明脱离赵尔丰治下的清廷四川省。在军事上，为了牵制清军，在同盟会四川支部长董修武等人的努力和统一调度下，继新津之后，同志军成立了东路军总部，秦载庚、王天杰任正、副统领，龙鸣剑任参谋长。他们正在战斗，向成都方向挺进。他们公开提出“捣成（都）救新（津）”，声援新津……赵尔丰现在是一个指头按十二个格蚤，一个也按不了。而且，清廷对他已经很不信任了，真资格的满满端方，多年以来就垂涎四川省总督这个红顶子，据言已经得到清廷任命；端方、端锦兄弟已带一彪鄂军星夜来川，要接赵尔丰的总督职。