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第二十章 历史尘埃（第2页）

在村子西面那座被烧毁的小庙旁边，孤怜怜地竖着一座坟。此后每年的清明节，都可见一个佝偻着身体的老人，蹒跚着来到坟边，一边上香一边咒骂着谁都听不懂的话。

一个月后，一个砍柴的村民在山上的一棵大树下发现了一具已经腐烂的骸骨，那村民认得骸骨身上穿的皮衣，是那个到过村里的外国老头穿的。

这个叫卡特的外国人怎么会死在这里，没有人知道。

很多事情都是没有答案的，回到重庆的苗君儒，在休息了几天后，重新走上了教台。没有人问他失踪后的那段时间去了哪里，做过什么。

有关传国玉玺的事情，他绝口不提。他有时候做梦，梦到那张被烧毁的拓片，也许传国玉玺的下落，就在那张拓片上，只是没有办法再去寻找了。

在婺源北边的山上，活跃着一支两百多人的新四军皖赣边区大队。据说这股游击队里有两个神枪手，指眼睛绝不打鼻子。

大队长程顺生一次在酒醉之后，说自己这条命是拣回来的。当年他带着皖赣边区大队二支队的上百个队员，守在孽龙洞两边，不让日本人进去，结果后面来了一股一两百人的日军，打了一天一夜之后，他们被上百个日军压制在孽龙洞旁边的山谷里，到后来，他身边只剩下一两个人，这个时候，突然出现一个很高大的黑影，把那些日本人杀得七零八落，一个都没剩下。

几乎没有人相信他的话，不过有一个人相信，就是游击队的另一个神枪手游勇庆。

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日本战败之际，很多不甘心失败的日军将士，不惜剖腹自杀，以显日本武士道精神。有一个人也在这一天选择了这种方式结束了自己的生命，他就是陆军参谋本部的矶谷永和大佐。

1952年，一个名叫小野一郎的人，死在自己位于横滨的寓所里，据警方现场勘察，小野一郎是被杀的，但此案一直悬而未破。

30年后，日本解密了一批档案，其中一份档案提到，1944年，“易学部”受前首相东条英机所托，派出了“玄学大师”上川寿明，来中国执行“特别”任务。

后来，上川寿明发函给接替东条英机成为首相后小矶国昭，要小矶国昭去北海道请出隐居多年的玄学前辈，也就是白发老者大岛明夫。

大岛明夫年轻的时候，确实与流亡日本的孙中山等人交往过，与宋嘉树的关系也不错。后来他淡薄名利，潜心研究玄学，一心清修，所以不单是中国人，就是日本人，知道他的人也不多。难怪苗君儒见到大岛明夫的时候，并不知道对方究竟是什么人。

大岛明夫被小矶国昭那番鼻涕眼泪的哭诉所感动，出于对大和民族的挚爱，他不顾八旬的高龄，毅然出山。

这些人来到中国后究竟执行什么任务，档案中并未说明。

档案中还附有一份何应钦在接受日本投降时签署的文件，文件中其中的一条，就是中方必须善待日本战俘，保证其安然返乡。

事实上，中国确实是那么做的。

中国为什么要那么做，难道仅仅是站在大国的角度上，以德报怨吗？那么，屈死在日军铁蹄下的数千万同胞，他们的冤魂如何能安息？

没有人知道答案！

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1985年，一个学者偶尔从一篇蒋介石贴身侍从官写的日记中，看到这样的一段文字：……那天晚上，不知道为什么，我居然听到总裁的卧室里有两个人在说日本话，他们说得很快，根本听不清，其中一个人声音好像是总裁……后来警卫营的人来了，闹了一夜，说是来了日本刺客……

据史料记载，蒋介石曾经在日本振武学校读过书，会说流利的日语。那天晚上他在和什么人说话，说的是什么内容，没有人知道。

所有的真相，都将伴随历史的脚步，成为永远的谜。

（本故事乃作者虚构，如有雷同，纯属巧合）