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爱比孝顺更有效（第1页）

“爱”比“孝顺”更有效

如果要评选在中国家长中流传最广的一句话，“我辛辛苦苦养你这么大，到老了你一定得孝顺我”这句话一定榜上有名。我们的本意虽然是想教会孩子孝顺，却将“孝顺”转化成了一种责任，强加在孩子身上，忽略了孝顺本身的出发点应该是爱，而不是一种责任。

俗话说：“孝为德之本，百善孝为先。”在中国人的家庭中，孝顺是永恒不变的话题。它是检验一个人道德水准的基本要求，也是一个孩子学会爱人的第一步。孩子只有在家里懂得孝顺父母，在学校及社会中才会更懂得关心他人，这也是拥有良好的人际关系的基础。

有一个公益广告令很多人印象深刻：一个年轻的妈妈给自己年迈的婆婆端了一盆洗脚水，然后为婆婆洗脚，这一情形正好被自己四岁的孩子看到了，小男孩也效仿妈妈的行为，给妈妈端了一盆洗脚水，妈妈看到孩子如此懂事，十分欣慰地笑了。二十年来，这个画面感动了无数观众，可谓教孩子孝顺的最佳范本。此后，很多学校或教育机构都开展了“为父母洗脚”活动。

记得有一次，我家孩子梓荣所在的幼儿园在母亲节开展了一次关于孝顺的活动，其中有一项就是为自己的妈妈洗脚。很多孩子都当成任务完成了。事后，我问梓荣有何感受，梓荣的回答是“没意思，什么感受也没有”。梓荣反过来问我的感受时，我的答案也是“没有任何感觉”。原因很简单，我是一个健康的人，工作也谈不上辛苦，完全可以胜任为自己洗脚这件事；梓荣为我洗脚并不是出于对我的爱，而仅仅是完成任务。所以，无论是孩子还是我，都没有从这个活动中感受到“孝顺”。

这种活动现在有泛滥之势，其实并不值得推崇，因为让孩子学会孝顺的这种形式上的“孝顺教育”，当流为一场活动时，就无法让孩子体会到“孝顺”的真正含义。所以让孩子给自己洗脚这一行为更多只是形式上的“孝顺”，而不是出自孩子发自内心的爱。

与其把时间浪费在教孩子“孝顺”的形式上，不如在生活的点滴中表现出对自己父母的爱，真情实意的爱投射在孩子眼中，会自动转化为孝顺的源泉。另外，中国有句古话为“母慈子孝”，意为做母亲的慈祥爱子，做子女的孝顺父母。

西方社会与我们的教育理念虽有不同，但殊途同归，其中也有值得我们学习之处。比如在北欧人看来，孩子爱父母是自然而然产生的情感，是一种天性，不需要去教。因此，像瑞典、挪威、芬兰等国家的父母更多的是教导孩子爱与给予的能力，包括爱这个世界的一切，如大自然、小动物以及比自己弱小的人。这样的孩子不但在家里能够得到亲人的爱，离开家后，也有能力得到他人的爱和尊重。

所以，我们作为家长不应该以拉扯大孩子是多么辛苦为由对孩子进行“道德绑架”，更不能以此为借口，要求孩子在我们老了以后一定要孝顺。其实，只要父母教会孩子有大爱、懂感恩，孩子同样会用感恩之心回应父母的。

小故事

单衣顺母

《单衣顺母》，又称为《芦衣顺母》，讲述的是孔子一个弟子闵子骞的孝行故事。春秋时代，有个孝子叫闵子骞。他的母亲去世比较早，父亲娶了继母，又生了两个弟弟。后母对他不好。一年冬天，后母用芦花给他做冬衣，而给他的两个弟弟做的是棉衣。芦花做的衣服看起来很蓬松，但是不保暖。刚好他父亲带他外出，让他驾马车。因为天气太冷，冷风飕飕，衣服又不保暖，所以他冻得发抖。父亲看了以后很生气，衣服已经穿得这么厚了还在发抖，是不是他有意要诋毁后母。一气之下，父亲就拿起鞭子抽打闵子骞。结果鞭子一抽下去，衣服破了，芦花飞出来，父亲这才明了，原来是后母虐待子骞，既生气又内疚。

回到家里，他的父亲当下就要把他的后母休掉。可是子骞对后母并不记恨，他跪下来对自己的父亲说：“父亲，请您不要赶后母走，因为毕竟还有两个弟弟呀！有母亲在的时候，只有我一个人寒冷；如果母亲走了，我和两个弟弟都会挨饿受冻的。”

闵子骞并没有以恶制恶，而是用大爱和亲情对后母恭顺有加，当作自己的至亲奉养。换作一般人，也许就会随便找个理由：她对我不仁，别怪我不义。而闵子骞没有这样做，可见他真的是身怀大爱之人，不愧是孔子的弟子，是后世学习的榜样。